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蓮花與儒釋道:紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家

蓮花與儒釋道:紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家

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詩云:

儒門釋戶道相通,三教從來是一祖 。

紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家。

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荷花正在盛開中,觀賞荷花,總是有一種心境清幽的感覺。

古人之「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」;

還有《群芳譜·荷花》之:

「花生池澤中最秀,凡物先華而後實,獨此華實齊生,而節疏通,萬竅玲瓏,亭亭物表,出淤泥而不染,花中君子也。」

於是便想起,這荷花(蓮花)與宗教文化的關聯來...

荷花,在中國宗教中,當屬三教共賞之物。

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蓮花與儒釋道:紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家

蓮花與儒釋道:紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家


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相傳摩耶夫人坐於蓮花座上生下釋迦牟尼。釋迦牟尼降生的時候,池中生出千葉蓮花。

所以,蓮花成為佛的坐床,稱為「蓮花座」,座勢叫「蓮花座勢」。

據史料載,觀音菩薩也是從蓮花中生出來的。

中國東晉高僧慧遠慧創白蓮社,後之凈土宗亦叫「蓮宗」,荷蓮成為佛教的象徵。

佛教有「花開見佛性」之說,這裡的花即指蓮花,。

人有了蓮的心境,就出現了佛性。

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佛教把蓮花看成聖潔之花,以蓮喻佛,象徵菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所干擾。

有云:
其姿挺展,日艷且鮮;其貌熙怡,傲然獨立;
其根如玉,不著諸色;其莖虛空,不見五蘊;
其葉如碧,清自中生;其絲如縷,綿延不斷;
其花莊重,香馥長遠;不枝不蔓,無掛無礙;
更喜蓮子,苦心如佛;諄諄教人,往生凈土。

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蓮花與儒釋道:紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家

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蓮花是道教的象徵之一。

蓮花在道教象徵著修行者,於五濁惡世而不染卓,歷練成就;

蓮花被人譽為「出淤泥而不染」的翩翩君子

蓮花冠,又名:玉清蓮花冠。道門三冠之一。因其外形乃是一朵盛開的蓮花,故名蓮花冠。

蓮花,在道教中又成為八仙之一的何仙姑手中的法器。

亦僧亦道的朱耷,選擇的居住環境也是「竹外茅齋橡下亭,半池蓮葉半池菱」《題荷花》。

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蓮花與儒釋道:紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家


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儒釋道三教都推崇一個「凈」字,清清凈凈的心靈之境界。

這些特質都與出淤泥而不染的蓮花如此相襯...

純潔無瑕的蓮花,象徵著人生之清凈自身。

所謂塵世如火,居於其中唯有清凈可解,正如蓮花之本質。

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蓮花與儒釋道:紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家


(史料源自網路。照片自拍)

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