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皇帝「執弟子禮」而不願入仕的高道是誰?

歷三朝而寵不衰,為三帝王講經談玄而論道,他的言行舉止,處世平淡,為後世的道教徒產生了很大的影響。

文/李信軍

王遠之(公元530-635年)

字廣德,又名遠智,隋唐著名道士,

琅琊(yá)(今山東臨沂),後遷徙揚州(今江蘇江寧)人。

王遠之出身名門官宦世族家庭,自幼聰明機敏,博覽群書。後拜宗道先生臧矜為師,又隨陶弘景等學習道教經典及修鍊之法,不久隱居深山,開始了他的修道生活。

是年,隋煬帝楊廣,採取弒父殺兄的手段篡奪了皇位。

後於公元611年,親自率軍東征高麗,途中他派近臣迎請王遠之。在涿郡臨朔宮,隋煬帝為表他的虔恭迎請之心,遂向王遠之行弟子之禮,向他請教。

隋大業十二年(公元616年)隋煬帝二次巡遊江都,一路上聲勢浩大,千艘大船浩浩蕩蕩離開洛陽,從大運河南航揚州。巡遊隊伍奢侈豪華,把沿途人民攪得雞犬不寧、傾家蕩產。

把沿途人民攪得雞犬不寧(資料圖)

王遠之深知楊廣弒父殺兄、欺嫂霸妹,而且腐敗專橫,此次離京必遭大亂。他預知太原留守李淵父子,為人誠信可親,將來必有「太平天子」之位。其遂北上太原,向李淵「密傳符命」。後李淵按照他的符命行事,一步步的得心應手攻入京城,奪得天子之位,建立了唐朝。

唐高祖建國後,不忘符命之恩,遂授予王遠之為朝散大夫,賞賜金縷冠和紫絲霞帔,聲名震動朝野。王遠之不愛世俗榮華,遂辭退而赴茅山繼續修鍊。

王遠之在茅山修鍊期間,秦王李世民曾數次前往拜見。數年後,李世民登上皇位,遂派人將王遠之迎請至京城,重加俸祿。王遠之仍稱年老體邁,不願做官,並堅持要歸隱茅山靜修。太宗李世民只得依從,遂派人護送回山。

辭退而赴茅山繼續修鍊(資料圖)

貞觀九年,公元635年,唐太宗為王遠之在茅山修建了太平觀,並降聖旨說:

先生操履夷簡,德業沖粹,摒棄塵雜,棲志虛玄,吐故納新,食芝餌術,念眾妙於三清之表,返華髮於百齡之外,道邁前烈,聲高自古,非夫得秘訣於金壇,受幽文於玉芨者,其孰能與此乎!

王遠之歷三朝而寵不衰,為三帝王講經談玄而論道,他的言行舉止,處世平淡,為後世的道教徒產生了很大的影響。(編輯:若木)

聲明

1.本文為李信軍授權騰訊道學編輯發布,文/李信軍。未經原作者授權不得轉載。

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