考古與盜墓的區別中國十大文物修復案例！

文化 06-13

當我們與各個展廳里這些保有完整品相的文物擦肩而過時，是否知道它們曾經歷遍斷裂殘損，和驚心動魄的修復。

四羊方尊

一

四羊方尊，商代青銅器，是商代方尊中現存最大的一件。其造型獨特和工藝精美而堪稱國寶。現藏於中國國家博物館。四羊方尊曾經在日軍的空襲中被炸成20多塊。

修復任務交給了文物修復大師張欣如：「四羊方尊拿過來的時候已經過初步修復，不過很粗糙，和原物有很大差距。」但看到青銅器優美的造型和精緻的花紋，他立即有了讓四羊方尊重現「真身」的衝動。

張欣如先生將一棟簡陋的磚房當成工作室，專心修復四羊方尊。他回憶道：「方尊有30多公斤，很重，我有時要把方尊放在腿上，一手扶著，一手焊接，花紋很細，一點都疏忽不得。方尊的底盤碎得厲害，費了不少功夫。」

經過兩個多月修復，以及後來的多次修復，四羊方尊才變成現在在展廳里的樣子。

秦始皇陵銅車

二

1980年發掘出土的秦始皇陵銅車馬，由於原有木槨早年腐朽、上部填土塌陷，致使兩輛銅車馬損壞嚴重。一號車出土時全車共破碎成1325片；二號車出土時全車共破碎成1685片，斷口2244個，破洞316處，裂縫55處。

這是發掘現場和修復前的樣子

原來銅車馬這麼大，始皇帝真是古今第一手辦玩家了。

碎成這樣能修嗎？我手機屏幕摔裂開了維修都非要我換一個。

但是！兩輛製作精細、構件繁多、形制複雜的殘破銅車馬從1980年12月至1988年4月經過多年清理，修復完成！成為研究秦代冶金、鑄造、機械、車輿、鞁具及系駕方式至為珍貴的重要文物。

某長者讚揚「勞苦功高」。這個欽定的膩害了！

甲骨的綴合和簡帛的整理，雖然可能算不上嚴格意義上的文物修復，但其過程的艱辛與成果的驚艷，絲毫不遜色於古籍字畫的修復。

甲骨的綴合的成果，比較著名的是《殷墟文字丙編》。第十三次殷墟發掘時發掘出了一大批整甲，運到南京後中研院史語所便對該批甲骨進行整理。

七七事變後，史語所整體向西遷移，到四川時裡面的紙盒子都朽壞了，整甲也碎成了小塊。殷墟文字乙編收錄的就是這些碎片。

後來國民黨退出大陸，史語所也便把這些碎片帶到了台灣。張秉權花了20年的時間，拼出來300多版整甲（相當於幾百副拼圖拆碎了揉一塊兒），作為《殷墟文字丙編》出版。

甲骨文綴合作的比較好的還有嚴一萍。他曾經把5塊碎片綴合成這樣一版腹甲：

神奇的是，這五塊碎片是從不同的坑位出土的。也就是說，它們在商代就已經碎掉了。我這個手殘黨膝蓋已經碎了。

馬王堆帛書

四

先磕頭…

文物修復史上的奇蹟——馬王堆帛書！當初，它被發現的時候，是在一個石盒裡。水浸霉蝕，相互粘連，幾乎變成了一塊書磚。

帛書拼復的最大困難是無法用實物。帛書太軟易毀壞，只能拍下照片用複印件拼。帛書揭裱後留下許多碎片，在整理時，發現哪一頁有空缺，就到碎片里找相應的圖紙，猶如「高級拼圖遊戲」。

至於修復的過程，說來話長（這段歷史，已經被博友寫成了小說）。概括講，經歷40年整理，當年參與修復的師傅們大多故去，給我們留下了這本《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》。

它從2千多年前走來，如今穿越塵世煥然一新。

竹簡

五

竹簡的整理也是比較複雜的。竹簡和甲骨不同，甲骨挖掘出來的時候是乾的，而且比較硬，所以整理的時候可以用小刷子刷去甲骨上的土，拿在手上仔細看。竹簡保存的環境一般是濕漉漉的，所以一般竹簡出土時都是裹著泥。竹簡由於長期被水浸泡，柔軟的像粉條，卻沒粉條的韌性，很容易斷。在清理完竹簡上的泥土後，就要在溶液里保存：

竹簡在剛開始就是這樣的醬油色，黑糊糊的。竹簡的整理者要根據竹簡的形態、字體風格、上下文意等因素對其進行重新編排，恢復竹簡原來的順序。

有些簡會斷成兩截，有些簡斷成只有一兩個字的碎片，綴合難度就比較大了。

上博簡，不難發現第二根簡顏色黑乎乎的，第8根簡斷成兩截：

郭店簡從出土到現在有20多年過去了，還有幾塊簡無法綴合。

郭店簡是搶救性挖掘，當時經驗不足，發掘時沒注意保持簡序，給整理著編連竹簡造成了不少麻煩。上博簡整理過程中注意到了這個問題，編連的準確度提升了不少。

從朽木斷骨變成整甲、文本，這也算得上是很神奇的事吧～

班簋

六

文革時，簋的全形被毀成若干大小不一的碎片，並被送到廢品回收站、煉銅廠，等待回爐。

1972年，北京文物清理揀選小組的呼玉衡、華以武師徒到有色金屬回收站看到幾塊沾滿銅銹的碎片，其紋飾與若隱若現的文字在多年從事古董行業的師徒看來，氣質十分特殊。於是認定周邊應該還有更多的碎片或殘件的存在。

