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武漢:元代大畫家黃公望後裔在新洲



武漢:元代大畫家黃公望後裔在新洲



如果有人告訴你《富春山居圖》作者黃公望是湖北新洲人,你一定會認為扯淡。不過,這種說法如今卻被新洲的一本《黃氏家譜》所打破。

據新洲區檔案館2011年版《黃氏家譜》記載:黃公望是元代著名書畫家,元末由江西饒州府遷湖廣省黃州府黃岡縣庶安鄉安定村(即今武漢市新洲區汪集街道綠灣村),為今新洲黃姓先祖。


2013年4月4日清明節,位於新洲綠灣村黃六官下灣黃公望紀念園對外開放。紀念園入口處灰色牌坊上刻有「黃公望墓園」大字,前行200米可見四座墓,分別為黃公望及夫人墓;黃公望兒子及兩個孫子的夫妻合葬墓,墓碑上鐫刻有「公望堂後裔2013年清明重立」字樣。墓旁一面牆上刻有《黃氏家譜》載:「一世祖神主(亦作宸舉),號公望,字子久,自稱大痴道人,別號一峰。」佐證了黃公望曾居新洲的事實。


這從清同治12年、光緒13年和31年等五種版本的《黃氏家譜》上均載有明代《神主公原傳》道:「公名神主,號公望,字子久,自稱大痴道人。隱居不仕,性豪邁曠達不羈,長於詩律,工書法,間以其緒餘,溢為丹青,落筆迥出人意表,好游名山大川,遇佳境勝概,無不玩賞留題。太守王公賞宴賓客於雪堂,公居上座。酒酣公興會淋漓,隨意揮灑,因題一絕於其上,眾皆讚賞,太守方之鄭虔三絕焉。尤喜讀書,善啟發教其弟溍,為元內閣大學士,詔令皆出其手,著有《日損齋集》、《義烏志》,筆記數十卷。子桂卿,為元左丞。公贈通議太夫,江夏郡伯。」云云。


據此可知,黃公望和元代書法家、文學家黃溍是親弟兄,與《元史·黃溍列傳》記載相似。而「雪堂」為蘇軾(字東坡)在黃州(新洲當時屬黃州府)所築。除家譜外,今綠灣村外尚有黃公望和夫人葉氏合葬墓,該墓於1995年重修,同時還重修了二世祖黃普祥墓以及三世祖黃榮墓。黃榮為黃公望嫡孫,曾追隨朱元璋打天下有功,後被敕封為昭勇將軍,死後賜葬綠灣村等等,種種跡象表明黃公望為新洲人無疑。但據浙江富陽黃公望研究會副會長蔣金樂考證,此應為黃公望後裔移居新洲之故。

事實上黃公望在正史《新元史》中僅有「常熟人黃公望,字子久」而已。


黃公望在中國繪畫史上獨樹一幟,與吳鎮、王蒙、倪瓚被合稱為元代四大畫家,被尊為「元四家」之首。因成名時為全真教道士,曾雲遊四方,故有祖籍松江、出生在常熟、晚年在杭州一說。


據元人鍾嗣成《錄鬼簿》記載,黃公望(1269-1354)本姓陸,名堅,是江蘇常熟人。陸堅祖父陸龍霆,居松江(今屬上海),是南宋咸淳年間(1265-1274年)進士。父親陸統,從松江華亭遷居常熟(今屬江蘇)。陸統生三子,長子德初,次子堅,三子德承。陸堅幼年父母雙亡,7歲時(1276年)過繼永嘉(今浙江溫州)黃氏(黃樂)為義子,據說黃氏時年逾九旬始得子,逢人便說「黃公望子久矣。」因而得名黃公望,字子久。「少有大志」,先後在浙西廉訪司、大都(今北京)御史台下屬的察院當書吏,約1315年(延佑二年)因上司受賄牽連,被誣下獄,出獄後隱居加入道教,「改號一峰」。1329年(天曆二年)拜浙江永嘉人金月岩為師,並改名為苦行,號凈墅,又號大痴。以賣卜收徒傳道為生,雲遊四方,一度在松江居住三四年,後在蘇州開設三教堂,講道論經。且傳道之餘不時拿起畫筆繪畫,其山水畫自創一格,並聲名鵲起。1354年(至正十四年)十月二十五日死於杭州。


黃公望工書法(精小楷,尤工行書)、詩詞、善散曲、通音韻,50歲左右開始山水畫創作,曾受元代畫家、書法家趙孟頫(1254-1322)的指點,晚年卓然成家,繪有《富春山居圖》、《天池石壁圖》等作品傳世。畫作之餘,著有《寫山水訣》、《論畫山水》等,皆為後世典範之學。此外,至今保留下來的詩作有近50首。


由於黃公望成名時已是道士,長期雲遊四方,以至於籍貫眾說紛紜,莫衷一是。除新洲外,主要有杭州、松江、常熟、富陽、衢州、徽州、莆田和永嘉(溫州平陽)等多種說法。

知識鏈接


一.黃公望籍貫


1、杭州說。「元明間常州人王逢(1310-1388)認為黃公望是杭人。他在《題黃大痴山水》詩中寫道:「大痴名公望,字子久,杭人……」


2、松江說。元朝鐘嗣成認為黃公望是(上海)松江人,他在《錄鬼簿》中寫道:「黃子久,名公望,松江人。」


3、常熟說和衢州說。元代末年繪畫鑒藏和史論家夏文彥認為黃公望是(江蘇)常熟人。他在《圖繪寶鑒》里寫道:「黃公望……平江常熟人。幼習神童,科通三教,旁曉諸藝,善畫山水。」但在神州國光社本又冒出另外一種說法,說黃公望是(浙江)衢州人。江蘇常熟有黃公望墓,建於清乾隆時,2008年常熟新建了常熟黃公望紀念館。

4、富陽、徽州說。《明一統志》(1461年成書)卷三十八:「黃公望,富陽人。」明凌迪知《萬姓統譜》也持(浙江)富陽說。明萬曆陳善《杭州府志》增加「(安徽)徽州人」的說法。浙江富陽1994年建有省級黃公望森林公園。


5、莆田說。《大清一統志》(乾隆間編成)卷五十九:「黃公望,字子久,(福建)莆田人。」乾隆《婁縣誌》卷三十:「黃公望,字子久。相傳莆田巨族,一雲常熟陸神童之弟。」


6、永嘉說(今浙江溫州市)。元末明初,黃岩陶宗儀認為黃公望是永嘉人(今溫州市),他在《輟耕錄》卷八《寫山水訣》里寫道:「黃子久散人公望,自號大痴,又號一峰,本姓陸,世居平江常熟,繼永嘉黃氏。」


二.《富春山居圖》

傳世之作《富春山居圖》(總長10.28米,寬0.334米)完成於1350年(元順帝至正十年),是黃公望為友人無用師和尚所繪,曾被明代書畫家沈周、董其昌收藏。該畫以浙江富春江為背景,全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當,被稱為中國十大傳世名畫之一。


據有關資料記載,1650年(清順治七年),宜興收藏家吳洪裕病危,竟以此畫投火為其殉葬,幸被其侄從爐火中搶出。該畫焚後分為兩段:前段為剩山圖長51.4厘米;後段世稱無用師卷長636.9厘米。《富春山居圖》無用師卷1948年底被運至中國台灣,藏於台北故宮博物院;《富春山居圖》剩山圖,則為浙江省博物館「鎮館之寶」。2011年6月1日,「山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展」在台北故宮博物院開幕,《富春山居圖》在分離63年後首次實現歷史性合璧。

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