五台山小朝台，「不登黛螺頂，不算台山客」

在山西省五台山台懷鎮中心寺廟集群區，有台內五峰」緊緊環抱：黛螺頂、菩薩頂、壽寧寺、靈應寺在四周的山脊、山頂上坐落，與腹地巍然高聳的大白塔相呼應，確實象雄偉壯闊的生座會預下面秀麗挺拔的「台內五峰」。

黛螺頂，在台懷中心寺廟集群區東，位於陡峭的半山脊上。從山下仰望，只見巍巍高山的半山腰間又聳起一座小山。山頂寺宇的山門和牌樓圍在樹木之中，常有雲霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山頂寺宇名為大螺頂，又稱黛螺頂。

五台山五座台頂各有一尊文殊菩薩法像，轉遍五座台項，朝拜了五尊文殊菩薩，叫「大朝台」。黛螺頂把五座台頂文殊菩薩的五種法像集中在一起，來到這裡也就等於上了五座台頂，一次朝拜五尊文殊菩薩，所以叫「小朝台」。要把五座台頂部轉遍，沒有較強的體質，沒有足夠的時間，是不行的。而登黛螺頂，有半天時間就夠了。同樣能了卻「朝台」的心愿。所以來五台山一般都會先朝黛螺頂。

據說，乾隆來五台山，屢次欲凳台頂進香拜佛，皆被風雨所阻，乾隆對黛螺頂的青和尚說：「五年後我再來時，既要登台頂，還要拜五方文殊，你替我辦這件事。」到了第五年，青去果然想出辦法：模仿五個台頂的五方文殊，即東台頂的聰明文殊，西台頂的獅子吼文殊，南台頂的智慧文殊，北台頂的無垢文殊，中台頂的孺童文殊，合塑於黛螺頂的正殿（所以此殿又稱五文殊），登黛螺頂等於登五個台頂，進正殿朝拜等於朝拜五個台頂的五方文殊。乾隆於五十一年（1786）三月來此殿進香，朝拜了五方文殊並親筆題詩，刻在黛螺頂碑記的背後。此後，朝山僧侶到此寺正殿參拜，即可代替朝謁五座台頂，省去許多路程。但也有區別，登五座台頂朝拜文殊菩薩叫大朝台；登黛螺頂朝拜五方文殊菩薩則叫小朝台。俗有「不登黛螺頂，不算台山客」之說。

要至黛螺頂，必登大智路，大智路青石輔成，全程共計1080個台價。登上大智路，煩惱頓消，登頂之後就看到了黛螺頂的牌樓，石獅和山門了。佇立觀望，俯仰之間，風景迥異。菩薩頂、塔院諸寺，紅牆碧瓦，翹檐飛甍，輝煌壯麗；黛螺頂翠色參天，白雲輕撫，溢光流彩。

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