讓人生伴侶成為共修夥伴

伴侶，最終是要共修的。因為某種共同的目標，最終能將雙方長期綁定。這才是所謂的肩並肩看世界，否則，就只能面對面看對方，望成望夫石。為什麼最終是共修，而不是共同的興趣，是因為興趣都是一陣一陣的，你自己都不能保證你的興趣可以長久，一開始因為一種共同興趣而建立的二人關係，很快就將因為興趣的轉移而不再緊密。本質上，任何一種關係，一開始都是由某種共同興趣而締結。比如年輕人喜歡研究自己的身體、老年人喜歡虐待自己的身體，這都是共同的興趣，但一旦興趣消失，大家就要靠義務才能共同生活在一起，就沒有了之前的樂趣了。

有人說可以拿孩子來綁定，然孩子要喊冤。孩子就是孩子，他是他的人生，不可能做為你們之間的綁定工具。況且既然都要拿孩子來綁定了，就證明你們的關係已經出現裂縫了。本來孩子，是因為你們之間綁定了，才會有他的存在；但最終變成你們之間要想綁定，得靠他的存在。世人顛倒錯亂真是一絕。

關於共修，佛家的共修綁定效果最強。當然，別家亦可。比如，你完全可以去尋找某種上帝或上帝式的方法，以終身服務他為目標。這也是一種接近神性的方式；或者把最後要奔到天堂裡頭去做為目標，也可以成為標準的共修。另外，某種不斷地臻於完美，也是一種共修的形式。當然，這和之前說的共同興趣是不同的，雖然不斷臻於完美體現在大家不斷地在各種興趣或專業上日益精進，但這種盡善盡美的行為是由一系列興趣構成的，是一個宏偉的人生總目標－既然要讓一切臻於完美，就不會一個興趣完美了大家就散了。這是一種強大的精神性的結合。

而佛家的方法，以大家共同出離輪迴、跳出三界為目標。而這又不是個容易的目標，不是因為念了誰，誰就保准把你接走那麼簡單，所以實現起來就得靠曠日持久的真修功夫，那麼就可以成為二人長期綁定、相互扶助的最好動機。

生活上的關係，早年的時候一般都靠性來拉近距離，但性生活也敵不過人性的無常變化，很多伴侶之間早就不過性生活了，所以關係也漸淡。當然西方可以從曾經文藝復興的思潮余火中，找到一些方法來重燃伴侶之間長期主動享受性生活的理念和行動，可以暫時維繫此情，然而還是不如雙方成為共修夥伴那樣來得實在。

共修夥伴之間，哪怕沒有性了，最終也會擁有強大的精神力量把雙方深度聯繫起來。當然，學術上共進也是一種共修的形式。否則，年輕的時候一般都是因為他的外表而把自己和他綁定起來，若後面沒有轉為精神，而外表又不再具有了最初的魅力，二人關係之間就只能到處救火，是一件可悲的事。

所見略同公眾號，每天一則哲學對話，stunning you.

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