金兜洞前，唐僧師徒為何會自投羅網？

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　取經路上，唐僧師徒遭遇了許多磨難，遇上了各種妖怪。在一般情況下，都是妖怪們聽聞吃唐僧肉可以長生，於是想方設法來抓唐僧。或者強行圍捕，或者變化擄走。可是，在金兜山前，青牛精根本就沒有出洞，唐僧、八戒、沙僧卻乖乖走入魔窟，自縛手腳，淪為階下囚。這是怎麼一回事呢？

　　是經驗不足，辨析能力不夠嗎？

　　有一句老話，叫做「吃一塹，長一智」。唐僧師徒四人一起經歷了無數風波，已經積累了充足的作戰經驗。在各條經驗中，最應當為唐僧重視的，應該是聽取孫悟空的意見。

　　原因很簡單，孫悟空有一雙可以看破妖怪變化的火眼金睛。有孫悟空的指點，可以避免許多不必要的災禍。

　　在孫悟空加入隊伍之初，師徒之間因為地位不同，觀念不同，有過一段不大愉快的時光。後來，孫悟空、唐僧攜手言歡，一笑泯恩仇，熬過了磨合期。可以說，越是接近靈山，唐僧心中的天平越偏向孫悟空。

　　可是，在金兜山前，孫悟空明明提醒了唐僧，前方「凶雲隱隱，惡氣紛紛」，不是什麼好地方，前往不要去。可是，唐僧卻依然前往，最終，落入魔掌。這是怎麼一回事呢？

　　首先，都是肚子惹的禍。

　　當時已經是嚴冬天氣，下著大雪，唐僧師徒早早出發，已經走了大半天。唐僧說：「徒弟啊，這一日又飢又寒，幸得那山凹里有樓台房舍……且去化些齋飯，吃了再走。」

　　人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。取經路上絕大多數地段，都是渺無人煙的荒山野嶺。唐僧有一個皇帝給的紫金缽盂，可以裝那麼一大碗飯。看起來挺多，但那可是唐師父一天的口糧哦。至於孫悟空師兄弟，平常都是忍飢挨餓，十天半個月什麼都不吃。這也是豬八戒一到可以借宿時，就大吃特吃的原因。

　　聽說前方有危險，唐僧表態：「既不可入，我卻著實飢了。」自己可以不到前方樓台去化齋，但是，肚子問題必須解決。

　　於是，孫悟空提出自己去化齋。臨行前，他拿出金箍棒，在地上划了一個圈，要求唐僧務必呆在圈子內。

　　可是，孫悟空一去很久，唐僧的肚子一直在咕咕叫。唐僧沒有選擇繼續忍耐，而是順從了肚子的慾望。這是師徒們陷入危機的最重要原因。

　　其次，八戒挑撥。

　　八戒一直不滿孫悟空指手畫腳。只要有機會，他必定在唐僧面前抹黑孫悟空。

　　豬八戒非常善於揣摩師父內心。

　　孫悟空走後，唐僧開始很安靜，坐在那裡念經。時間一久，唐僧等不了了。他起身眺望說：「這猴子往那裡化齋去了？」

　　一見如此，八戒立刻明白，師父心中已經對大師兄起了怨念了。按照筋斗雲那速度，就算是五千里外化緣也該回來了。師父肯定在想，這猴子為何遲遲沒回來呢？莫非又在涮我？

　　豬八戒笑笑說：「知他往那裡耍子去來！化什麼齋，卻教我們在此坐牢！」

　　孫悟空明明只是讓他們坐在圈子中，八戒卻說是坐牢。坐牢那可就是囚犯。唐僧一聽，立刻不高興了，追問此話何解。

　　八戒就說：「師父，你原來不知。古人劃地為牢。」唐僧博古通今，自然明白畫地為牢的典故。可是，猴子不是說他的圈子很牛，可以抵擋豺狼虎豹嗎？

　　八戒卻說，圈子根本沒用，豺狼虎豹若來，只是白送給人家吃罷了。

　　八戒這個「污衊」頗有效果。事實上，唐僧師徒呆在圈內，根本不覺得圈子有何奇特。唐僧師徒走出圈子，圈子也沒有發生任何異變。

　　更何況，豬八戒提出的方案貌似可以解決唐僧的肚子問題。

　　他說：「此間又不藏風，又不避冷，若依老豬，只該順著路，往西且行。師兄化了齋，駕了雲，必然來快，讓他趕來。如有齋，吃了再走。如今坐了這一會，老大腳冷！」

　　他們是在山前落腳，山風呼嘯，大雪天氣，冷得半死。豬八戒提出，不如前行，邊走邊等，兩不耽誤。萬一能自己化到齋，那不是更好嗎？

　　唐僧一直不願意自己過度依賴孫悟空。那樣會嚴重損害做師父的尊嚴與威信！

　　第三、幻境頗有針對性。

　　青牛精早就知道唐僧師徒四人各自的經歷，對他們的性情了如指掌。幻化莊園，頗有針對性。

　　唐僧師徒來到莊園前，八戒首先走入。

　　整座莊園鬼氣森森，八戒並不害怕，只是當作一座亡靈之宅。走遍整座宅院，豬八戒找到了三件納錦背心。納錦乃是蘇繡的一種，非常珍貴。豬八戒曾貴為天蓬元帥，也沒有穿過這種背心。

