四種念佛修法,總有一種適合你!
念佛法門歷代信仰者根據實際的情況,總結了許許多多的修持方法,使後世凈宗學人得徑借鑒少走彎路,而蓮池大師把念佛的修持方法歸納為四種:
1、實相念佛:即是觀自身及一切法真實自性,修此所得的是真如三昧。此念佛非上上根器不能悟人,中下兩根不能普被,故在凈土法門中很少提倡。
2、觀想念佛:即是觀佛相好,對阿彌陀佛極樂國土的依正莊嚴,作十六種觀法,若觀行純熟,則開目閉目睹都是極樂,修此所得的是般舟三昧,但因觀法微細深化,非尋常之事,故不能普被三根。
3、觀像念佛:即是觀察如來塑畫等像,然後繫心專想,持佛身相好,於一心而端坐,此念佛與觀想念佛相似,持之較難故不能普被三根。
4、持名念佛:即是執持阿彌陀佛萬德洪名,不論上中下根,但能專心,而念無不成功,念到一心不亂時,妄想自除,所得的是念佛三昧。
持名念佛
在這四種念佛法門中有難易之分,只有持名念佛經過佛門大德不斷提倡和實行的結果,已成為最普遍而深入民間的佛法。靈峰大師說:「一切念佛法門中求其至簡易至穩當者,只有信願專持名號,不勞觀想,不必參究。」印光大師說:「九法界眾生舍此法,上不能圓成佛道,十方諸佛舍此法,下不能普利群生,所有一切的法門無不從此凈土法界流出,一切修行入道的途徑,莫不歸於凈土法界。」
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