「狂徒」徐曉東單挑整個武林 西方武功對決中華武術

（原標題：「狂徒」徐曉東單挑整個武林 五大門派回應：不得虛）

4月27日，「太極拳師」雷雷（魏雷）與「格鬥狂人」徐曉冬在成都對決，雷雷20秒被K.O的視頻迅速傳遍社交網路。雷雷的慘敗雖然為這場網路「約架」畫上了句號，但徐曉冬掀起的波瀾才剛剛開始。面對這場所謂「傳統武術vs現代搏擊」的對決，武術圈內大多人視其為「炒作」，是故意抹黑中國傳統武術，不少武林中人按捺不住心中不平，紛紛對徐曉冬下了戰書。先後

有陳家溝太極王家拳王占海、四川太極推手研究會會長路行通過網路表示願意迎戰，王占海更在應戰書中聲明：「太極無需正名，但別讓朝生暮死的網路水軍毀了華夏五千年涵養出的一片靜氣。」

5月1日，徐曉冬發表聲明：徐曉冬與《勇士的榮耀》創始人郭晨冬先生達成一致，徐曉冬將同意這些武林掌門人的挑戰，而郭晨冬則出120萬獎金，勝負都有。規則是徐曉冬要一打二打三，並且只和掌門人打。經官方認可，我國目前確有武術研習傳統和武術傳承，併流傳至今的知名武林門派有六個，即少林、峨眉、青城、崑崙、崆峒、武當。昨日，成都晚報記者獨家採訪除少林以外的五大門派掌門人及權威人士，就此事作出回應。

五大門派

崑崙太極門掌門人鄒帆：

中國武術勇於接受挑戰

從傳統意義講，傳統武術和搏鬥都有一個宗旨，就是將對手打倒。太極是傳承了幾百年的文化，是講究一定格鬥技巧的。現在隨著時代的變遷，太極越來越傾向於養生功能。太極作為傳統武術，與搏擊的遊戲規則是不一樣，一個是修身養性、一個是生死命搏，二者完全是兩回事。

我個人對徐曉冬和雷雷這樣的「比賽」還是比較支持的。輸贏無所謂，雷雷很勇敢，他能站出來，通過「跨門派」的迎戰，用身心力量告知社會，傳統武術不僅僅在於肉體上的「格鬥」，而是精神的傳承。對徐曉冬的做法，我個人認為他的挑戰也不能用簡單的對錯來說明，中國的武術正在走向世界，需要有人挑戰，更要勇於接受挑戰，找回中國真正的格鬥精神

峨眉臨濟白雲宗十四代傳人張世忠：

傳統武術門派願意「奉陪」

我個人認為傳統武術的方向越來越向表演性靠攏。我認為這場比賽沒什麼可比性，因為自由搏擊訓練的宗旨就是打到對方，現在的傳統武術無論是任何拳種，競技成分都較少，講究的是門道，和自由搏擊沒有可比性。

傳統武術在古時候講究的是一招制敵，非常注重運用手指、手掌的力度和功力，但現在多是單純的練拳練掌，競技性稍顯弱一些，這與當前社會的需求有關。我們比賽不是為一個名號爭強好勝，但如果有人向傳統武術挑戰，相信各大門派都會「奉陪」。

青城派掌門人劉綏濱：

有人發招我們不害怕

很多人認為徐曉冬來拜訪我，是在向我「宣戰」，其實並沒有，他很尊重我，就是一個禮節性的拜訪，沒有詢問關於比賽的戰術、技巧等相關事宜，他本身對傳統武術並沒有惡意。當然，如果有人發起挑戰，我們也不害怕。

關於網上熱議的關於徐曉冬和雷雷比賽，我認為競技類的格鬥和太極這種傳統武術本來就是兩回事，生拉到一起感覺有點「火星撞地球」的概念。目前中國武術是打和練分開的，比如徐曉冬的搏擊和雷雷的太極路數規則不一樣、訓練體系不一樣，不能相提並論，但這場「比賽」也是喚起了公眾對傳統武術和現代搏擊的關注度。

就徐曉冬和雷雷的比賽而言，我個人觀點是屬於有個人恩怨情緒的私鬥。傳統武術和現代搏擊不應對立和相互詆毀，現代搏擊講究的是攻防之術，傳統太極更多的是延年益壽，其間會涉及一些格鬥招數，但並不是主題。所以，傳統武術和專業搏擊不存在高低之說，各有優劣、相互參學、取長補短、融合發展才是雙贏。

