屈原跳江才有端午節，可「端午」這兩字和屈原有什麼關係呢？

糊裡糊塗地過了很多個端午節，可是細細想來端午節卻是有很多大大的不妥之處。比如：屈原作為一個游離於中原文明之外的楚國人，為什麼偏偏傲慢的中原人要這麼大張旗鼓地紀念好幾千年？再比如說：端午這兩個字和屈原又有什麼關係？

屈原很委屈

端午這兩個字是什麼意思？

端者，發端也，指物件和事物的發端。午者，五也，也就是初五日；同時，夏曆五月也叫「午月」。在古代，每月有三個五日（初五日、十五日、二十五日），頭一個五日就是「端五」。端午的字面意思就是「五月初五」！

「端」字有「初始」的意思，因此「端五」就是「初五」。而按照曆法五月正是「午」月，因此「端五」也就漸漸演變成了「端午」。

又到了咸甜兩黨掐架的時候了

屈原什麼時候和端午攪在一起的？

端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入江河水裡祭祀龍神，而競渡則用的是龍舟。而聞一多先生據此認為：端午節一開始與屈原無關，是先秦之前南方「百越族」的祭祀龍神的儀式。

那麼端午節又是什麼時候與屈原捆綁在一起的？把屈原和端午節捆綁在一起是梁吳均《續齊諧記》，而南朝離屈原跳江自盡間隔了七百多年。

拜一拜龍神也是極好的！

傲慢的中原人為何要紀念一個「荊蠻」？

我們都知道，春秋戰國時期的楚國一直游離於中原文明體系之外，甚至傲慢的中原人一直把楚國人稱為荊蠻！那麼傲慢的中原人為什麼要這麼大張旗鼓地紀念好幾千年？因為統治者要樹立屈原這麼個典型，讓廣大老百姓學習領會貫徹去忠君愛國。

皇帝換了幾十茬，紀念屈原是哪一朝代都要堅持的。為了讓忠君愛國能夠行得通，就需要樹牌坊，榜樣的力量是無窮的。屈原能寫點詩歌，容易引起老百姓好感；其次，屈原是個部長級別的官員，能夠引起官僚階層的共鳴；再而，屈原是忠心的臣子，主子都把他放逐了，他還要以死表忠心，實為難得的臣子。

今天的端午節，所有的文化符號都已經逐漸剝離，似乎只留下一個「吃粽子」的模糊意向。這似乎也是一個好事，我們終於可以開始懷疑端午節了！

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