老子《道德經》不爭智慧，學會巧妙授權，讓下屬全力為你賣命！

（信謙國學館第24期 作者 | 信謙）

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在這個什麼事情都是爭的年代，對於不爭，很多人都覺得不符合現實，不爭怎麼才有可能在勝出呢？不爭又怎麼能成為領導者呢？不爭就會成為一個默默無聞的人。從古至今，秦始皇統一六國，戰國七雄，魏蜀吳三國鼎立的時期，哪一個帝王皇權不是靠爭才會獲得的？

這麼看來，「爭」已然成為事實，然而老子《道德經》在第二十二章提到：「夫唯不爭，故天下莫能與之爭」，意思是說，只要不爭，天下就沒有可以與你爭的人。從字面意思來看，老子提倡的是「不爭」的思想，是要人們不要去爭，實際上大家都誤解了老子的意思，老子這裡所說的「不爭」並非是真的「不爭」，那到底是什麼意思呢，我們先來講一個小故事吧！

在三國時期，劉備是出了名的以「仁德」行天下的，被人尊稱為「玄德公」，在此之前，我們有談過「玄德」二字在老子《道德經》里屢次出現，我們今天再講一講玄德公的「不爭」智慧，當年劉備年事已高，自知已時日無多，便找來諸葛亮說：「君才十倍於曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取之。」什麼意思呢，就是說，你的才華比起曹丕要厲害多了，是肯定可以震攝朝中的，如果我的兒子可以輔導，那就輔導；如果實在不行，可以取代自立為王，這都沒問題的。

劉備這話說的在旁人看來，是多麼仁德呀！然而諸葛亮是何等的人呀，他當然知道這是多麼危險， 生怕落人口舌，馬上跪地表忠心，說誓死都要輔助少主。劉備的不爭，在這一點上表現得淋漓盡致，即使這個諸葛亮有那自立為王的心，也不會再敢有了，即使覺得這個阿斗是多麼的爛泥扶不牆，也會竭盡全力去輔佐。

反過來看，假如劉備在臨死前叫上所有大臣，你們要輔助我兒，成就大事，雖然大家都會附合，但等劉備死後，諸葛亮還會那麼儘力嗎，不一定！君子擇良木而棲，阿斗確實在很多方面不如他的老子劉備，諸葛亮這種大才又豈會甘居於下呢，扶不起來，自己一世英明也毀掉了。但是，現在劉備這樣一說，一是表現了對諸葛亮絕對的信任，二是防止了劉氏帝王落入旁人。

劉備這種以「不爭為爭」的智慧放在現實生活中，到底有什麼奧秘呢？其實劉備就做到了一點：巧妙的授權，讓下屬為自己拚命！與老子的「不爭」思想是如出一轍，老子並非讓大家不要去爭，老子在《道德經》中多處提到「不爭」，也有提到要「盡人力，知天命」要「功成、事遂、身退」等等，這都是一個道理。「爭而不爭，不爭而爭」這兩個度都需要我們去把握的，下章我們再來聊一聊所謂的「爭而不爭」，歡迎大家一起交流！

我執我念，我信我能，道德經卷不歇停！

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