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在泰國,有沒有「女德」這檔子事?


在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

作者:岳漢

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

最近這段日子,中文世界裡一個莊嚴而又奇葩的熱詞橫空出世:女德。

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

真正的網紅,是不需要旁白評論的,看幾句人家的金句名言就夠了——

「不換男人的女人,天地鬼神都會敬佩,不換男人的女人,死後會升天界。」

「如果大部分女性衣不蔽體,則代表的是大自然不安定,地震、海嘯、天坑,更加容易招致綠地被破壞。」

「女人有幾分姿色,讓自己的男人天天看見她,就想過性生活。甚至一天好幾次,早早地給精盡人亡,親手又把丈夫給害死了,那可不是好相。那就妖媚相。」

「一個女孩子和兩個以上男人發生關係,以後生出的孩子是「雜種」,會攜帶著前一個男人的記憶,所以現在殘疾兒才那麼多。」

「三個男人精液會生成一種毒藥,這種毒藥會讓女性患宮頸癌。」

還有,畫龍點睛的最後一句:

「男人是天,女人是地,天在上,地在下,這是自然規律,地永遠翻不了天!」

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

老漢我這些年在曼谷城裡寫點刻毒小雜文,還算有幾分吐槽功夫。但這位丁阿姨的一套封建禮教排山倒海降龍掌,「丑妻是寶」、「三精一毒」、「豬肉傷身」、「先父遺傳」這一組上古奧義、當代邪說組合拳,實在太過犀利。悠悠千年歲月,恍如幻影;縷縷魑魅幽魂,萬籟雷鳴。先賢五四餘脈,不留片甲;太祖開國遺訓,雲散煙消。實在讓人莫名驚詫,啞口無言,只有鬆開下顎流著口水緩緩為之鼓掌的本能,恍惚地存於我徹底懵逼的心中。

「老婆越倒胃口越好」、「戀愛取消換人選項」,光這兩條,哪個直男癌也消受不了啊。

姑奶奶,我給你跪了吧。

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

咱們還是省略一萬字吐槽,直接說下一段吧。

老漢生活在泰國,目前的泰國,是一個相當自由放任,性感活潑,陰柔嫵媚的國度。這個國家的男人們,不但花,而且娘;女人們呢,不但媚,還囂張。在丁阿姨的眼中,這類國家應該是禮崩樂壞的活標本,顛鸞倒鳳的現世報了。

這樣的泰國,有沒有「女德」的說法?

還真有。

既然有,那為何搞成這個樣子?

明明做不到還非要做,最後活生生把自己給玩死的。

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

泰國傳統文化的內核,其實就是上座部(小乘)佛教。這一版佛教,由於最為接近釋迦牟尼時代的原始教義,因此在男女關係的處理上也最為接近古代印度,在公共生活和人格地位上對女性實際相當貶低。

於是,與一般的印象相反,泰國的傳統文化當中,女性的地位實際上遠遠低於男人。與中國的所謂「男天女地」對應,泰國諺語有云:「女人是水牛,男人才是人」。女人在現世唯一的指望,就是給和尚施齋捐獻,積累功德,下輩子投胎做個男人。

如果是為了家庭生計,或者供養僧侶,那麼即便是娼妓也是值得被寬容對待的。偏遠地區的少女通過「下海賺錢」來報答貧窮的父母,25歲之後從良返鄉,開一家小店,購幾畝薄田,從此安居樂業,相夫教子,供奉僧侶,積累功德——這種曲線救國式的人生故事線,甚至成為了一種被默認標配。

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

更重要的是,在傳統泰國社會文化當中,正由於男女的極度不平等,女性被排斥在宗教和公共事務之外,專業操持內務,長此以往,女人反而逐漸成為了家庭經濟的支柱,比男性承擔了更多的社會責任。

而在實際操作中,泰國底層男性常常遊手好閒,沾花惹草。被泰國「女德」束縛在養家糊口第一線的泰國女性們,反而成為了家庭中的頂樑柱。一代代的泰國孩子看著廢柴的老爹和含辛茹苦的母親,心中對母親和女性的崇拜油然而生。

你去問問那些男孩子,這個家,這個村,這個國,女人和男人究竟誰厲害——你猜你會得到什麼答案?

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

每到母親節和父親節,你都會感到這樣一種奇特的差異:彷彿每一個母親都是偉大的,但值得一提的父親,全泰國只有一個。

其他那些父親呢?拿來擺的嗎?

如果再告訴你,這些有沒有好像都無所謂的男人,「理論上」應該得到更多的特權、更大的尊敬、更徹底的服從……這在價值觀上將是一種怎樣的錯亂?

古往今來,有權有勢又不幹活的階級,都是腐朽得最快的。

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如果說,在傳統農業社會,「男人是天,女人是地」的表面功夫尚可勉強維持,到了城市裡,空洞的男權崩潰的速度則更為迅猛。

男權社會的根基,是高度依賴體力勞動的漁獵農耕文明。進入後工業化時代,這群一讀不下書,二耐不下心,三丟不下面子,空有一身把子力氣卻無處使喚的臭男人,在以知識性、溝通性、重複性、服務型為主的城市經濟中,算個什麼鬼?

傳統文化點名要你當這個棟樑,女人卻又處處比你漂亮比你強,那這男人當著還有什麼意思?

還不如做女人去算了。

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

這就是今天的泰國一路走來的現實,明明擔不起這個重任,卻又非要裝這個男權的逼,最後只能是在花枝招展的新世界裡,全體男人一起開始懷疑人生。

除非你像印度教和伊斯蘭一樣,把女人徹底關在家門裡,懷疑人生的全都拉去做肥料,徹底隔絕進入現代社會的大門。

中國,你覺得會是哪一種?

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

丁璇阿姨的「女德」,其實關鍵問題不在「政治不正確」,而是在於根本不現實。男權社會的政治格局,在新中國建立之初就已經被炸毀;農業社會的經濟基礎,更是在改革開放40年後煙消雲散。漢族人民又根本沒有什麼成氣候的宗教信仰,那麼在這種環境下,你非要復古改制,逆天而行,就算中國女人信了你的邪,你也得看看中國男人養不養得起,受不受得了,玩不玩得轉啊?

世道如此,不是你想變,想變就能變。

裝神弄鬼嚇人?玩這個你玩得過泰國?人家泰國佛教國家,全民信鬼,法律直接禁止墮胎,電影電視劇天天在那兒裝神弄鬼。敢墮胎,夜裡就會有鬼嬰來找你談心;敢劈腿,女朋友變成女鬼找你剁腿(小腿)。比你那什麼「三精成一毒」嚇人多了,有個毛用?

在泰國,有沒有「女德」這檔子事?

還是那句話,東亞世界的男人們,咱們的時代已經過去了。沒有那個當大爺的命,就別裝那當大爺的蒜。真要復興男權社會,被反噬得最慘的,還不是咱們這些累死累活還整天被人罵「直男癌」的苦逼爺們嗎?

就咱們這身板兒,能頂半邊天,就不錯了。拜託「女德專家」們放過我們,別逼著俺們和婦女去搶那另外半邊了吧……

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