電視劇《白鹿原》逐集評

第二十一集：

事實證明，混搭絕不是好的剪輯，劇情在白鹿原和學校切換的時候，十分跳戲，感覺就是兩個劇集。白靈胡整的劇情太多、太散了，我想她肯定會繼《人民的名義》里的黃毛之後第二個集中快進點。

兆鵬不生娃，孝文不擔事，白鹿兩家這點事還得糾纏多長時間啊？85集的容量，我們得優勝劣汰啊，編導組。

麥客老漢死去的劇情確實悲情，可惜少了鋪墊，失去了張力，唉，苦難的中國農民啊！

田小娥在一搖兩晃的騷情中上場，這有點奇怪，因為後來的劇情又明明說她是不堪家庭暴力而與黑娃勾搭的，這個騷情就有點過分了。

我想，有些學生是要羨慕白靈所處的學校的，因為這個學校要把學生慣瘋了。那刁蠻任性的教務主任是從德國特派的嗎？日鬼溜丟的。

第二十二集：

姐，你確實比柿餅甜，聲音都發嗲了，咋這膩味呢，不過你非要把李沁和張雨綺比，我覺得沒啥理由，見仁見智罷了，畢竟新人嘛，最起碼比「白靈」演得好多了。

真不該把黑娃和小娥的故事與白靈與兆海的故事交錯，這實在太違和了，容易神經分裂，懂嗎？

田福賢辦新式學校，徐先生只能失業了，孝文學種地，媳婦娶進門學軋花，這個字不是讀ya嗎？不怪孝文功利、世故，他爹的教育把他逼成了實用主義者。

第二十三集：

黑娃被掌柜的算計，險些喪命，被人從懸崖上撂下的道具輕飄飄的像個布口袋，道具組，應該反思啊。不知道為什麼，這個黑娃演得就像個土匪、壞慫，屬於人一見面就想給揍一頓、熟熟皮那種，而且還不帶冤枉他的那種類型。不過從劇情推演看，他確實屬於這種人，但對於原著而言，我想這個角色的匪氣應該收斂這些，樸實、敦厚中多些倔強就好，而不是向黑社會方向發展。

李沁作為一個新人，表演有進步，在角色拿捏上也是儘力了。

至於編劇李捷的水平如何，我不好說，你們可以參考他的最新作品：《虎媽貓爸》。

鹿兆鵬突然回到白鹿原做白鹿倉小學的校長，意外的不僅是田福賢一個人，觀眾也很意外，而且這個原因到目前還是交代的不明朗，感覺很生硬。而且，他離開時居然不通知兆海和白靈，匪夷所思。

小斯琴高娃扮演的冷秋月倒顯得老辣，這個角色在年輕演員飾演的角色里算是演得優秀的了，她與鹿兆鵬的對話過程里，無論動作、眼神都演得很到位。相形之下，鹿兆鵬演得好似在另一個世界裡飄著呢，即便他說他的「犧牲不為別人知道」的革命精神時，讓人一點代入感和同情心都迸發不了，最起碼應該表現出一種家國兩難全的無奈和痛楚吧？可悲，一點兒都沒有。

朱先生與鹿兆鵬關於社會變革需不需要暴力的辯論顯得太過皮毛，這些地方其實也深究不得，畢竟你知道我們的革命理論是那樣的，這些道理讓鹿兆鵬和朱先生說出來真是勉強。尤其是說鹿兆鵬帶著殺氣和血氣回來的，我就笑了，他哪裡有啊？他就像一個外來人在白鹿原走了一圈圈而已。

把這些年輕人的服飾生生與白鹿原鄉民分為兩個階層，就只能說明一點，他們和白鹿原就沒關係，既然沒關係，你還出現在這個故事裡幹嘛？想想自己，你回到你生你長你的村裡時，你是咋樣？像個過往者還是回家的人？

西安城的炮火和違和的民國風讓人感覺這不是《白鹿原》，而是《人間正道是滄桑》，其實以當時的水平而言，你以為城裡的洋學生就能穿上韓劇里一樣的新式服裝？鹿兆海找白靈的劇情沒有絲毫讓人著急、揪心的可能，因為大家都知道主角沒有死，而配角們的死又想說明什麼呢？這些畫面有必要嗎？對於刻畫人物和表現主旨起到了什麼作用？唯一值得肯定的只能是趙季平老師的音樂，這麼好的音樂配在這樣的劇情里真是暴殄天物。

