今日佛誕，為何用浴佛來慶祝？其中有你不知道的福報和大功德！

今天農曆四月初八，

是釋迦牟尼佛聖誕日。

我今灌沐諸如來，凈智莊嚴功德聚。

五濁眾生令離垢，同證如來凈法身。

四月初八釋迦牟尼佛聖誕，十方諸佛皆所加護！恭敬禮佛，浴佛凈心，感恩佛陀的愛。

頂禮本師釋迦牟尼佛，善願必成！祈願世界和平，人民安康，災難不生，正法久住，法輪常轉，佛日增輝，菩提不退！

浴佛又稱灌佛，在古印度佛教中是一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。

據《過去現在因果經》卷一所記載，摩耶夫人懷胎臨近產期之時，路經藍毗尼園，行至無憂樹下（亦稱婆羅樹或波羅叉樹），誕生了悉達多太子，此時，難陀和優波難陀龍王（另一說有九龍）吐清凈水，灌太子身。

這一歷史傳說在古印度時即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩羅伐底出土的佛傳雕刻，都有反映這種情景的構圖。後世浴佛是在佛陀誕生之日舉行。

在兩千五百年前的古印度（現尼泊爾），有一個富庶的迦毗羅衛國，國王稱為凈飯王。凈飯王有兩位妻子，一曰摩耶夫人，次曰摩訶波波提。凈飯王仁慈和善，善理國政，只可惜多年沒有子嗣。

有一天，摩耶夫人夢見有一匹六牙白象進入她的身體，隨後就有了身孕。當時的印度有一習俗，女子在生產之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此時動身回家。當她走到藍毗尼園婆羅樹下時，心中異常歡快。這時，摩耶夫人突覺腹痛，隨後太子降生。

小太子生下來就會走路，雙腳各踩一朵蓮花，一手指天，一手指地，說：「天上地下，唯我獨尊。」

這一天適逢中國農曆四月初八，即為佛誕日。是日，各地佛教信徒均雲集廟內，參加浴佛。在佛殿上，供奉著太子佛像，四眾弟子順序用小銅勺盛滿香湯浴灌太子佛。在此前後還舉行相關的法會，稱為「浴佛節」。

這一天大部分信眾會在寺廟裡參加浴佛儀式。為什麼要浴佛呢？慶祝只要到寺院拜佛就好，為什麼還要浴佛呢？

其實，佛本來就是清凈的，哪裡需要洗浴呢？這只不過是一番象徵。我們回溯佛陀出生時，這一天是四月初八，這就是在紀念那一天，釋迦牟尼出生時，要沐浴身體，所以叫慶生，紀念聖賢的出世。

浴佛的真實意義，還在一個更高的層次上：

釋迦牟尼佛的誕生，為世間帶來清涼的佛法，更為迷失的眾生找到一條解脫之道，因此希望藉著浴佛儀式，來清凈人們自身、洗滌我們的煩惱妄心，去妄離執，時時以承續佛法慧命為業，讓佛的慈光永照人間。

浴佛的意義，除了緬懷佛陀之外，更是要我們凈心。我們凡夫有太多的煩惱、染污，遮蔽了尊貴的佛性，浴佛是在洗滌我們的塵垢，讓自性顯發，同證如來的清凈法身。所以浴佛的意義，就不僅是洗浴太子神像，而是洗滌我們內在身心的濁染，讓我們身心能得到潔凈、輕安，使我們獲得無上功德。

當我們手持凈水向佛陀的太子像沐浴時，內心應當虔誠的祈禱，願貪慾、瞋恨、愚痴的污垢得以祛除，讓自己的身行、語言、心意都能保持潔凈，灌沐佛身，實際也是在凈化自身，願我們與佛同心，證得清凈法身，覺悟無上菩提。

藉由浴佛的功德利益迴向於一切眾生，使眾生身心清凈，離苦得樂。祈福社會安寧，沒有暴力、詐欺、邪惡，通過我們每個人的努力，莊嚴國土，凈化人心，這才是浴佛的真正意義。

逢此殊勝日，無法趕去寺院參加浴佛法會的信眾，也請時時保持一顆清凈心，恭敬禮佛、念佛、誦經、吃素、行孝、放生、供燈、布施，念誦佛陀心咒，無比殊勝，滅一切苦厄。

祈願一切有情眾生離苦得樂、究竟圓滿，願天下所有的父母和孩子幸福安康！

釋迦牟尼佛心咒

嗡 牟尼 牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈

嗡 牟尼 牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈

嗡 牟尼 牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈

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