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彈丸之地有山脈、河流、沙漠、裂谷、海洋,兵家必爭


在《聖經》中,亞伯拉罕受上帝之命,來到到處流淌著奶和蜜的「應許之地」迦南(Canaan)。迦南之地主要是現在以色列與巴勒斯坦地區,還包含敘利亞西南部、黎巴嫩南部、約旦西部等地。



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以色列與巴勒斯坦地區(以下簡稱以巴地區),面積約2.7萬平方公里,與北京+天津相當。在這不大的地方,擠著兩個國家,而這裡地貌之複雜多變,地球上再找不出第二處。


以巴地區西側是地中海,從這裡出海,北線可達土耳其、希臘、義大利、法國、西班牙、葡萄牙等國,南線可至埃及、敘利亞、突尼西亞、阿爾及利亞、摩洛哥等國。

以巴地區西部臨海地區是海岸平原,地中海氣候宜人,此處是以巴地區人口最多的一個區域。



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海岸平原往東突現一座南北走向的中央山脈,最高海拔超過2500米。判斷山脈的高度,有兩種形式,一種是我們熟悉的海拔高度,另一種是新興的相對高度。所謂相對高度,即山峰頂部與山腳平底的落差。這樣一來,海邊的山脈相對高度與海拔基本是一致的,內陸的山脈高度則要減去山腳的海拔。舉例來說,泰山海拔1524米,華山2154米,看數據華山要高不少。但泰山距離大海不遠,相對高度應該在1500米上下,華山減去關中平原500多米的平均海拔後,相對高度在1600米上下。也就是說,泰山與華山相對高度在伯仲之間。


再來看中央山脈,也是在海邊,最高點海拔1000米上下,相對高度也就在1000米左右,雖比不上泰山,在這個局部小小地帶儼然是大山。山區更適合隱藏,這個地理特徵,對以巴地區軍事對抗,產生了非常重要的影響。



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以色列與巴勒斯坦共同的聖地耶路撒冷,幾乎就建在中央山脈的最高峰上。許多民族有把山峰作為中心的傳統,中國西藏拉薩的布達拉宮,也是修建在一座山上,可以俯瞰整個拉薩城。


中央山脈再往東,就是東非大裂谷的北段,加利利湖、約旦河、死海一線。這塊地方的地形,在中國找不到。中國最低點是新疆吐魯番艾丁湖,最高點是西藏珠穆瑪朗峰,海拔從-154米到8848米。東非裂谷地區,卻比中國最低點還要低得多。加利利湖海拔-210米,死海湖面海拔-422米,約旦河從加利利湖流入死海,海拔介於兩者之間。


死海是個鹹水湖,約旦河等河流流入,卻沒有出口,因此礦物質只進不出,形成地球上最鹹的湖。中國青海湖雖然也是鹹水湖,但周圍還是有一些植被的,而死海周邊,絕對是寸草不生。

以巴地區東南與埃及接壤地帶,是炙熱的沙漠。由於當時埃及是英國殖民地,以巴地區是英國半殖民地,所以英國就簡單地畫了一根直線區分。


以巴地區北部與黎巴嫩和敘利亞接壤,是高原地帶,著名的戈蘭高地就在這裡。在東北部約旦河上游,則有一個加利利湖,這是淡水湖,湖水來自周邊高原,經約旦河流入死海。加利利湖在缺水的該地區來說,是方圓幾百公里的生命之泉。



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以巴地區,這個並不大的範圍內,有山脈、平原、淡水湖、鹹水湖、裂谷、沙漠,以色列與巴勒斯坦,就是在這個地方,展開了你死我亡的爭奪。


說說耶路撒冷,為什麼猶太教、基督教、伊斯蘭教,都把他當做第一聖地呢?


猶太民族,早在公元前2000年前後,就生活中耶路撒冷地區。大約在公元前1000年左右,猶太人在耶路撒冷建都,猶太教把耶路撒冷當做唯一的聖城,在聖殿山上修建城邑,這是順理成章的。



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猶太人建立以色列王國,有過輝煌的歷史,鼎盛時期人口不下兩百萬。不過這個王國先後被巴比倫帝國、波斯帝國、羅馬帝國滅亡,猶太人被帶到各地淪為奴隸。到中國漢朝時期,耶路撒冷這座城市被羅馬大軍摧毀,從此之後猶太人就散居世界各地,猶太民族不再有國家。

猶太教認為上帝耶和華是猶太人的上帝,他保護猶太人,不保護其他人。猶太人中有一個名為基督的人,認為上帝應該是地球人的上帝,上帝保護所有人。基督就自創了基督教,因此耶穌被當做猶太叛釘在十字架上。耶穌以自己的死,誕生了普世的基督教。



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羅馬軍團來到耶路撒冷,他們一開始是不信基督教的,或許基督教天生就適合西方,羅馬人不僅信了基督,還將其發揚光大。返回羅馬的軍團,結合西方文化,成了現在的基督天主教。而在東部建立的東羅馬帝國,則結合西亞、東歐的文化,成了現在的基督東正教。再後來傳到美國、中國等地的基督教,則稱為基督新教。


由於猶太教與基督教兩種宗教的激烈衝突,幾十年內羅馬軍團殺了100多萬猶太人,另有約10萬猶太人淪為奴隸。直到400年後東羅馬帝國滅亡前,猶太人都被禁止進入耶路撒冷。



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不論猶太教與基督教有何恩怨情仇,羅馬人還是把耶路撒冷當做聖地,他們把耶路撒冷老城剷平,在原址上新建耶路撒冷,在聖殿山上修築羅馬神廟。


大約在610年前後,阿拉伯人默罕默德,在猶太教的基礎上,參考基督教,成立伊斯蘭教,並建立政教合一的阿拉伯帝國。


阿拉伯帝國於638年攻佔耶路撒冷,他們不但打敗東羅馬帝國,還對基督徒進行驅趕和清洗。


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不管怎樣伊斯蘭教也把耶路撒冷奉為聖城,他們建造圓頂清真寺,把伊斯蘭教當做眾教之教,把阿拉伯帝國當做世界的中心。


伊斯蘭教後來分裂為遜尼派和什葉派,到殖民時代沙特又出現了瓦哈比派,不論哪個派,耶路撒冷都是穆斯林心中的聖地。


隨後幾百年,阿拉伯帝國與東羅馬帝國反覆爭奪耶路撒冷,西方又派大軍前來收復耶路撒冷,當時西方打的旗號就是基督教的十字旗,所以稱為十字軍東征。每一次耶路撒冷易主,都伴隨著大屠殺、大清洗。



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後來奧斯曼土耳其帝國崛起,滅了東羅馬帝國,土耳其人是信伊斯蘭教的,所以聖城耶路撒冷就被穆斯林統治了幾百年。一直到殖民時代,以英法為代表的列強打敗奧斯曼帝國,以巴地區成為英國殖民地,基督徒才在耶路撒冷重新找到立錐之地。


總的來說,耶路撒冷三千年發展史上,是個兵家必爭之地,三大教必爭之地。


耶路撒冷之於猶太教,用中國的一個詞概括就是「龍興之地」。基督教和伊斯蘭教都是脫胎於猶太教的,他們回歸耶路撒冷,我們可以看做是萬教歸宗。

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