根源解決「人死醫院賠」的慣例

導語

近年來，我國醫患糾紛越來越多，有人認為，患者到醫院花錢看病，醫生就必須治好，治不好就是不上心，不好好看，或者沒有治病的本事，忽悠人，就要承擔相應的責任，給予賠償。

作者：燒餅

來源：醫學論壇網

目前現狀

近年來，我國醫患糾紛越來越多，有人認為，患者到醫院花錢看病，醫生就必須治好，治不好就是不上心，不好好看，或者沒有治病的本事，忽悠人，就要承擔相應的責任，給予賠償。往往法院在審理此類案件時，通常會同情患者，即使醫院沒有任何過錯，也要出於人道主義，給予患者救助。案例多了，就好像成了當今的慣例。

人類的認知還處於童年階段

其實，醫學是一個充滿未知數的領域，具有太多的風險性和不確定性。雖然救死扶傷是醫生的天職，但是見死不救是道德問題，而能否救活確實科學問題。在浩瀚知識的海洋里，目前的醫療學術水平還處於童年階段。

人類已知疾病有數萬種，然而能夠根治的只有區區幾種，大多數的疾病目前只能做到緩解癥狀而已。想要醫生包治百病，是不符合現有醫學水平和醫學規律的。病情千奇百怪，人體千差萬別，在疾病面前，我相信沒有一名醫生能做到百分之百的勝算。

應分清責任是非

醫學是一門很深奧探索性科學，只要是探索就意味著兩種結果，可能成功，也可能失敗。往往患者出現醫療意外，原因都非常複雜。有可能是因為醫學技術的局限性；有可能是因為病情的特殊性；有可能是醫生的責任心不到位；也有可能是醫生的水平不夠高。不論怎樣，應該實事求是，具體問題具體分析，分清責任是非，不是簡單地做「有罪推定」。

根據《侵權責任法》如果醫院存在醫療過錯，給患者造成傷害，醫院必須承擔賠償相應的責任。但是，如果不管孰對孰錯，人一死就讓醫院陪，就會導致醫患對立，兩敗俱傷。

逼迫大夫採取自我保護的醫療措施

隨著醫療糾紛越來越多，醫生們也不得不為了自保採取一些自我保護的醫療措施。大概分兩種，一種是能躲就躲：面對病情複雜的病人，能做的手術也不做，該冒的險也不冒，盡量採取保守治療方案。而不是最佳的方案，從而躲掉相應的風險。

一種是能細就細：面對病情簡單的病人，其實能簡單的作出明確診斷，以防因漏診而被起訴，也要開出一大堆檢查單、化驗單，用最先進的儀器來驗證。往往這些醫學上是不必要的，而在法律上卻是必要的。導致最大受害者還是患者，整天抱怨沒啥大病還要做各種檢查。

在當今法制社會，患者依法維權，是很正常的事情，但是，人一死就鬧醫院，就要索賠，就不正常了。從表面上看，讓醫院賠錢是保護弱勢群體，維護社會穩定和諧。但這樣不僅挫傷了醫護人員的積極性，反而導致醫患關係更加緊張。這樣做僅僅是一劑麻醉劑罷了，只能暫時的緩解疼痛，根本不能根治病症。

構建和諧醫患關係，須從根源解決

構建和諧醫院關係，就是既要維護患者的利益，也要維護醫方的利益，不應犧牲公平正義的原則。要解決醫患衝突，就需要法治保障和制度保障並重。一方面對於那些人一死人就趁機向醫院索取賠償，毆打醫務人員，擾亂醫院正常秩序者，應給予嚴懲。

一方面對於那些因無力承擔醫療費用的貧困患者，或者因病發生災難性醫療支出的家庭，政府應有相應的制度安排，可以通過基本醫療保障，特殊醫療救助，商業不成保險等措施，最大限度的解決患者的困難。只有在雙重保障下，醫患關係才能改善，才是消除醫患衝突的根源。

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