豬八戒藝術原型,乃是歡喜佛?扒一下誰是歷史上那個真實的豬八戒
孫悟空的由來,是比較好揣測的。
唐朝以後,各地都流傳著一些猴精的傳說。這些猴精刁頑惡劣,但偏偏有著神通廣大的本領,也是比較好色的,喜歡搶奪百姓的妻女,像是社會上的那些地痞無賴。
《喻世明言》中就有講猴精齊天大聖搶奪人妻的事。老百姓們很害怕它,而有怕就有人拜,傳說中的猴精,漸漸就都成了道教里的聖。
山精水怪們一般稱聖,大聖,小聖。元朝的時候,這些猴精便成了元雜劇《西遊記》中所說的「小聖弟兄姊妹五人,大姊驪山老母,二妹巫枝祗聖母,大兄齊天大聖,小聖通天大聖,三弟耍耍三郎」這麼一個家族,後面也就有了偷蟠桃,鬧天宮的事。
而豬八戒呢。
豬八戒的藝術原型是歡喜佛,慣於男女之事。
歡喜佛是屬於藏傳佛教(喇嘛)密宗的本尊神。只有喇嘛教寺廟中才有供奉,源於密宗的「男女雙修」的教義,男女雙修是印度教性力派影響下的產物。
但藝術往往都是綜合的產物。
豬八戒的身上有歡喜佛的一部分,而創作這個藝術人物的時候,當然有可能是還參照了其他,甚至,歷史上的某個具體的人物形象。
歷史上的豬八戒很有可能是一個人。
曾經有一個傳言。吳承恩的老家在淮安,當時淮安有個二流子,名字叫作朱八,據說這個人既饞又懶,特別喜歡愛貪小便宜。於是吳承恩便乾脆將其作為原型,豬八戒這個人物便出來了。整篇西遊記里,猴頭自然是主角,有天大的本領,但沒有八戒的形象西遊記就大打折扣,可以說,豬八戒在西遊記里的地位並不比猴子差。
這麼重要的人物,這麼隨便,說起來總有些不可信
但當時有一個人物是很有些意思的,他就是明朝的開國皇帝,朱元璋。有人覺得,豬八戒其實就是朱元璋,這可並不只是因為他姓朱而已。
根據是什麼呢。
要知道,朱元璋早年叫做朱重八。
這和豬八的名字相像。當然,單單憑藉這個就說兩者有什麼聯繫太過於牽強附會了。可是,朱元璋早年是當過和尚的,可你知道么,朱元璋當和尚的時候,法號叫什麼嗎。
他叫做如凈。
聽著好像是悟凈,這分明是沙和尚啊。
可你又知否?朱元璋有個叔叔,名叫朱五六,他的法號是叫做悟空的。
吳承恩就是明朝人。西遊記的成書,也在明朝的時候。
筆者總隱隱有一種感覺,這書寫的時候,關於裡面的人物形象的設定,吳老先生的腦子裡,大概想著的,就是朱元璋,以及皇帝家的那些人,那些事兒罷。
明朝的時候,對養豬殺豬很有些忌諱,就是因為豬和皇家的姓有著諧音,所以要避諱。豬甚至還曾一度被禁養做家畜,理由很簡單,皇帝姓朱。
可西遊記里,偏偏有一頭豬,還是主角。
你看,還不挺有意思的么。要說,這人也挺膽大的,實在是個不安分的主。據說,西遊記在明朝是被列為禁書的。
文/一點有趣
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