徐曉冬的粗鄙與狡黠，會像一泡尿，泚痛傳統武術技擊內核的蘇醒嗎

《徐曉冬的粗鄙與狡黠，會像一泡尿，泚痛傳統武術技擊內核的蘇醒嗎？》

一個名叫徐曉冬的業餘綜合格鬥（MMA）教練，竟因一場「網上找罵、網下約架」，並於10秒之內，打得自創「雷公太極」掌門人——魏雷滿面桃花開，從而一夜之間，上了新聞頭條，引發不斷熱議，成了網紅一枚。

有人稱其為嘴炮，也有人罵他是豎子；有人說他面目可憎，也有人言其說話粗鄙；有人說他是為炒作，也有人講他是挑戰騙子大師的鬥士……

顯然，徐曉冬其人，有著普通習武者身上，極易表現出的粗鄙感，但是，這種大俗之下，其實，又藏著何等的狡黠！

年輕時，他練過散打，好像得過一次北京市冠軍；可因受傷，從此與散打分手，因最早接觸MMA，並開館教授此術，於是自稱為「中國MMA第一人」。

其實，徐曉冬從未打過正式的綜合格鬥比賽——他只跟一名外國朋友，真打實練過一次，還是完敗。要說他是中國MMA業餘最佳票友，還能勉強算得上。

如果面對中國第一個去打UFC的MMA高手張鐵泉，徐曉冬當然就不敢自稱是「第一人」了。

就是這位搏擊界的「小嘍啰」，卻一夜之間炒作成名——此有其偶然，也更有其必然。

這是因為，在當下中國武術、搏擊界，一是中國傳統武術所走的表演套路這一支，其技擊內核的丟失，讓其成了「中國花式體操」的先天性之不足，便令玩實戰格鬥的徐曉冬，找到了「下蛆」之處。

二是無論傳統武術界，還是中國搏擊界，在當下商業化的初級階段，都大量存在著玩假之風，這也給喜歡語不驚人死不休的這位北京侃爺、嘴炮，有了加以利用的機會。

徐曉冬自認不是什麼高大上的人物，他似乎是故意而為之地表現得言語粗鄙，甚至其一段微博中，總有不少錯別字，這也說明其知識水平或並不深，可是，卻別小瞧了這位王朔式的北京老炮兒之狡黠了！

此人作為搏擊圈內的底層經營者，開有幾家自己的武館，也教出不少草根學生，還去過「武林風」，參加了其中的「百姓擂台」，但若沒有網路時代的炒作，他也只會如此地不溫不火著。

而當有了網路後，他開設了微博和「冬哥辣評」這樣的搏擊直播節目，於是，其粗俗連篇、大話不斷的語言表達，及其內心藏不住的想火之心，就有了得以實現的出口。

所以，像雷公太極、楊氏太極、胡氏太極、陳氏太極、詠春大師葉問、搏擊界因假打出名的所謂「武僧」一龍等，都成了其微博上，或直播節目中被懟的對象——當然，「蒼蠅不叮無縫的蛋」，這些被「格鬥狂人找茬」的大師們，是不是就沒有「茬」可找呢？大師們，還是先自思量一番吧！

現在，一個粗鄙化的搏擊教練，用其老炮兒式的狡黠，就如同噴出一泡熱辣、腥臭的尿水，澆在了所謂的武術大師身上，並引發了中國傳統武術自身的反思。

特別是對中國武術在當代，丟掉了技擊屬性的思考，也讓徐曉冬這樣一泡粗鄙惡俗之「尿」，迎頭澆來——看來，徐曉冬式的粗鄙與惡俗，也並不完全如其表面，那樣地令人噁心。

試想，如果它能就泚醒傳統武術技擊內核的蘇醒，或許，我們還應像莊稼感謝尿糞一樣，要感謝今天的徐曉冬，這對中國傳統武術的當頭一尿吧？

其一，我們應該思考，武史以來，我們中國人如何對待武術最精萃的部分——技擊，即實戰屬性的問題。

古時從射獵、戰鬥與防身、健身中出現的武術，實戰性是其靈魂。當然，一旦從戰爭轉入和平時期，為政者就會自然而然，想要將武術的技擊性，最大限度地壓制——此即所謂「俠以武為禁」也。

那麼，到了現、當代，當武術離開了冷兵器流行的時代背景，我們到底是要將武術變成健身操？還是竭力讓其成為競技體育的一支？顯然，當代中國也應對此進行深入思考了。

當然，新中國初建之後，中國武術曾斷檔、或曰被消滅了三十年——這一致命性的「消失期」，其實已將傳統武術中的技擊術，幾乎給丟失殆盡了。

當市場經濟來臨，武術重歸於民間與公共體育領域後，中國武術則被分成了兩種發展方向，一是武術表演套路，這是政府本意大力提倡的方向，但隨著其進入奧運的失敗，其也更多地成了中國人修身養性與舞蹈表演的方式了。

其二，當世界搏擊進入中國後，以突出實戰性為目的的中國散打出現，但卻是以奧運業餘拳擊的模式，多以戴上護具為形式的實戰，其實，這樣的技擊，仍大打了折扣——這也是純粹只練散打的中國武者，卻無法在世界搏擊界出人頭地的原因。

當然，現在中國不少散打運動員，開始與世界搏擊接軌，像徐曉冬們所練的綜合格鬥，就可將散打融入進去，以當代搏擊的訓練與實戰體系，為武術中走出的散打，找到了走向世界的出口與出路。

不過，因其剛剛引入中國，在商業搏擊中，一樣是亂象頻仍，像假打、黑打與勝之不武的「武僧」一龍，就老是被徐曉冬叮上，即緣於此。

可是，更加混亂的，是在走套路表演與健身強體、修身養性之路的武術表演領域，特別是以內家拳為主的太極、形意、八卦等「上三拳」方面，因商業切入中國，在此領域，不少所謂大師，將中國傳統武術予以神秘主義化，就像中國商業搏擊界，將中國武術民族主義化一樣，這都讓其中，開始層出不窮出現了很多所謂「武術大師」——這也就是徐曉冬抓住不放的所謂「武林騙子」。這些大師，其實質目的，非在武術，實在斂財聚金上。

顯然，當今中國，在對待傳統武術上，主要責任，其實是管理者對武術運動價值的認知與引導方向上——主要是體育表演與健身價值的刻意扶持，相反，卻有故意迴避其技擊價值之嫌。

因此，中國傳統武術表演套路這一支，就變成了中國式花樣體操運動；或許，「俠以武犯禁」的思維，在當代也並未消盡？畢竟，穩定壓倒一切，則武術的技擊性，其對治安等的威脅，或仍會令一些人犯怵？

所以，雖然在今天，有徐曉冬式的粗鄙與狡黠，就像一泡尿，一時刺痛了中國武術與搏擊人的心，可是，它能真的從此泚醒傳統武術技擊內核的蘇醒嗎？

當下，仍只聞尿味徐徐，卻難見中國武術尿性的真正醒來！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！