崆峒派掌門人白義海：

面對宣戰大家將義不容辭

關於徐曉冬和雷雷的比賽算不上真正意義上的正規擂台賽。正規的比賽，是需要雙方選手有目地、有針對性地訓練。徐曉冬是一個職業擂台格鬥選手，而雷雷的太極注重養生和平衡，但傳統武術並不是沒有實戰內容，而是從古流傳下來的訓練模式，中國的傳統武術在練習方面強調的是各種兵器的合理運用，太極和擂台比賽是兩碼事。

我認為徐曉冬挑戰傳統武術的做法是不對的，中國的散打格鬥技術的基礎就是來自於傳統武術，出拳、身體平衡都來自於日常修鍊。在此次比賽中，徐曉冬將自己的身體像「坦克」一樣在最短的時間衝刺式連擊，而雷雷可能沒有對抗意識，還停留在破解進攻階段，但徐曉冬沒有給他思考的時間，直接將其擊倒，雷雷的確沒有擂台比賽的經驗。若要論實戰的話，任何沒有規則的挑戰都算不上比賽，把傳統武術和擂台武術比拼就是錯位的，擂台武術包含於傳統武術，可以說沒有可比性，也可以說沒有定奪輸贏的標準。

這場「風波」比賽是對中國傳統武術各大門派、各領域的挑戰，對武德修養的挑戰，從正面意義講，徐曉冬的做法刺激了傳統武術界，讓大家認識到擂台搏擊的重要性。如果他繼續向所有傳統武術「宣戰」，相信重視實戰訓練的傳統武術門派的掌門人和弟子們也將義不容辭。

武當功法研究會會長許成均：

我不迴避會迎戰

徐曉冬是經過專門格鬥訓練的，而雷雷卻沒有經過這方面的專業訓練。這場比賽並不能說明傳統武術不能打。傳統武術是歷史傳承的，雖然也有一定格鬥性，但不夠專業系統，而散打是由專業隊伍組成，有標準的訓練模式，兩種門派的規則都不一樣。徐曉冬因為受過專業訓練，他的打法追求速度、力度、強度，每拳都志在必得。

如果徐曉冬來挑戰我，我不迴避，會迎戰，但應戰規矩會根據中國武術的方式，以打回合的形式進行，雙方根據規則再按照各自的方法進行切磋，檢驗傳統武術能不能打，並不是非要傷害對方。不能用「野蠻」的方式來印證格鬥和武術的本質，這種方式也不適宜中國武術的發展。

川內聲音

省武協：披著「打假」名號中傷傳統武術

面對徐曉冬在中國武壇掀起的波瀾，四川省武術協會秘書長任剛表示，武術分為實用實戰性武術、競技體育類武術以及養生保健武術三大板塊，將傳統武術和西方格鬥進行簡單的對比是不科學的，習武的方向與功用取決於個人修行層次與境界高地。「徐曉冬並不代表搏擊，雷雷也並不代表太極拳，更不能代表練習傳統武術的群體，這件事情聯合炒作的嫌疑很大。」任剛告訴記者，徐曉冬是披著「打假」的名號來中傷、毀壞中華傳統武術文化，如果要體現各門派與世界各種武技比試高低，應該由中國武術管理部門與世界武術、搏擊協會等共同組織正規擂台來比賽。

市武協：搏擊和傳統武術沒有可比性

成都市武術協會秘書長劉志剛認為，就搏擊和武術的特點而言，兩者既不在一個技術體系之下，也不在一個規則之下，兩者不能相提並論，沒有可比性。放在一起對陣既不科學，也有失公平。「武術分為套路和競技兩大類，作為中國的傳統文化，其主要用來強身健體。相比之下，搏擊強調的是對抗性，練習的就是摔、打、擒、拿以及抗擊打能力。」劉志剛說，「就太極而言，即便是有對抗性的推手，講究的是以小搏大，以柔克剛，也僅有少數人用來進行搏擊訓練。相反，好多練搏擊的，又或多或少練過武術，有武術的功底。」他坦言，中國武術融入了各種文化，內涵深邃，如今在國內武術界已成共識，武術對於中國文化的推廣和全民健身的意義，遠遠大於它的競技性。