第二十四集：

看鹿兆海和白靈在不過關的煙火特效里穿越，我感覺有《假如愛有天意》的即視感，你們不如把刻板的教務主任為保護小孩死在了炮火里的鏡頭加進去倒能收到些好的效果。

革命黨人化身裁縫來到了白鹿原，我還以為是個日本間諜呢。

鹿兆海和白靈卧倒躲炮彈的鏡頭就像過家家。娃娃，真再這樣演，叔叔得棄劇了。用點心啊，炮彈炸哪裡了，人在哪裡，你為啥趴當圈裡，有點軍事常識嗎？我的天哪！

這一集在交代鹿兆鵬的故事的時候，剪輯明顯出了錯誤，凌亂的敘事里看不出任何頭緒和邏輯，「白鹿原的娃」優勢是啥？劣勢又是啥？伊在哪裡說甚唻？我咋就聽不懂捏？

挨板磚、被馬拖，被撂下山崖，黑娃居然又回來了，自然，我們都知道他會回來，但看他情形，不像是遭遇了這種情況的人，常人如此，沒有半個月的恢復期，你還能摸回來？

白靈做護士的劇情，叔叔直接跳躍，背不住這種韓劇風。

白孝文羨慕鹿兆鵬，感覺這倆的氣質差距，最起碼像是兩輩人，不是一塊長大的兄弟，鹿兆鵬的演員太老成了。

兆鵬送炮彈的情形讓人覺得像是在地里偷摘西瓜，真他娘的兒戲。

編導組，你不擅長戰爭戲，不要勉強自己，真的。

這兩集我快進看的，肯定有疏漏之處，大家看清楚的，歡迎批評補正。

這裡是有錯別字？

大家都是臭的？

冷秋月不錯，其實。

這種思想，對嗎？

看看這特效：

你呢？

老漢拐棍都上了：

第二十五集：

岳維山打開城牆口，讓學生軍做炮灰，言說是為戰略的考慮，鹿兆鵬有心無力，只能接受。

鹿兆海、白靈上演苦情戲。

白孝文還在帶著鄉民背誦《鄉約》，重開私塾式學堂並指責鹿兆鵬不到祠堂拜祖宗，藉以壓倒鹿兆鵬，在白鹿原延續白氏家族的威嚴。

鹿兆鵬滿身血污地回家，嚇暈了冷秋月。

白鹿兩家的道德天平在白孝文和鹿兆鵬的手裡尋找到了平衡，老子英雄兒慫蛋，老子慫蛋兒好漢，也是一種人物結構的組織方式。

唱韓信、百里奚的戲我咋覺得這麼難聽呢，娃，你咋唱的？

一碗辣子面把白孝文嗆得啊，心裡只能更恨鹿兆鵬，白嘉軒仁義，這娃咋就學不來呢？

傳說中特別貧困的田家溝居然都蓋的瓦房，這不合適吧？吃個糊湯，你舔得這麼乾淨，合適嗎？黑娃「回犁」的時候，牛明顯不走犁溝，沒有拉好「撇繩」，這演員娃顯然沒學好。

黑娃和娥姐相擁時，小娥的演技完勝。

兆海住的戰地醫院太乾淨了，還鋪的地板磚，差評！

孝武偷看未婚妻跌落牆頭，我笑。

鹿兆鵬想要退婚卻被白嘉軒給懟回去了，冷先生仁義之人卻落了這麼個自私的女婿，真是鬱悶到家了。

冷秋水是個好孩子，孝武這耳光擋得好，是個好女婿。

冷先生仁義君子啊，後來還傾家蕩產救鹿兆鵬，憑啥啊？不要說什麼革命大理論，一個人都做不好的人是不能成為優秀的革命者的。

鹿子霖敲盆，厲害，論鬥嘴，誰都不是鹿子霖的對手。

第二十六集：

鹿子霖懷疑鹿兆鵬有外遇，但是居然說「你弄不了大給你弄」，這話啥意思？這話含義很豐富啊！

看這裁縫人就討厭，怎麼那麼賊呢？

舊式學校和新式學校的爭鬥，鹿三和白嘉軒對話時背景音樂里的秦腔我沒聽出來，是哪段戲？蒼蠅又上場了，這同期聲。

白嘉軒的固執和迂腐為白鹿原即將帶來災禍，鹿兆鵬的消息會為他贏來信賴嗎？

「董雷」哥在「12·1槍殺大案」後再次與張嘉譯合作，這霸道，怪喇喇的，一如「兩隻老虎」版本的北伐戰歌，真心煩躁這些劇設，戰爭的殘酷性是小孩子都能完成的認知，你們那麼大人了，才開始明白了？白靈唱完歌喘息的時間好長啊，這個娃，中氣不足啊！

