虛雲老和尚：禪修入門 參禪的先決條件 個個立地成佛

日來常有禪人來問話，夫法本無法，一落言詮，即非實義。了此一心本來是佛，直下無事，各各現成。說修說證，都是魔話。達摩東來，直指人心，見性成佛。明明白白指示，大地一切眾生都是佛，直下認得此清凈自性，隨順無染，二六時中，行住坐卧，心都無異，就是現成的佛。不需用心用力，更不要有作有為，不勞纖毫言說思惟，所以說，成佛是最容易的事、最自在的事，而且操之在我，不假外求。大地一切眾生，如果不甘長劫輪轉於四生六道、永沉苦海，而願成佛，常樂我凈，諦信佛祖誡言，放下一切，善惡都莫思量，個個可以立地成佛。諸佛菩薩及歷代祖師，發願度盡一切眾生，不是無憑無據，空發大願、空講大話的。

上來所說，法爾如此，且經佛祖反覆闡明，叮嚀囑咐，真語實語，並無絲毫虛誑。無奈大地一切眾生，從無量劫來，迷淪生死苦海，頭出頭沒，輪轉不已，迷惑顛倒，背覺合塵，猶如精金投入糞坑，不唯不得受用，而且染污不堪。佛以大慈悲，不得已，說出八萬四千法門，俾各色各樣根器不同的眾生，用來對治貪嗔痴愛等八萬四千習氣毛病，猶如金染上了各種污垢，乃教你用鏟、用刷、用水、用布等來洗刷琢抹一樣。所以佛說的法，門門都是妙法，都可以了生死、成佛道，只有當機不當機的問題，不必強分法門的高下。流傳中國最普通的法門為宗教律凈密，這五種法門，隨各人的根性和興趣，任行一門都可以。總在一門深入，歷久不變，就可以成就。

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