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此人自稱年羹堯後人,有族譜和多件寶貝為證,有一個已上交國家


看過清朝電視劇的朋友,對年羹堯這個人應該不陌生,位極人臣,同時也是皇親國戚,大將軍,倍受皇帝恩寵。然而時過境遷,最後被雍正列出九十二條罪狀,自盡而死。作為一代名將,在那次血光之災後,年羹堯有沒有留下一絲血脈呢?



此人自稱年羹堯後人,有族譜和多件寶貝為證,有一個已上交國家


位於甘肅省金塔縣金塔鄉紅光村,有大約30餘戶人家,全部姓連,自稱大將軍年羹堯的後人,而且還有族譜為證。連姓村民說,他們的祖先在金塔繁衍生息至今已有266年,到現在最小的是第9代了。那麼年羹堯姓年,而連家人姓連,2者到底有什麼關係呢?村民們給出了事情的原委。



此人自稱年羹堯後人,有族譜和多件寶貝為證,有一個已上交國家



年羹堯死後,年羹堯給兒子請的教書先生岳鍾舉,冒著生命危險救了年羹堯的一個兒子----年忠。岳鍾舉帶著年羹堯的一副盔甲和若干遺物,和年忠瘋狂逃命,先後到過山西嶽鍾舉的老家,因為鬧災荒,無奈之下繼續北逃,最後來到了甘肅武威一帶,隱姓埋名,年忠改名為連忠。乾隆元年,又遷到了今天的金塔縣一帶,就此落戶。


此人自稱年羹堯後人,有族譜和多件寶貝為證,有一個已上交國家



岳鍾舉一生無後,他死後,連忠把他厚葬,然後立下規定:子孫每年都需要給岳鍾舉燒紙祭拜,這個習俗一直流傳到現在。連家人現在仍舊流傳著一句「先有岳家墳,後有連家人」的歌謠。岳鍾舉和連忠當年帶來的一些遺物,被連家視為傳家寶,代代承襲下來。其中最珍貴的一副金銀線綉制的盔甲,由於當時時局動蕩,連家人把這幅盔甲上交給了酒泉市文化館(現在藏在酒泉市肅州區博物館)。



此人自稱年羹堯後人,有族譜和多件寶貝為證,有一個已上交國家


連家人至今還供奉著年羹堯和岳鍾舉二人的畫像,另外還有年羹堯當年使用過的一些東西,比如寶劍、玉帶。紅光村村民連步勤家珍藏的象牙筷子、象牙碗、玉帶扣、眼鏡盒子等,也是年羹堯留給後人的遺物。村民連得元說,連家祖墳內有昭穆碑一個,上書「年羹堯」三字,而族譜裡面確實也有「昭穆」二字。村民連步芳說他小時候家裡還有一頂紅纓大帽,和清宮劇的一模一樣。

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