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而自然的和諧在於它能容納世間

古人云:「江海所以能為百穀王者,以其善下也。」「海納百川,有容乃大。」同樣,天地的廣闊深遠恰恰在於它把世界萬物包容其中,而自然的和諧在於它能容納世間的眾生萬物。這也揭示了一個重要的哲理:事物能夠歸於和諧取決於他們能否融合。而一個「和」字,一個「合」字,在某種時刻存在著必然的聯繫。與之相比,人心雖小,但在社會的浪潮中,與人與事,如何能取得和解,如何能夠融合其中,也是一門學問。

經看過一句話:「一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上。」這便是一種境界:寬恕別人,其實能讓自己活到意想不到的輕鬆境界。人若總是對陳年舊事耿耿於懷,拿不起放不下,終日蜷縮在自己編織的網中,最後只會帶著對世界的失望離去。所以,任何不和諧的發生取決於個人的態度。洛克菲勒當初經商時,為人尖刻又鄙視窮人,經常擔心被報復,故而積勞成疾,人到中年便面臨生命危險。但他接受了醫生的建議,及時調節心態,不再為錢斤斤計較,並且慷慨地向困難的人伸出援助之手。奇蹟終於發生了。所以忘掉自己的執著,才能擁有和諧的心態與生活。

韓信受胯下之辱,後來他歸屬劉邦,經蕭何力薦,得以重用,任了大將軍。淮陰那個曾侮辱他的少年聽說後,特來向他請罪。韓信卻笑道:「大丈夫能屈能伸。」還任他為楚中尉。韓信把本來要發生矛盾的關係歸於和諧的結局,也奠定了他大將軍的地位。

可是,難道和諧就等於一味地寬容和妥協嗎?

1840年鴉片戰爭爆發,封圌建清王朝與各個殖民國家簽訂了一系列不平等條約,一味地不抵抗,向西方殖民者妥協退讓,最終淪為半殖民地半封圌建國家。可見,造就和諧社會環境和人事關係並不能一味地以寬容和妥協為基準。

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