遺憾！大唐國寶怎麼成為了日本天皇的「御物」？

2015年11月，日本正倉院首次展出天皇密藏1300年的琵琶。這些可不是出土文物而是多少代日本天皇相傳的國寶。這批文物比日本國寶級別還高，叫「御物」，就是天皇密藏文物，是當年唐玄宗和楊玉環共同贈送給當時日本聖武天皇的禮物，全世界只有在日本才能看到真正的大唐氣象了。正倉院，迄今保留最全面、最豐富、最有價值的唐朝藝術品寶庫，位於奈良東大寺，建於8世紀中期的奈良時代。這裡珍藏了日本聖武天皇（701－756）生前最喜歡的貴重物器，其中一大部分，是中國唐代東渡的文物珍品。難怪有人說，如今要看最豐富、最準確的唐朝建築和文物，必須到日本奈良。

這可是1300年前唐朝人的琴套子啊，小編看到都驚了，太漂亮了！

南倉101　紫檀木畫槽琵琶

正面（局部）

細節部分

琵琶正面圖案還原

傳奇的正倉院

為什麼正倉院能夠完整珍藏如此多的唐代傳世文物？這要從奈良說起。

710年至794年，奈良曾是日本的首都，稱為「平城京」，它是仿效中國唐代長安城而創建的國際化首都，也是日本文化、藝術和工藝的搖籃。在佛教傳入日本的公元6世紀至8世紀期間，奈良一直作為日本的政治、文化中心而繁榮。外來的文化、藝術、建築技術等，都透過古代通商道路——絲綢之路傳入日本。這一時期的日本，上至皇宮貴族，下至平民百姓，從建築到器皿、書籍、信仰、技術……都看向大海彼岸的唐朝盛世，幾乎成為一個「小唐朝」。

聖武天皇是日本奈良時代的第45代天皇（724-749年在位），篤信佛教，積極營建佛寺，努力學習大唐的先進文化知識，在位期間出現了文化盛景。他特別喜愛唐朝文化，生活起居更是和同時代唐朝貴族如出一轍，不僅引入大唐藝術珍品，還命人模仿製作。正倉院所在的東大寺，便是聖武天皇在728年作為日本各地的寺院的總寺院所建成的。正倉院就在寺院大殿西北的一處偏隅之地。

正倉院

正倉院內部圖解

原本，這不是專屬的名字。正倉院原指日本奈良和平安時代中央和地方的官廳及寺院里專門設置的放置重要物品的倉庫。但後來，大多數正倉被毀，東大寺正倉院的正倉一棟卻在戰亂災異中流傳了下來。在世界建築史上，年代如此久遠的木構建築已堪稱奇蹟，它本身就是日本國寶，更不用說倉庫里還保存了數以千計的古代文物。

之所以能將唐代文物完好珍藏，除了對天皇遺物的重視、其建造的地理位置，也得益於正倉院典型的干欄井乾式構造，這種古老的高架構造，以柱子將倉體高高托起達2.5米，特別適合潮濕多雨的環境，避免蟲蛇侵害。還有說法認為，正倉院的特殊構造使其具備了調整濕度的特殊功能，在濕度較高的季節，木材膨脹封閉，阻擋外部濕氣；在乾燥的季節，木材收縮露出一定間隙，又有利於通風透氣，營造了一個乾燥涼爽的空間條件。

在正倉院尋跡中國唐風

正倉院共分為南、中、北三倉。記錄在案的第一批珍藏，便是650件聖武天皇遺物，存於北倉。此後，皇室陸續有珍品捐贈，北倉的宮廷用品及皇家寶物也愈加豐富，這些文物被稱為「官物」。一些重臣、比丘所進獻的寶物，以及大佛開眼會所用的法器、面具、衣物等，則大多藏於中、南兩倉，被稱為「寺物」。另外，還有一批亞洲各地的輸入品，整座正倉院目前經過整理的寶物達9000多件。

正倉院的收藏品全面展示了8世紀主要文化圈的特點，即以中華文化為主，包括印度、伊朗甚至希臘、羅馬、埃及等國文化。有一種說法甚至認為，「正倉院是絲綢之路的終點」。對於我們而言，其最難能可貴之處就在於，這裡所保存的唐朝風物，其豐富程度足以詳盡展現唐代的宮廷繁華、日常生活之方方面面。從皇宮到民間，他們在節日里彈的什麼琴，穿的什麼衣服，用什麼喝茶……事無巨細地被保留在這一空間。

《聶隱娘》美術指導黃文英，也曾特別提到，為了還原晚唐盛景特地跑去奈良看了正倉院特展。上世紀30年代，中國學者傅芸子多次進入正倉院，感慨：「吾嘗謂苟能置身正倉院一觀所藏之物，直不啻身在盛唐之世！」

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