一段對佛教影響極為深遠的對話

一段對佛教影響極為深遠的對話

小和尚：師父，三世因果，六道輪迴是誰定的？

禪師說：是玉皇大帝為了維持三界秩序建立六合八荒政權時制定的，宇宙間所有的律都是神定的。

小和尚又問：那人死了去哪呢？

禪師說：死的人去陰朝地府接受閻王爺的審判，他根據你生前的善惡品行，判定你去哪一道輪迴，我們的佛祖生前拋家棄子，亡國滅種，死後被閻王爺打入十八層地獄永世不得翻身，這也是佛祖為什麼永遠不能在人間示現的原因。

小和尚：我們的佛祖不是超脫輪迴了嗎？怎麼還下地獄呢？

禪師：孩子，只有神仙才能在輪迴之外，佛超脫輪迴其實是假的，佛法是老子消除胡人野蠻品性時的一套方便法門，為的就是戒除胡人的慾望，減少殺伐，消磨其心性，置換其精神，佛又不是全知全能的神，怎麼能超脫輪迴呢？

小和尚不解：那我們的佛祖和地藏王菩薩是管什麼的？

禪師用手撫著小沙彌的頭說：孩子，我們的佛菩薩什麼都不管，只負責宣傳工作，就連我們佛祖的神通都不敵業力，神的律誰都得遵守，閻王爺鐵面無私，所以才善惡有報，因此我們才對因果律深信不疑，我們的佛教就是一個在野黨。

小和尚：老子化胡是怎麼回事？

禪師：老子化胡說的是當年老子騎青牛出函谷關，對西域人實行教化的典故，我們的佛教亦源出老子，我們的佛祖釋迦牟尼也是受他點化方才得道修成正果，老子給佛祖的任務就是讓他披著善良和慈悲的外衣，把惡人引入地獄，直到天竺沒有惡人為止。有一首詩寫的很好「地獄門前僧侶多，首犯就是釋迦魔。 勸人厭世多罪過，寄生乞食做豬玀。 栽贓弱者說前業，諂媚惡人說前德。 褻瀆生命得惡報，民亡國破案例多。」

小和尚：那為什麼我們修佛法，而有的人修道法？

禪師：老子教化世人會根據他們的根性選擇不同的法門，當時胡人生性野蠻，自私貪婪，好吃懶做，根性淺薄，於是老子因材施教，傳授了浮屠之法於釋迦牟尼，就和狗必須吃狗糧才能更健康一樣的道理，胡人只有修佛法才能消除其野蠻品性。

小和尚：為什麼佛教自古以來多災多難呢？印度人為什麼拋棄佛祖？佛祖會保佑中國人嗎？

禪師：佛祖連自己的國家都保不住，又怎麼能保佑中國人呢！中國有自己的神靈和祖先。佛教是老子專門教化胡人的法門，為的就是置換胡人的民族精神，削弱其民族自主意識，弱其國家，但是後來印度人發現了真相，於是把佛祖趕出了靈山，後來又被伊斯蘭大軍反覆屠殺，至此佛門子弟才淪落到世界各地傳法，中國歷史上先後五次滅佛，而中國的佛教中心南京，更是經歷了六次大屠殺，東南亞的佛教國家更是窮困潦倒，靠賣淫販毒為生，真是罪過罪過！

小和尚：那我們為什麼不改修道法呢？我們會不會下地獄？

禪師長嘆一聲：孩子，有句話叫「一入佛門深似海」，我已幾經周折卻無力回頭，好在最終的審判是閻王爺，他鐵面無私，剛直不阿，只要你我好好行善，好好做人，還為時不晚，你以後要多學學道法，那才是中國人的正法，佛法是教化胡人的，我已經年老體衰也就這樣了，以後你好自為之吧！

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