太極研究會：雖是炒作但也有積極意義

作為成都市武協副秘書長、省武協陳式太極研究會副會長、太極拳專家組教練、中國武術6段的周滔認為雖然這是炒作行為，但這件事也帶來了一定的好處。「在當今傳統武術圈裡，確實有很多假大師、偽掌門，通過這件事，一些人肯定會現原形。」周滔說，「雷雷不能代表太極，更不能代表傳統武術，只能代表他自己。相信管理機構己經有所行動，也相信會有人站出來，後續的所謂戰事只是一種炒作。其實徐曉冬此前已在網路上叫囂許久，卻只和雷雷這樣一個連市級套路或散打比賽都未參加過的人、連運動員都不曾當過的人約戰，徐為什麼挑上他，不是網上說的那樣簡單。不過經此事，給所有傳統武術練習者一個警醒，打鐵還需自身硬，光靠祖宗基業是不行的，傳承的技術要真正練上身，不僅僅是強身健體，還要能 降妖伏魔 。」

法律視點

徐曉冬「生死狀」不具法律效果

西南政法大學法學院副教授、法學博士賈健則表示，雙方的「約架」行為是否違反《治安管理處罰法》需要根據具體情況分析。「約架後相互鬥毆的行為原則上是要按照治安管理處罰法處罰的，不過正規體育比賽中對於在符合競技規則的前提下的傷害，可以作為違法阻卻行為。」他還指出，雙方約定的「生死由命」的生死狀是沒有法律效果的。刑法理論上，雖然存在被害人承諾這一超法規的違法阻卻事由，但承諾的限度一般認為只對輕傷結果有效，所以如果一方受傷致死，仍是要承擔故意殺人罪或故意傷害致人死亡的刑事責任的；如果造成重傷，一般也是要承擔故意傷害罪的刑事責任的，即便只是造成了輕傷，按照刑法理論可以阻卻犯罪，但司法實踐中，可能還是會作為故意傷害罪處理。

成都晚報記者 黃成薇 蘇暘 孟武斌

圖片據公開資料

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李連杰發聲力挺太極 鄒市明方表示拒絕回應

5月2日凌晨，徐曉冬通過微博表示希望和鄒市明進行對打，目的有兩個「一是宣傳現代搏擊得實戰能力；二是做慈善事業，證明徐曉冬是什麼樣的人」。徐曉冬欲挑戰職業拳王的消息一經曝光，鄒市明成為了被關注的對象。

相較於其他約戰者，徐曉冬對鄒市明的言語則溫和有加：「鄒市明是我尊重的人，是我的前輩，人家不為錢，還在為自己的夢想打職業賽，我很崇拜。」關於為什麼要和鄒市明打，徐曉冬並不諱言有其他目的：「我想聯繫鄒市明，進行一場比賽，我希望藉助鄒市明的力量，把我們的搏擊事業宣傳出去，中國人需要血性，需要這種不屈不撓的精神。」

除了宣傳搏擊之外，徐曉冬還提到了做慈善，「有人說我這樣是為了錢，我會把錢都捐了，捐獻給孤兒院，我一分不要，看你們還說什麼。」

隨後，記者與鄒市明的妻子冉瑩穎進行了聯繫，冉瑩穎對此事態度冷淡：「沒有關注（徐曉冬），我們只做好自己該做好的事情。」鄒市明的經紀團隊表示：「（對此事）不會回應，因為沒有收到正式的挑戰書。另外，兩個人不是一個級別的（選手），一個是業餘的，一個是職業的。」

此外，徐曉冬的比武也引起了李連杰的關注。

作為武術套路的全國冠軍，李連杰正是憑藉傳統武術走向銀幕並成為中華武術著名的「代言人」，從《少林寺》到《太極張三丰》，他塑造出了傳統武術門派功夫的精妙和高深，也就此掀起了一股學習武術熱。

5月1日，李連杰在一則視頻中表示支持太極再戰徐曉冬。李連杰在視頻中說：「如果崑崙決碰上太極，究竟是不是像網上的視頻中表現的那樣？你到底在想些什麼？希望大家繼續關注崑崙決（這場比賽），也繼續關注太極。」