返身再去尋找，收穫頗豐，回到辦公室後又請教更有經驗的程長新先生，認定這應該是西周時期一件有長篇銘文的珍貴文物。

再返回回收站篩了一遍，把所有殘件碎片作了拼接組合，才認出這就是流傳有緒的清宮寶物《班簋》。

鑒於這是一件重器，次年夏，由北京方面再送回故宮文物修復廠，經過整形、翻模、補配、修補、紋飾對接、焊接、鋼鏨鐫刻、做舊、填鋅、砂洗等等，修舊如舊，才完成了青銅器修復史上的一次成功範例。

看這件華麗的唐代公主鳳冠，上面不僅裝飾有瑪瑙、珍珠、琥珀、綠松石、玻璃、螺鈿等幾乎在唐代可能找到的所有寶石，同時藉助金絲、金線、金珠等圍繞裝飾出鳳凰、蓮花等各種意象。尤其是金珠，其直徑最多不超過1.5mm，要靠顯微鏡才能看清楚。

再來看看出土時的樣子（公主的牙齒好整齊啊）

壓根就是一大坨啊，零件完全散落其中，這到底要怎麼搞……

墓室出土時，零件散亂，寶石脫落，現場並無條件進行細緻入微的修復工作，因此採取石膏加固外側後整體套箱提取。這樣可以保留脫落的零件與冠飾主體之間的相對位置，有助於後期的修復。

由於頭骨比較完整，出土後陝西省考古所請頭像復原的老師對其進行貼肉復原……是位美女哦……

德國的修復老師對上面那「一坨」藉助顯微鏡進行清理，在清理的同時繪製線圖，標註出各個零件間的空間關係。

最終成品的細節

《五牛圖》

八

現存的《五牛圖》有幾個版本，這裡說到的是故宮版《五牛圖》，我們現在看到的故博《五牛圖》是這樣的

但是在修復之前：

這個化腐朽為神奇的人，就是故宮博物院字畫修復專家孫承枝先生。

1977年1月28日，幾經波折最終贖回的《五牛圖》被送到了故宮博物院文物修復廠，整幅畫作的修復工作由裱畫專家孫承枝先生親自主持。當時的這幅傳世名畫已經千瘡百孔、遍體霉斑，僅五牛身上大小蛀洞便達數百處。

根據《五牛圖與孫承枝》一書記錄：孫師傅手接《五牛圖》後，心情凝重、寢食難安。數日之間，圖卷陳於几案，不曾妄動。他藉助放大鏡反覆探查，潛心思索，尋求最佳修復方案。

殘損《五牛圖》的破洞太多，修復的關鍵是補洞。悉心研究原畫紙的質地、簾紋、光澤、顏色，嚴格擇選配補用紙，至為緊要。當然，要找到與原紙完全相同的配補材料幾乎不可能，只好力求近似。

幸而故宮舊藏尚豐，孫師傅反覆篩選，屢次用小樣較試，最後擇定一種年代相近、質色相當的舊紙，方覺稱心。紙怕水濕，這是大人小孩都知道的常識，更何況一張墨彩淋漓的古畫？一般人絕難料想《五牛圖》正是用水去污除垢的。

白水澆上去，黃湯流下來，孫師傅用排筆蘸熱水反覆刷洗畫面，水色清明之後，畫面破損雖然依舊，其紙色、墨彩、印鑒、題跋卻已煥然一新，燦若明霞。

揭除托紙之繁難，行家裡手也視為畏途。傳統國畫的裝裱通常有三四層用紙。內行稱畫紙這層為畫心，緊貼畫心的托紙為命紙，再後面的一兩層托紙叫背紙。

《五牛圖》舊裱共有四層。兩層背紙很快揭去，再揭命紙，可就費事了。命紙與畫心直接粘連，起著保護畫心的作用。揭除命紙時若稍有疏忽，或揭掉半層畫心；或掉粉掉色；或揭得厚薄不勻；或揭傷畫面；還有的揭完命紙，畫心粘在案上起不了台，或勉強起台而支離破碎，都會造成無法彌補的損失。

孫師傅揭除《五牛圖》的命紙自然更是慎之又慎，加意小心。他先用鑷子輕輕地、一點一點地揭起命紙，遇有難點還得靠手指揉搓，以中指觸覺掌握力度輕搓慢捻，搓捻成極細的小條取下，不傷畫心，不留屑片，完滿無損地過了這一關。《五牛圖》這樣一幅不大的手卷，僅只揭除這一張命紙，孫師傅足足用了五天。

至此，《五牛圖》上的累累傷洞顯露無遺，孫師傅並不急躁，他仔細琢磨每一處破洞、大小、緣口紋路、殘損形態，然後擇紙裁割拼對，粘連綴合，務求補口四周厚薄均勻，平整乾淨，不留痕迹。就這樣，孫師傅一處一處，隨洞隨彎，運用了掏、轉、補、刮，各種巧妙的處理手法，把這幅大小破洞五百多處的《五牛圖》竟然補綴得完好如初，天衣無縫。