夏斌、錢穎一、田國強，這幾位經濟學大咖為啥都關注這個問題

中國學者只要搭准世界經濟科學前沿的脈搏，埋頭做研究，創新理論是有希望的，沒有必要妄自菲薄。

5月29日，第三屆思想中國論壇在上海財經大學舉行。本次論壇的主題是「後危機時代的經濟學反思：不同流派的視角」。論壇由北京當代經濟學基金會、上海財經大學經濟學院主辦。論壇上，多位經濟學家對於中國經濟學理論創新發表了各自的觀點。

需要克服妄自菲薄和盲目自信兩種傾向

國務院參事、北京當代經濟學基金會理事長夏斌指出，伴隨著中國經濟的崛起，解釋中國經濟現象已成為解釋世界經濟現象最主要的任務之一。中國經濟理論界不僅在總結近40年改革開放經驗方面，而且在探索中國經濟學理論自身發展方面都作出了努力。在發展和豐富經濟學的過程中，在理論創新的過程中，需要克服兩種傾向：妄自菲薄和盲目自信。

從經濟學術發展史來看，在全球經濟發生重大轉折的時候，在大國興衰更替的大歷史時期，往往是經濟思想和經濟學說爭論最為活躍的時期，也是最容易產生新思想、新學說的時期。當然，一國經濟的崛起未必帶來該國經濟學的繁榮，未必一定出現經濟學大師。但是，中國學者身處紛繁複雜的經濟現象中間，面對豐富的中國改革實踐，容易獲得一系列的觀察經驗材料，對學術探討提供了極大的方便。有理由相信，中國學者只要搭准世界經濟科學前沿的脈搏，埋頭做研究，創新理論是有希望的，沒有必要妄自菲薄。

同時，理論創新需要辛勤付出，需要靈感，盲目自信的態度也是要不得的。科學是人類知識不斷發展、不斷累積的結果。經濟學中，科斯的交易成本學說，正是他在熟讀亞當·斯密的《國富論》後，看到了斯密「看不見的手」的必要條件後論證得出的，從中發現了理論創新空間。馬克思的剩餘價值理論是出於社會發展規律之研究目的，基於古典經濟學大衛·李嘉圖的勞動價值理論基礎上進行的創新。馬克思主義更是創立者在博覽群書的基礎上，在哲學、經濟學、政治學、法律學等各學科代表人物，包括其本人反對的人物的學說的基礎上進行了批判性的思想創新。今天中國經濟學人要進行理論創新，必須進行大量閱讀，不管是主流的、非主流的，在各種思想學說、流派基礎上才有可能創新，才能成為思想精粹的集大成者。

不能以反思抹殺經濟理論的指導作用

哥倫比亞大學商學院教授帕特里克?博爾頓（Patrick Bolton）以美國電力行業為案例，對監管與公司治理從微觀視角進行了反思。上海財經大學經濟學院院長田國強教授在點評的過程中指出，目前不少中國經濟學家對相關理論存在以偏概全等現象。比如，一些經濟學者根據奧地利學派代表人物米塞斯-哈耶克自發秩序原理，否認制度設計的重要性。田國強指出，有些制度安排的確是演化的，特別是像社會習俗、文化這樣的非正式制度安排。但是，正式制度安排大多是設計的，是基於政治經濟社會環境而設計的。

當然，現代經濟理論的確存在需要反思之處，但是其前提是建立在對最基本的經濟學原理、邏輯和常識的正確認識基礎上的，不能以反思抹殺經濟理論的指導作用。事實上，經濟理論分為兩種：一是提供基準點或參照系的基準經濟理論，另一類則是旨在解決現實問題的相對實用的經濟理論。中國的經濟社會變革實踐，為經濟學理論創新和學術繁榮提供了強大動力和廣闊空間，中國經濟學人應該也能夠有所作為。

中國經濟學研究需補上「中觀」短板

巴黎大學經濟學教授莫納德（Claude Menard）介紹了「新制度經濟學的研究前沿：理論、方法和工具」，引發了現場對制度經濟學的熱烈討論。清華大學經濟管理學院院長錢穎一教授認為，中國「制度經濟學熱」的出現，與中國的改革歷程和人們對制度問題的關注是分不開的。

莫納德教授在發言中提出的在宏觀與微觀之間需要一個「中觀」制度的觀點，也引發了錢穎一對現有中國經濟學研究的思考。他認為，中國當下對於制度經濟學的研究存在「兩頭關注多，中間層次弱」的現象。一頭是對制度經濟學的概念和原則討論很多，「交易成本」這個概念在中國的出現頻率遠遠超過其他任何一個國家。另一頭是經驗觀察，這是我們的強項，體現了經驗主義的哲學傳統。比較欠缺的是中間，即從現象上升到理論，從概念下到邏輯。他舉了一個例子，威廉姆斯為何能拿到2009年諾貝爾經濟學獎，不只是因為他命名了「新制度經濟學」，而是因為他把交易成本具體化了。「中觀研究」源於現實，抽象到理論，這個理論是很具體的理論，不是概念性的，而是可操作、可觀察、可檢驗的理論。中國經濟學理論創新，需要補上「中觀研究」這一短板。

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