我就不想名字了，不過這可能算是一篇遊記吧

洛陽相對於其他的古都來講，沒有西安的名氣，沒有南京的繁華，沒有杭州的寧靜，可能偶爾還有北京的霧霾。

可是，這是最初的「中國」。

如果到一個城市，那我一定要去兩個地方。

博物館和城市廣場。

博物館

我是一個不折不扣的博物館控。

迄今為止，已經逛遍了北京所有的博物館。洛陽更是合我心意。雖然洛陽博物館的館藏不及國博、故宮精美珍貴，體量也不及南京博物院。但是，洛陽博物館的館藏都是洛陽及周邊地區出土的。

洛陽的博物館可以分為兩類：遺址性博物館和館藏性博物館。前者的代表是「天子駕六」博物館、明堂天堂景區，博物館在遺址坑上從建，集保護和參觀為一體；後者的代表時洛陽博物館、洛陽民族博物館和洛陽匾額博物館，將墓葬出土文物進館保護陳列。

無論是「十三朝古都」的榮耀，還是「葬歸北邙」的傳統，洛陽地下的古物遠遠超出人們的想像。精美的青銅重器，無人知的唐三彩，現在看起來有些呆萌的石像生和鎮墓獸，或者是「天子駕六」博物館裡的車馬化石，明堂天堂的柱基遺址……一切都在訴說著那些王朝的興衰成敗與古老先民的智慧。

城市廣場

城市廣場何時去？清晨或是傍晚。

鑒於本人早起時間和真正的老年人相比還是望塵莫及，因而只能傍晚時分去。

是的，去看廣場舞。倒不是說我對跳舞有什麼特殊的興趣，只是覺得在城市廣場上能看出一個城市的最基本的生態。

雖然說廣場舞有些「臭名昭著」，但是別忘了這可是在年輕人掌握絕對話語權的基礎上發展起來的。當今年輕人談起此項活動話語中多少有些戲謔，甚至鄙夷。可是沒有人注意到那可能是一個鋼筋水泥之中唯一一絲帶有人情味的熱鬧。一個城市沒有人情味的時候，只能說得上是繁華，卻說不上熱鬧。

洛陽的周王城廣場中央矗立著周公的塑像，他目光所及的地方，是「天子駕六」博物館。這座城市的最初建造者和印證禮樂文明無誤的遺址坑，交相輝映。

而廣場上便是今天的人們。私以為廣場設計精妙，四周環水，水上搭石板，每個石板似乎都是一個舞台。這邊的大爺在二胡的伴奏下唱著豫劇，邁著台步；那邊的大媽拿著麥深情地唱著情歌；這邊的爺爺拿著巨型毛筆教著娃娃寫著毛筆字；那邊的大媽教著老夥計今天上午剛學的舞步……互不打擾，每個舞台都有自己的主人。

廣場外圍的石凳上一群大爺看著象棋盤上的雞飛狗跳，哦，應該是出將入相。另一邊可能是小販小商趁此刻出來賺些零錢，補貼家用，賣小吃的，幫人按摩的，那邊大媽的攤子上有手工鞋墊，有針線膠帶，還有小朋友玩的沙包和水機……

這其實就是生活呀——為活而求生。

遙想我們這一代人步入七老八十，可能那些偶像早已故去。那時的年輕人又根據今天的程序員留下的痕迹復原了我們今天的遊戲。

當你從晚輩那裡知道了這個消息，你可能會顫顫巍巍找出當年的手機（但願你到時仍記得鎖屏密碼），在當年的遊戲群里喊一句「老鐵，開黑嗎？」

目睹一切的晚輩，用腦電波和他的朋友說「我家那個老古董真是沒有見識，下午六點，咱們到廣場跳舞去！「

當然，在洛陽，你可以在老街踩著青石板，看著那些老宅子和它們的主人；或者在關帝廟聞著石榴花香，看旋柏，嘆造物的驚奇；或者去龍門，看則天皇后捐了胭脂錢造的盧舍那大佛；或者去洛水旁，看看白頭宮女空幽嘆的上陽宮苑，再遠眺河對岸高聳入雲的現代大樓……洛水依舊，古今更迭。

可是呀，洛陽的許多景區都是今天在原址上復建的。或許瞭然可惜。但別忘了呀，天安門也是今人重建的。可以不問初衷是何，復建之物是否更顯歷史的厚重與蒼茫。

最後，一個人旅行寂寞嗎？

這是我自己選擇的安靜，我為什麼要寂寞呀？

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