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《伍柳仙宗》:通俗易懂而無門戶之見的丹法書

《金仙證論》主要講述小周天之工,即煉精化炁一節。《慧命經》講述整個內丹過程,而詳於大周天之工,即煉炁化神一節,直至陽神出竅為止。


文/古人


《伍柳仙宗》的價值

道教的內丹養生法,授自鍾離權、呂洞賓二位祖師,之後就有北宗、南宗、中派、東派、西派之分派,其中屬於北宗王重陽門下的邱處機龍門派下之分支伍柳派,在明清以至於今,具有極其深遠的影響。其重要著作即為《伍柳仙宗》。


《伍柳仙宗》,包括題為明代伍沖虛所撰《天仙正理直論》、《伍真人丹道九篇》(《仙佛合宗》)、《仙佛合宗語錄》,和題為清代柳華陽所撰《金仙證論》、《慧命經》。二人著作原非同時,至清鄧徽績始將二者合刻一處,名為《伍柳仙宗》。世人因稱其丹法為「伍柳派」。但據龍門派第十一代傳人閔一得撰《金蓋心燈》,《金仙證論》《慧命經》的作者當是伍氏親傳弟子謝凝素。然訛誤已久,「伍柳派」之名不可改正。

《伍柳仙宗》:通俗易懂而無門戶之見的丹法書


慧命經.柳華陽.嘉慶4 [1799] 補刊本,右側為資料圖


伍沖虛(574一1644)


明代道士,字端陽,道名守陽,號沖虛子,世居江西南昌辟邪里。伍沖虛持身高潔,「一介不苟取,長而薄榮利,篤好道教性命之言,造次顛沛弗離也。」萬曆二十一年(593)得龍門派第七代曹還陽(道名常化)親傳丹法,又師李泥丸,為全真龍門派第八代傳人。伍沖虛得訣修鍊,遍考仙聖之書,認為世間偽道太多,當著書醒世,故著《天仙正理直論》,繼往聖以辟邪說,開來學以正人心。其後又著《仙佛合宗語錄》,以補《直論》末宣之秘。

《伍柳仙宗》所述丹法,純粹為清靜修鍊。書中所述功法不用隱喻,較為通俗,容易為一般人所理解,而且書中極力融匯道釋儒三者之說為一爐,沒有門戶之見,佛道中人和社會人士都能接受,因而明末以來,盛傳各地,成為研習內丹的必讀入門書。

《伍柳仙宗》:通俗易懂而無門戶之見的丹法書


天仙正理直論增註.明伍沖虛著.清乾隆二十九年重修本


相關作品


《天仙正理直論》為伍沖虛所作,其弟伍守虛為之增注,共有六萬餘言。該書共分九章,分別為《先天後天二炁直論》、《藥物直論》、《鼎器直論》、《火候經》、《煉己直論》、《築基直論》、《煉藥直論》、《伏炁直論》、《胎息直論》,講述清靜修鍊的一些術語和採藥煉丹的理論。


《伍真人丹道九篇》詳述內丹功夫,將內煉功夫分為九段。分別為《最初還虛第一》、《真意第二》、《水源清濁真丹幻丹第三》、《火足候止火景采大葯候天機第四》、《七日采大葯天機第五》、《大葯過關服食天機第六》、《守中第七》、《出神景出神收神法第八》、《末後還虛第九》。講述築基煉己、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛的內丹過程。

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金仙證論 .柳華陽.嘉慶4 [1799] 補刊本


《仙佛合宗語錄》為伍沖虛回答弟子朱太和、伍太初、伍太一、李羲人、朱星垣、顧與韜等人之提問而成。序云:「斯錄闡發仙宗,而以佛宗為印證,故名合宗,無非使天下後世知性命雙修為要也。」

《金仙證論》主要講述小周天之工,即煉精化炁一節。《慧命經》講述整個內丹過程,而詳於大周天之工,即煉炁化神一節,直至陽神出竅為止。


資料下載:


伍柳仙宗[明]伍沖虛[清]柳華陽 江蘇廣陵古籍麟印社1993年


(http://www.byscrj.com/jmm/others238.rar)


伍柳天仙法脈 伍沖虛柳華陽撰 靜虛子恭參校訂 宗教文化出版社2007(http://www.byscrj.com/jmm/others412.rar)


天仙正理直論增註明伍沖虛著清乾隆二十九年重修本(http://www.byscrj.com/jmm/others891.rar)


天仙正理直論增註明伍沖虛著清嘉慶二十四年重修本姑蘇老君堂藏板(http://www.byscrj.com/jmm/others890.rar)


華陽金仙證論 慧命經.柳華陽撰嘉慶4年[1799] 補刊本(http://www.byscrj.com/jmm/others922.rar)

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