高考結束了，去看看幾百年前刻在石頭的卡通圖片蘊含著東方智慧

文史 06-13

「卡通」的表現手法應該不算現代人的發明。在祁門桃源古祠堂大門前，有一對石鼓，石鼓上雕刻著可愛的卡通形象----麒麟。像鹿，像羊，像馬，又像牛，無論孩子還是成人，一見歡喜。石匠在這裡雕刻了一個神奇的故事：麒麟吐書。麒麟吐書的傳說最早出自明代何喬遠編寫的《名山藏》。虛構了中國儒家文化代表----孔子誕生時的異象。

《名山藏》原文說：「孔子將生，有麒麟吐玉書於闕星（今山東曲阜），聖母以綉系麟之角。」什麼意思呢？石匠跪在地上，用鐵鑿精心地雕琢著這個含義。在山東曲阜，古時候有一條闕里街，孔子家世代居住在這裡。孔子的父親孔紇與母親顏徵原一直只有孔孟皮一個男孩，由於這孩子患有足疾，按照當時規制，不能在族中世襲祭祀的重要職務，讓孔子夫婦甚為憂心；為彌補遺憾，他們持續在尼山禱告，祈求能再生一個兒子。

一天夜裡，孔子母親夢見麒麟邁進家門，舉止優雅，吐出一方絲帛，上寫：「水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明」。意思是說，孔子的母親賢良聰慧，生的孩子是水龍轉世，將成為不穿帝服的在野之王。第二天早晨，孔紇家中傳出嬰啼，孔子誕生了。這就是麒麟吐書的故事。

【太平有象】。依然是卡通版的石雕藝術。在中國傳統文化里，「象」與「祥」字諧音，故象被賦予太平吉祥的寓意。人們用各種表現手法演繹大象的神奇：如象馱寶瓶，寓意「太平有象」；象配插戟，表達「太平吉祥」；象載孩童，「子孫吉祥」；象馱如意、或象鼻捲成如意狀，預示「吉祥如意」。大象也很辛苦，被賦予的期望值太高、太多。

【錦雞荷蓮】荷花鮮艷，蓮蓬多籽。錦雞與荷花蓮蓬的的組合，寓意家庭和美，子嗣發達。「荷」字諧音「和」，「」蓮「諧音」憐「，「籽」諧音「子」，古人喜歡通過諧音，討得口彩，謀求吉利。

【魚精昌盛】依然需要跪下，可以欣賞到這幅呆萌可愛的魚精，雖已剝裂，靈性尚可辨析。在醫療條件有限，生存環境惡劣的農業社會時代。對子孫繁衍的要求最為迫切。不僅只是要人口，還要有人才。魚精被賦予了特殊的神力。傳說，魚精在水為魚，子嗣興旺；脫水為龍,扶搖直上；所以魚精又被蘊含「多子多福」、「望子成龍」的期冀。

【錦雞桂枝】錦雞不是杜撰，是我國的國家級重點保護動物，平時就在村莊四周的密林間飛舞，是現實生活中非常漂亮的鳥類。錦雞體型不大，毛髮色多華麗，於是被賦予權力、榮耀與富有的象徵。又因為錦雞成長在奇峰怪石與叢林之間，善戰驍勇，錦雞又被賦予象徵頑強的生命力。國畫中，花鳥題材很多用錦雞，題款「錦上添花」或者「錦繡前程」等，表達對收藏者的祝福。