　　八戒告訴唐僧、沙僧說：「此時天氣寒冷，正當用處。師父，且脫了褊衫，把他且穿在底下，受用受用，免得吃冷。」八戒與唐僧不同，就算猴子化齋回來，他也是吃不到飯的。禦寒，是他與沙僧最為迫切的問題。

　　唐僧的品性還是不錯，連忙勸阻，說：「公取竊取皆為盜。」萬一被人發現，那可就不好了。唐僧只是想在廊檐下避風處坐坐，等候孫悟空到來。

　　八戒卻不管，他說：「四顧無人，雖雞犬亦不知之，但只我們知道，誰人告我？」唐僧反駁說：「你胡做啊！雖是人不知之，天何蓋焉！」雖然無人看見，但是老天看見。在唐僧看來，上天還是值得敬畏的。

　　唐僧這番話貌似有理，但在八戒看來，都是浮雲。什麼神目如電，什麼舉頭三尺有神明，他老豬就是天神下凡。當年老豬敢大鬧鬥牛宮，如今還會怕偷穿一件衣服？

　　任憑唐僧如何勸說，豬八戒還是穿上背心。一旁的老沙竟然也不聽勸，挑了一件也穿上。

　　沒想到兩人剛剛穿上背心，那背心就化為繩索，將二人手腳牢牢捆上。唐僧連忙去解。只是，背心乃是法寶，凡人怎能解開！

　　這一回的回目有些晦澀，叫做《情亂性從因愛欲神昏心動遇魔頭》。如何理解呢？簡單來說，就是唐僧師徒之所以會被抓，是因為有了愛欲，因為神昏心動。

　　佛家講貪、嗔、痴為三毒，道家以貪、嗔、痴為三屍。無論稱呼如何，都是修行者大忌。

　　唐僧師徒自投羅網，陷入魔窟，就是因為犯下貪、嗔、痴。

　　在這起事件中，誰代表「貪」？

　　對於某種事物非得到不可，否則，心不甘，情不願，即為貪。

　　唐僧讓孫悟空遠去化緣，讓自己身陷險地，都源自對口腹之慾的念念不忘。

　　若非因唐僧的貪念，孫悟空不會離開，有孫悟空在旁提醒，豬八戒就不要胡言，當然就不會落入妖怪陷阱。

　　誰代表「嗔」？

　　嗔，是說沒有如意就發脾氣，處事不理智。

　　孫悟空飛到一千里外一戶人家化緣。孫悟空自我介紹說，自己是東土大唐前往西天取經的和尚，師父餓了，前來化緣。那老人一聽就起了疑心。只因西方大路，距離他家有一千里之遙。孫悟空再三解釋，老人未見孫悟空神通，只當是和尚胡扯，根本不相信。

　　孫悟空強要化緣，老人發怒，拿起拐杖就打孫悟空。孫悟空邊挨打邊說：「一杖一升米，慢慢量來。」見打了七八下，孫悟空依然笑容燦爛，老人以為遇上了妖怪，丟掉拐杖，關起大門。

　　既然人家堅決不肯布施，孫悟空本該轉身離去。可是，孫悟空施展隱身發，跑到人家廚房，直接從鍋里挖了滿滿一缽盂飯，說也不說，飛走了。

　　孫悟空強行化齋，與搶無異。不但不會與老人結下善緣，反倒會讓老人一家厭惡佛派。

　　誰代表了「痴」？

　　所為「痴」，就是是非不明，善惡不分。

　　孫悟空划下圈子，本是一番好意，可是，在豬八戒一番歪理辯駁下，反倒成了居心不良。進入莊園，豬八戒不告而取，就是盜賊，可是，八戒明明知道有錯，依然不改。

　　當然，並非是說唐僧就不嗔，孫悟空就不貪，沙和尚就不痴。其實，唐僧師徒四人各個都未能斬卻三屍。不但是他們，就連西遊世界的如來佛祖、玉皇大帝、太上老君，表面上都是法力通天，修為高深，其實，同樣慾念深重，毛病多多。　

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