雜談｜古錢幣收藏中部分有「泉」字？真的難倒了不少文玩人

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這裡面有一個故事，而且是一個很有趣的故事。古時的「貨幣」命名為「泉」意為：取之不盡、用之不竭。

眾所周知，西漢新莽貨幣錢文上有一個顯著特徵字「泉」，也就是說，王莽篡奪漢朝政權發行的貨幣中才開始有「泉」。王莽之所以在發行的貨幣中加有「泉」是其為篡奪西漢皇帝寶座、利用「讖緯信息活動」，而在錢文上所做的一篇別有用心的文章。

王莽「泉」字錢幣的由來，出自《漢書·卷九十九·王莽傳第六十九》一文中：「廢劉而興王。夫『劉』之為字，卯、金、刀也。正月剛卯，金、刀之得皆不得行」。因為是外戚篡權，王莽很敏感，忌諱漢朝的金刀「劉」字。

而漢朝五銖錢「銖」與「錢」字的「金」旁，與他於居攝二年剛剛發行「一刀平五千，契刀五百」貨幣中的「刀」恰好組合繁體劉字。王莽迷信之人，顯然有些後怕！

取「泉」之流遍之意。《周禮·天官·外府》：「掌邦布之出入」。

鄭玄註：「布泉也，布讀為宣布之布，其藏曰泉，取名於水泉，其流行無不遍入出」。《漢書·食貨志》：「故貨，寶於金，利於刀，流於泉。」

顏師古註：「如淳曰『流行如泉也』。」王莽之「泉」，

期望通過他進行的由「紀重貨幣」到「紀值貨幣」的幣制改革，解決長期以來漢幣制之弊端。事實上，他的「紀值貨幣」在一定程度上緩解了長期以來在貿易上帶來的換算不便、找零困難、稱量繁瑣等矛盾，加速了通商貿易的擴大。

將錢文冠以「泉」字，表明「泉」為國家經濟命脈的象徵，國家將強化貨幣管理，嚴禁諸侯國私自鑄錢。我們從他的「地皇」年號可窺見一斑。遠古神話中的「三皇」之一地皇，撐開人類一片天地，白晝分明使「地」成為寶藏，而地中之水則人類生命的源泉。我國最早的貨幣——貝殼、珍珠、烏龜都來自水中。

我有話說

「泉」銅幣形狀：中豎筆斷開，意為源泉之美好寄望。也有的朋友說「泉」是「錢」的白字，這一點還真的是有待考證。