桑老八打官司贏了，鹿兆鵬險些成為包公，李寡婦又來了，能換個人嗎？

「努爾哈赤」寫在黑板上幾個意思？學習「鬥雞」，我覺得是可以的，小時候也玩過，可起到強身健體的作用。

白孝文是越演越討厭啊，原著里看他沒這麼討厭啊，黑化的結局是鐵定了。

鹿兆海入黨了，為啥不覺得有慷慨激昂之感呢？

鹿子霖繼續敲盆叫鹿兆鵬生娃，裁縫繼續鼓動百姓做炮灰，這兩者有啥區別？

鹿兆鵬終於來祠堂祭祖了，讚詞能改一下嗎？再來一次就沒意思了，真的。

鹿泰恆老漢，八十歲高齡出演，真心演得好，純乎自然，不著痕迹。

鹿兆鵬誇白鹿原，分析陝西「愣娃」的劣根性，感覺是給如今的人說的，有那麼點兒現實主義的意思。汽車、輪船、飛機能讓百姓接受新文化、新知識？這個方向就不對，因為這些東西解決不了他們的吃飯問題。

征糧隊的突然闖入拯救了鹿兆鵬，這楊排長演得好，盪鞦韆、佔地方，像個瞎慫，我就發現，我們演好人演不像，演壞人基本都可以做到本色出演，可為一嘆。有個細節，你覺得楊隊長操哪裡口音？我不便明說，這表現出編導組咋樣的思維方向？

