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這些皇帝正值當年,卻詭異暴斃,只因做了同樣一件事

歷史上的皇帝死亡,大多死於朝代之爭,也有死於篡位。按理,皇帝乃一國之主,醫療、安全等各方面都有保障,皇帝暴斃的可能性很小,但歷史上也不乏暴斃的皇帝,除了前文《歷史上詭異的皇位傳承,天子與庶人,違背誓言有怎樣的因果》所述的宋太祖之外,還有其他一些大概十多位暴斃的皇帝。然而,歷史上有這麼四位皇帝正當年,身強力壯卻突然暴斃,只因為他們做了同樣一件事,離奇而詭異。

北魏太武帝拓跋燾

北魏太武帝拓跋燾

南北朝時期北魏佛法廣傳,很多人出家修行。然而,太武帝拓跋燾於438年下詔,令50歲以下僧侶還俗,以解決兵源問題;公元444年,又以佛法搞「迷信活動」為由,下詔驅逐僧侶。446年,在重臣崔浩的進言下,太武帝又發出了最嚴厲的滅佛詔:摧毀佛像及佛經,拆毀寺院,活埋僧侶。不幾日,便開始砸佛塔、毀佛像、燒佛經、殺僧尼……舉國上下,風聲鶴唳。

公元450年,參與此次滅佛運動的罪魁禍首之一的崔浩,這位三朝老臣和他三家姻親被滅族,他死前受盡酷刑和凌辱,哭號一路,當時人們都說他滅佛遭了報應。

公元452年,如日中天的太武帝,竟被宦官殺死,年僅44歲。他兩個兒子(太子和恭宗)也相繼死於宦官之手。

同年文成帝繼位後,即挽回祖父的錯誤,再興佛法,雲岡石窟就是他下詔建造的。從此國泰民安,為以後的魏孝文帝中興打下了基礎。

北周武帝宇文邕

北周武帝宇文邕

南北朝末期,公元575年北周武帝宇文邕親征北齊,兩年後,在他34歲時再次統一了北方。

公元574年,宇文邕揚言不怕下地獄,要把佛、道兩門滅盡。他下令毀滅佛道二教經書和雕像,強令和尚道士還俗。滅北齊後,又在原北齊境內採取同樣的方式毀滅二教,強迫近300萬僧尼還俗,使北方佛法幾乎滅絕。第二年六月年僅35歲武帝暴病而亡,。

北周滅佛的後患還不止於此。武帝19歲太子宇文贇(yun)繼位,殘暴荒淫,為了滿足自己的淫慾,第二年就將皇位讓給了6歲的兒子,自己專註於後宮縱慾,22歲病死。幼子繼位,大權落於其外祖父楊堅之手。公元581年楊堅廢北周而立隋朝。不到兩年,就滅絕了宇文皇族共計43個家族,其餘宇文宗室基本被斬草除根殺了個遍。

唐高祖李淵

唐高祖李淵

公元618年,李淵滅掉其姨夫楊堅建立的隋朝,盛世唐朝由此開始。

公元626年,太史令傅奕七次上奏要求滅佛,言詞頗為激烈和急切,李淵不顧絕大多數臣子的反對,決然下詔:「京城留寺三所觀二所。其餘天下諸州各留一所。」除此之外的寺廟、道觀全部拆毀,只留下精進的佛、道家弟子,其他都令還俗。當時唐朝只有300多個州府,而全國共有5000多所寺廟、50萬僧尼、近百佛洞石窟,這意味著九成以上的寺廟被毀,46萬僧尼被剝奪信仰。

果不然,當年六月份就發生了玄武門事變,李世民親政,該詔書沒能執行。如果不是這樣,如果詔書下達,佛法被滅,大唐盛世的歷史恐怕要改寫了。

唐武宗李炎

唐武宗李炎

唐武宗李炎喜道教而厭佛,26歲登基後,開始通過各種手段和方式,對佛教展開深入調查,於公元845年,下令拆除寺廟4600餘,小寺院4萬餘。被焚毀的佛經、佛像不計其數,並強令26萬多僧尼棄佛還俗。連古印度和日本和尚也未倖免。更不用說那些外來的回教、摩尼教等,所有寺院皆被拆除。當時京城有70多女摩尼笛子自盡。史稱「會昌滅佛」,會昌為當時年號。

武宗滅佛導致民心大失去,民間廣泛流傳「武宗滅佛折壽10年,有陰曹索其命」的說法。不久,武宗暴斃,年僅32歲。

後周世宗柴榮

後周世宗柴榮

後周世宗柴榮雄才大略,被譽為五代時期第一明君。

柴榮繼位第二年(公元955年),下詔滅佛,境內除了有先帝題詞的寺廟,其他全部摧毀,沒縣僅留一寺。3萬多所寺廟被毀,百萬僧尼被迫還俗。

對於佛像,柴榮認為「佛是佛,像是像。佛連身上的肉、眼都能施捨,砸佛像鑄錢,佛也會同意的」。當時拆除鎮州(現石家莊正定)大悲寺一尊觀音菩薩像時,砸佛像的人手腕折斷而死,嚇得其他人都不敢再動,後柴榮親自上陣,用大斧砍毀菩薩胸部。

公元959年,柴榮進軍幽州,行至瓦橋關,而誤入當地人稱為「病龍台」,當晚病發,胸部生瘡,不久潰爛而死。

被毀佛像

三武一宗滅佛之時,都是身強力壯,滅佛後很快暴死。後繼者凡是糾正錯誤,力挽狂瀾的,國家很快走上盛世之路;延續錯誤的繼任者,則是國破家亡,殃及子孫的悲慘結局。

以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失――唐太宗這句名言可謂人人皆知。

這裡既有朝代的興替,也有自身的興替。

人生在世,不做虧心事,勿以善小而不為勿以惡小而為之,方能大自在!

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