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今天是五四,讀一讀這篇《青春》

「吾之國族,已閱長久之歷史,而此長久之歷史,積塵重壓,以桎梏其生命而臻於衰敝者,又寧容諱?然而吾族青年所當信誓旦旦,以昭示於世者,不在齦齦辯證白首中國之不死,乃在汲汲孕育青春中國之再生。」


——李大釗《青春》,1919

今天是五四,讀一讀這篇《青春》


本文原刊於1916年9月1日《新青年》2卷1號,此為節選。


李大釗:青春


(節選)

人類之成一民族一國家者,亦各有其生命焉。


有青春之民族,斯有白首之民族,有青春之國家,斯有白首之國家。


吾之民族若國家,果為青春之民族、青春之國家歟,抑為白首之民族、白首之國家歟?


苟已成白首之民族、白首之國家焉,吾輩青年之謀所以致之回春為之再造者,又應以何等信力與願力從事,而克以著效?


此則系乎青年之自覺何如耳。

異族之覘吾國者,輒曰:支那者老大之邦也。支那之民族,瀕滅之民族也。支那之國家,待亡之國家也。洪荒而後,民族若國家之遞興遞亡者,然其不可紀矣。


粵稽西史,羅馬、巴比倫之盛時,豐功偉烈,彪著寰宇,曾幾何時,一代聲華,都成塵土矣。祗今屈指,歐土名邦,若義大利,若法蘭西,若西班牙,若葡萄牙,若荷蘭,若比利時,若丹麥,若瑞典,若挪威,乃至若英吉利,罔不有積塵之歷史,以重累其國家若民族之生命。


回溯往祀,是等國族,固皆嘗有其青春之期,以其暢盛之生命,展其特殊之天才。而今已矣,聲華漸落,軀殼空存,紛紛者皆成文明史上之過客矣。


其校新者,惟德意志與匈牙利,此次戰血洪濤中,又為其生命力之所注,勃然暴發,以揮展其天才矣。


由歷史考之,新興之國族與陳腐之國族遇,陳腐者必敗;朝氣橫溢之生命力與死灰沉滯之生命力遇,死灰沉滯者必敗;青春之國民與白首之國民遇,白首者必敗,此殆天演公例,莫或能逃者也。

支那自黃帝以降,赫赫然樹獨立之幟於亞東大陸者,四千八百餘年於茲矣。歷世久遠,縱觀橫覽,罕有其倫。稽其民族青春之期,遠在有周之世,典章文物,燦然大備,過此以往,漸向衰歇之運,然猶浸衰浸微,揚其餘輝。以至於今日者,得不謂為其民族之光歟?


夫人壽之永,不過百年,民族之命,垂五千載,斯亦壽之至也。印度為生釋迦而興,故自釋迦生而印度死;猶太為生耶穌而立,故自耶穌生而猶太亡;支那為生孔子而建,故自孔子生而支那衰,陵夷至於今日,殘骸枯骨,滿目黤然,民族之精英,澌滅盡矣,而欲不亡,庸可得乎?


吾青年之驟聞斯言者,未有不變色裂眥,怒其侮我之甚也。


雖然,勿怒也。

吾之國族,已閱長久之歷史,而此長久之歷史,積塵重壓,以桎梏其生命而臻於衰敝者,又寧容諱?然而吾族青年所當信誓旦旦,以昭示於世者,不在齦齦辯證白首中國之不死,乃在汲汲孕育青春中國之再生。


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