王羲之侄孫輩王珣、王僧虔、王慈的書法賞析

書畫 06-10

琅琊王氏一門書法名家輩出，王羲之之後幾百年名家不斷湧現，以下是青史留名的幾位。

王珣（349～400），字元琳，小字法護，東晉琅邪臨沂人。著名書法家王導之孫，王洽之子，王羲之堂侄。王珣以才學文章受知於孝武帝，累官左僕射，加征虜將軍，並領太子詹事，397年遷尚書令，加散騎常侍，不久病逝，終年五十二歲。

《伯遠帖》

釋文：珣頓首頓首，伯遠勝業情期群從之寶。自以羸患，志在優遊。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠隔嶺嶠，不相瞻臨。

王珣真跡《伯遠帖》的年代僅次於陸機的《平復帖》，堪稱無上至寶，其書體為成熟的行草，運筆自然，各字是分立的，古逸洒脫，確實是晉人特有的風神，堪與二王爭輝，是乾隆的三希之一。

紙本，行書，縱25.1厘米，橫17.2厘米，其紙墨精良，至今依然古色照人，更加珍貴。其歷來為後世書法家，鑒賞家，收藏家視為瑰寶。

《伯遠帖》是王珣給親友的一通書函。它行筆峭勁秀麗，自然流暢，是我國古代書法作品中的佼佼者。它的筆畫寫得較瘦勁，結體較開張，特別是筆畫少的字顯得格外舒朗，飄逸，真有點「如升初日，如清風，如雲如霞，如煙，如幽林曲洞」的晉人韻味。

王僧虔(426年-485年)，琅琊臨沂人，王導玄孫，王曇首之子，為王羲之四世孫，劉宋和南齊時的官員、書法家，官至尚書令。喜文史，善音律，工真、行書。書承祖法，豐厚淳樸而有骨力。

王僧虔有《王琰帖》、《御史帖》、《陳情帖》等書跡傳世。另著有《書賦》、《論書》、《筆意贊》等書論行世。《論書》和《筆意贊》是王僧虔的代表論著，在中國書論史上亦佔有重要地位。

王慈［南朝·齊］（四五一至四九一）字伯寶，臨沂（今山東臨沂）人，僧虔子，王羲之五世孫。

《尊體安和帖》

釋文：翁尊體安和，伏慰侍省，小兒並健。適遣信集澤山村，自當令卿知吾言之不虛也。郭桂陽已至，將甲甚精。唯王臨慶軍馬小不稱耳！以病告公差耶，秋冬不復憂病也。遲更知問。七月廿七日。

起首數字尚為行書，愈後愈放，轉為草書，縱橫揮灑，一發不可收拾。梁袁昂《古今書評》謂右軍書法「縱復不端正者，爽爽有一種風氣」，以此衡量此帖，亦能相符，可見王氏家風之流衍。

用筆中的起、收筆變化較多，順鋒、逆鋒、出鋒、藏鋒各具特色；而行筆過程則相對較為單純，減少了提按、曲直之變而求線條之通暢、勁挺——通觀其書，以直線條為主，長短直線的交錯成為主構架，且方折亦大量運用，代替圓轉。因而，弧線在其間似乎只是一種輔助性的線條了，用的不多且基本上不作主筆。其次，在單個線條較為明快、單純、弱化提按幅度的情況下，線條與線條之間的對比（主要是提按對比）卻很強烈，如第一、二行上端與第三、四行下端。