第二十七集：

孫浩演技看漲啊，這些年不唱歌，演戲專業了啊！鹿兆鵬給陝西人長臉的這段話好刻意啊，不過必須矯正一個失誤，秦人和陝西人或者說白鹿原人還不是一個概念的。

白嘉軒、鹿子霖進城計劃被兆鵬勸阻，這段台詞，兆鵬好溜的北京腔，有幾分張譯的味道了都。

兆海得知兆鵬的女朋友戰死疆場，對他哥抵觸包辦婚姻多了幾分理解，但這顯然是給觀眾做的解釋，個人感覺還是不夠充分，這叫兩頭都不舍，兩頭都耽擱了，唉！

黑娃計賺田小娥這段確實勉強，依他的腦子，弄出這麼複雜的一個計策來，多少有些說服力不足，難道說愛情的力量真的是偉大的，可以讓愣頭青變智者？

可不可以再不要舔碗了？看噁心了都。八十年代初期，我還見過舔碗，但不至於舔成這樣。

鑼在被迫下再次敲起來，跟上次比，白嘉軒的臉上倒不狠了，有點怪唻！

「打雞表演」充分保護了動物，看來是沒有打死雞啊。

楊排長這段豫劇唱得也是把瓜壞了，會不會有啥負效應啊？

這老韓咋看咋不舒服。為了給白鹿原長臉，白嘉軒在雷雨夜在楊排長門口一通卷哪，弄不過你，罵死你狗日的！

這裡的光線有問題，院子黑、外面亮，陽光說不過去，月光也不對，只能是燈光了？

爛窯內，兆鵬和白嘉軒第一次交心，白嘉軒讓鹿兆鵬認同傳統和祖宗，大家各讓一步，你安排糧，我安排我娃教書，完成置換。

鹿兆鵬再次祭祖，鹿子霖再次做假賬收糧，五升斗不錯。

鎮嵩軍和方升的軍隊是沒法比的，所以，朱先生是幸運的。

第二十八集：

田小娥的爹痛哭流涕賣女兒這段是在諷刺高彩禮嗎？好沉重的話題。

這倆貨從田家溝脫逃出來的快樂有些癲狂了吧？過分了啊。

白靈遇潛入城內的潰兵，用計將他們鎖在屋內，兆海帶人立功，這裡的槍火效果好奇怪，另外，那時候的槍是不能連擊的，軍事知識呢？

孝文媳婦上線，在奇醜無比和哭哭啼啼里，沒有吹吹打打，沒有盛大排場，但有陰差陽錯的意外，黑娃和田小娥趕上了，又有炮又有撒糧食的，這話咋說的，趕得早不如趕得巧啊！

孝文厲聲恫嚇讓他媳婦不哭了，那貨居然就不哭了，搞笑啊。

鹿子霖又看了笑聲了，把狗日的高興的，這個慫貨！

這孝文媳婦丑是丑，男女之事倒是老辣得很，一邊罵著田小娥，一邊就把孝文給辦了，呵呵，這是娶誰呢？可悲，早上起來軋棉花呢，讓田小娥又搶了先了，看來，搶他男人也是必然的嘛！

黑娃和田小娥必然得不到鹿三和白嘉軒家人的原諒和理解，他們被弄出去也只是遲早了，唉！田小娥像一個外來的瘟神一樣，白鹿原人抵觸她（沒演出來），她恨白鹿原人那是必然的了。

孝文看田小娥上下踩著軋花機的鏡頭裡，貌似看著的不僅僅是臉吧？

兆鵬挖地洞，有些「地道戰」的影子啊。

第二十九、三十集：

孝文媳婦天然與田小娥作對，有誘惑力的女子最大的敵人是她身邊的女人們。鹿三在得知了田小娥的底細後強行把黑娃和小娥趕走。黑娃還夢想著有朝一日，他可以以鹿兆謙的身份把小娥帶進祠堂認祖歸宗呢，實實是想多了，在宗法如此森嚴的白鹿原，怎麼可能呢？

黑娃帶著田小娥經過村婦們時，故意讓黑娃撓背惹得一幫男人圍著看的情形高度類似於李麗珍的《蜜桃成熟時》里的橋段。在面對性的這個問題上，我們可以一直被嘲笑，畢竟，「嚴男女之大防」一直都是我們的道德範疇。

藏糧被發現、柱子媳婦被強暴，白鹿村的忍耐已達極限，白嘉軒帶著村民去抗暴的情形如同古惑仔。張嘉譯的這個走姿確實有問題，咱是正義的力量，不是土匪，搞什麼呢？

兆鵬再次阻攔了他們，他的地道奪糧計策就要實施了，他自然不希望節外生枝，再說了，這些人去肯定得送命，「小不忍則亂大謀啊」！血拚鎮嵩軍的行為最終告吹，沒能成功。

白孝文初嘗女人味道之後居然變得有些不要皮臉，這個青島娃的陝西話好日鬼，連他婆都看不下去了，讓孝文媳婦在炕上打牆呢，「身體不能被掏空」啊，瓜娃子，不能那麼生猛。柱子媳婦被強暴的時候，孝文躲著，這個鴰貔，難怪他爹收拾他呢，怒火難消，想在媳婦身上撒野，結果還被拒絕了，娃鬱悶的。

好久沒見到電視劇里有「打土坯子」的鏡頭了，黑娃打得還像那麼回事，就是沒有用腳踏，怪了些，兆鵬送糧給黑娃，鹿三找他回去，李寡婦一個母雞賺他兩個耳環，這日子混得真叫慘了！

窯洞里的田小娥居然散發著母性的光輝，黑娃像個孩子一樣依偎在她的身上，姐弟戀的背後是母愛的缺失，黑娃真可憐，也真幸運，田小娥像他姐又像他媽。

鹿兆鵬這娃心理素質確實不錯。楊排長造訪，他居然可以應對自如，厲害啊！

世道如此，朱先生還要編修縣誌，可嘆啊！

革命果然首先發展的必須是赤貧的人員，他們的憂慮和擔心最少，最容易發動，兆鵬首選的就是黑娃，而且首選的手段就是激發他的仇恨和鬥志，故意尋找他的內心因長期的不平衡而積攢的怒火。在他的怒火被點燃之後再給他未來的願景，戀愛自由，偉大了，可以想咋樣就咋樣了，革命的火種就播下了，厲害啊！

兆海和白靈的戲？好吧，我沒看見，我不想看見。

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