把握青春時期星雲大師告訴你如何做好生涯規劃

佛學 06-11

佛心慧語

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皈依正信三寶，遠離附佛外道，

聽聞正法，親近善士，依教奉行，持戒精進。

皈依佛、皈依法、皈依僧！

開

經

偈

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持，願解如來真實義。

三皈依

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮惡鬼。

皈依僧，不墮旁生。

皈依佛竟，終不皈依天魔外道。

皈依法竟，終不皈依外道典籍。

皈依僧竟，終不皈依外道徒眾。

自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。

自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。

自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾。

生命無常，稍縱即逝，因此人無論年歲多少，都要把握有限的生命，適當的規劃人生，才能提升生命的層次。有了生涯規劃，縱使偶遇挫折也會因為有目標、有方向而不致氣餒。

每個人的生涯規劃都不同。例如孔子十五歲立志向學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲而不踰矩。印度的修行人，第一個二十年是學習的人生，第二個二十年是服務的人生，第三個二十年為教學的人生，第四個二十年是雲遊的人生。而我的人生規劃是以十年為一期，分別是成長的人生、學習的人生、參學的人生、文學的人生、歷史的人生、哲學的人生、倫理的人生及佛學的人生。

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所謂「因地不正，果遭迂曲」凡事有規劃就不容易走叉了路。好比耕種，不要老是奢望神明、佛祖賜予我們豐收，俗話說：「要怎麼收穫，就要怎麼栽」，凡事還是要靠自己努力爭取；因果法則是必然、絲毫不爽的。

我個人喜歡增加別人的信心，而不歡喜聽人家說泄氣的話，因為我希望每個人都能朝著自己的目標發憤圖強。但是規劃自己的未來之前，要先認識自己，了解自己的智能、興趣、志向和能力，才不會因為理想太高卻達不到目的而憂悲苦惱。

有位徒眾讀書的條件並不是很具足，但卻執意要念書、求得學位，我問他：「為什麼要這麼堅持呢？」他說：「我要繼續讀書，我要學習做法師。」我一聽，「唉！阿彌陀佛！怎麼不自知呢？」其實，他燒得一手好菜，只要願意到廚房發心服務，典座個十年，自然就能獲得大家的肯定和尊敬，但是他卻寧可捨去長處不給人用，以為只有讀書才能做法師，實在是不了解自己。雖然「天生我才必有用」，但也要用得恰當。

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說到生涯規劃，頭腦好、口才好的人，可以規劃自己從事教育工作，好比作育英才、著書立說、從事學術研究等，過一個智慧教育的人生。

你說我智慧、口才都不好，只要精神力佳，同樣可以有所貢獻，好比到養老院、育幼院、機關團體從事服務、關懷的工作，那怕是為人家看門、掃地都行，過一個社會服務的人生。

你說我慈悲心不夠，要從事慈善的工作實在沒辦法，想要在工商界做事賺錢，那也不要緊，不過，要做就要立志做得正正噹噹、童叟無欺；

在中國，為什麼要把農夫擺在士農工商里的第二位，跟讀書人擺在一起呢？因為農夫多半比較老實、正派，收成多少、能賣多少都有一定的標準，沒有暴利的非分之想，但是工商界人士，往往會出現奸商、刁民、偷工減料的事情，這是不當的行為，所以要立志過正當工商的人生。

你說我對這些都沒有興趣，那也沒關係，可以選擇過一個淡泊生活的人生，好比可以有個宗教信仰，在宗教力量的驅使之下，自己能安分守己、勤勞奮發、樸素淡泊、隨遇而安，也是個不錯的選擇。名聞利養、虛假浮華會毀滅我們的人生，因此，做人老老實實、本本分分很要緊。