停下忙碌的腳步，讀點歷史，人生一定別樣不同

培根說過：讀史可以使人明智。明智指的是使人通曉事理，增長智慧。但這種能力並非輕易可得，並不是讀了多少書，做過多少事就一定可以明智，有些人飽讀詩書卻一輩子過的糊裡糊塗，有些人歷經滄桑依舊不明事理。人生如幻，尤其在中年，時間就像河水一樣不知不覺得就流走了，忙碌的生活使人根本就無暇顧及自己的思想和靈魂，更不用說明智，參什麼大道了。這不能不說是人類的悲哀，更 是自己的悲哀。而培根說讀史可以使人明智，足見歷史的對人類的重要作用。

歷史不是過去，不是一潭死水沒有一點生機，而恰恰相反，歷史是我們的未來，是救我們起死回生的靈丹妙藥。我們為生活而忙碌奔波，我們為慾望而疲於奔命，終也不曉得是為生活還是滿足慾望，一輩子過的稀里糊塗。其實生活是人類的必需品，慾望是人類的奢飾品，我們不會在生活中迷失自己，只會被慾望沖昏頭腦，但不管是生活還是慾望，我們很喜歡被它們呼之即來揮之即去，終成為它們的奴隸，徹底的喪失自由。所以我們總被生活所困，被情感所困，被未來所困。而這一切都是我們不懂生活、不明智所引起的。

生活除了使人類能夠生存在這個世界上沒有任何存在的理由，生活滿足不了人們的心，一個人只要沒有死，他所追求的任何東西都不是生活的一部分，而是自己的慾望。生活是自然而然的事情，是一個人本來就具有的，根本不需要刻意的追求，比如你認為合家幸福才是生活，哪些孤寡無依的人就沒有生活了嗎？

人只要有了慾望就會做錯很多事，無論天災還是人禍無不是人的慾望所致，天災是人類過度開發資源導致的，人禍是人私心貪慾而起，縱觀歷史，哪次的戰亂不是人爭財奪利的緣故。人只要從起點走錯了，就會接二連三的犯錯，而之所以會出現重複的錯誤，就是因為他們不「迴光返照」，而迴光返照並且一直返照到起點可減少錯誤率的發生，而讓人最直接最迅速的返照人生的方法就是讀史。

讀史不是看故事記人名，而是讓我們反省，通過他人的歷史使自己明白路怎麼走才是正確的，因為這些路都是他們用生命的代價換來的。有了反省就會減少慾望，因為讀史是用事實證明慾望的危險性。

未來不需要預卜，只要看懂歷史，再結合現實的情況，就知道將來會發生什麼事情。這才是歷史的真正作用。

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