國家明令禁止殺生吃肉，一官員竟擺一座子葷菜，卻說都是被咬死的

中國古來歷史文化悠久，作為四大文明古國之一的中國，以其特有的文化底蘊立足於世界文化前沿，而佛教作為中國的信仰，始終潛移默化的影響著國人。大唐時期，歷史上唯一的女皇帝武則天就把佛教作為思想的源泉，並認為佛教凌駕於道法之上，對於佛教，武則天把它當做一種信仰，甚至潛心研究。

以此可見，武則天也是頗具佛緣的。

為了發展壯大佛教，武則天曾採取一系列措施，比如說在民間興修寺廟，打造我佛金身。集權利於一身的武則天，甚至為了讓佛教深入人心，推動全民尊佛、信佛、禮佛而利用自己的權利強制性要求民間崇佛。更有趣的是，還頒布了不能屠殺捕魚的禁令，這在當時還掀起了很大的風波。

佛教向來主張五戒，除了不沾酒、不近女色等四條之外，就是不殺生，這也是武則天為什麼讓全民禁止殺生的原因，但其實，除了真正信奉佛教的人，能夠做到不殺生，不吃葷是很難的，就連官員都不能以身作則，何況百姓呢？

據說，武則天在施行命令之後，讓當今宰相視察效果，可中國自古以來就喜歡在餐桌上談事情，知道宰相要來，官員們紛紛準備筵席來接待，眾多美味佳肴自然少不了肉類。

宰相看到餐桌上的肉，免不了要盤問一番。問起桌上的魚肉，官員說被水獺咬死了，不吃也是浪費，說到羊肉，官員又說是被狼咬死了。於是，宰相與官員在這一番幽默的談話中，仍然吃著桌上的菜，整個房間里充滿了歡聲笑語。

俗話說得好，得民心者得天下，武則天作為歷史上唯一的女皇帝，在當時的社會裡本就有許多歧義，所以當她推行不殺生這一政策時，且不論她是否受人尊崇，就是她的這一條禁令，都不會有多少人會照做，那麼無法實施下去自然是情有可原的。

雖然不服從，但是百姓也不敢明目張胆，吃肉偷偷的吃，只要不被發現，但這時候怕的就是有人揭穿，這世上總少不了幾個奸詐狡猾想要害你的人，就比如說當時有一個人因為喜得愛子，為了慶賀，於是就殺羊請客吃飯，原本是皆大歡喜的事情，不料卻被人告密。

正好被揭發的人又是朝廷命官張德，所以在第二天上朝，武則天就開始說這件事，這時候揭發者一定認為張德死定了，然而不料武則天不但沒有怪罪，反而祝賀張德，顯然這是張德意料之外的事情。

其實，張德能夠得到寬恕也是因為武則天的禁令不得人心，怕太過嚴格會引起舉國上下的人不滿，所以對待違反這條規定的人，她都會寬大處理，那麼張德不受懲罰也是情理之中。

還有一件有趣的事情是關於告密者的，武則天本就是一個明眼人，準備罰告密者之初，武則天先是一本正經的告誡張德，交友應該慎重，那些無賴並且不講信義的人就不該宴請，張德聽得一頭霧水，心想告密者究竟是誰。就在這個時候，武則天拿出自己收到的信，原來，居然是張德的好友杜肅告的密，真不可思議，杜肅聽聞事情敗露，天威難測，於是趕忙求饒，可是以武則天的觀念，賣友比違反禁令更加不值得寬恕。

可想而知，連武則天自己後來都沒有把禁令看得太重，那禁令自然推行不下去。

除以上事件之外，還有不少有關事件都很滑稽。就說洛陽發生的那件，說的是一個人把殺死的羊放在載草的車上，試圖掩蓋，但最後還是在不經意間被揭穿。

因為之前有武則天的禁令，所以此人的做法正好違背了聖上的旨意，收到線報以後，御史彭先覺立即前往抓人，無奈造物弄人，彭先覺晚來一步沒能抓到人，他怕因此遭受武則天的懲罰，於是，把責任推給了劉緬，並且上表說應該罰劉緬，劉緬聽說後，害怕自己真的受到懲罰，居然做了充分的準備——造了一條加厚的褲子。

然而，令劉緬沒有想到的是，武則天居然沒有懲罰他，還把截獲的羊肉給劉緬吃，對於武則天這樣的判斷，大臣們都覺得很好，唯獨只有彭先覺，畢竟是他在推卸責任，說來還真的是偷雞不成反蝕把米。

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