麻辣財經：非遺綉品美到爆，留下來更要火起來

中國傳統刺繡文化，絕不僅是外國人眼中的龍、鶴圖騰，更不是能簡單照搬的漂亮圖樣，每一個紋樣都是一個民族的生命故事和美學態度，如同一個文化密碼，必須有專業人士來「翻譯、解碼」，形成跨文化、跨地域都能領悟並使用的資料庫，才能與全球設計師碰撞出時尚火花。

不信，是騾子是馬咱拉出來溜溜?

這幾年，國際時尚界大刮中國風，龍袍、青花、仙鶴裝，不一而足。令人印象最深刻的，當屬2015年的紐約大都會藝術博物館慈善舞會（Met Ball）,中國風主題簡直被女明星演繹成了萬聖節。歌星蕾哈娜金色龍袍加身，被網友吐槽「披了一身雞蛋灌餅」；

影星莎拉·傑西卡·帕克更是成了奧運福娃中的火娃。小夥伴們驚呆了，「弄啥嘞，主題不是『鏡花水月』嗎？咋跟葫蘆娃里的火娃似的！」

看著這些華麗的刺繡，麻辣姐不得不借用爾康的頭像仰天長嘯，「放過我們的非物質文化遺產吧，中國風真不是這樣的！」

不過話說回來，這事兒不賴人家歪果仁，也許人家真覺得那樣很好看。只是，下面出場的這一組更好看！

為迎接我國首個「文化和自然遺產日」,最近恭王府首次聯合中國紡織工業聯合會推出「中國非物質文化遺產服飾秀」。咱們趕緊洗洗眼睛好好瞧吧。

這是名瑞「中國嫁衣」秀場上的潮綉。潮綉是中國的四大名綉之一，明星劉詩詩與吳奇隆大婚的禮服就是潮綉。

這是NE·TIGER「水墨姑蘇」蘇綉華服大秀上的蘇綉服飾。蘇綉也是中國四大名綉之一，全盛於清，圖案以秀麗見長。

這是「依文·永不遺失的綉夢」高級時裝秀上的布依族刺繡服裝。雖然不屬於四大名綉，不過布依族刺繡也是非遺。

不比不知道，這才是中國刺繡下高級成衣應有的模樣！正所謂山外有山、天外有天。

通過互聯網手段和商業運作，使「非遺」從傳統藝術品變成可消費的時尚商品

在依文集團董事長、依文·中國手工坊創始人夏華眼中，中國傳統刺繡文化絕不僅是外國人眼中的龍、鶴圖騰，更不是能簡單照搬的漂亮圖樣，每一個紋樣都是一個民族的生命故事和美學態度，如同一個文化密碼，必須有專業人士來「翻譯、解碼」，形成跨文化、跨地域都能領悟並使用的資料庫，才能與全球設計師碰撞出時尚火花。

「非遺現在有三個致命的弱點，產業化不行，市場化不行，品牌化不行。所以非遺要把產業鏈的兩個方向做好，前半程是發現、保護、傳承，後半程叫做創新、利用、發展。做好這些的關鍵就是把龍頭企業扶持好。」 品牌聯盟專家委員會主席艾豐說。

中國設計協會創始人、工業設計高級工程師宋慰祖認為，應該發揮龍頭企業的牽引作用。政府談保護非遺，往往談的是挖掘，只是把非遺找出來。真正的非遺傳承、保護、發展要實現「三結合」，即科技和文化的結合、傳統和時尚的結合、藝術與實用的結合。「通過互聯網手段和商業運作，使非遺真正從傳統藝術品變成可消費的時尚商品，非遺才不會被遺忘。」

以依文集團為例，其搭建的中國手工坊資料庫擁有5000多位綉娘、3000多個紋樣的中國手工坊資料庫，通過互聯網平台，遠在巴黎、義大利的設計師就可以與大山綉娘「相親」，而手工坊團隊的工作人員就在山裡充當「翻譯」兼「媒婆」。如今，中國手工坊里已有200多名綉娘與國內外企業進行了訂單合作，包括英國B＆H創意平台、Lanvin前創意總監Alber Elbaz、「婚紗女王」桂由美、奢侈品女鞋Jimmy Choo的設計師周仰傑等時尚大腕，都成了忠實買家。

「中國手工坊既是中國非遺的基因庫，又是中國手工藝的產業路由器。利用大數據和互聯網，我們能夠讓全球的設計訂單匯聚於此，綉娘們無需遠行，喂著雞，抱著娃，綉著花，就能養家。」夏華說。

少數民族綉娘及其傳統手工藝首次成體系地進入國際時尚市場，也讓綉娘的生活發生巨變。71歲的綉娘潘奶奶，滿腹故事又繡得一手好花，第一次出山就登上了北京飯店的秀場，今年9月還要去倫敦走秀；獨臂綉娘梁光美老師，一套百蝶衣驚艷歐洲設計師，已躋身高級定製工藝師行列。據初步統計，以往綉娘的家庭平均月收入在幾百元，現在綉娘家庭月收入一般可約1500元，有的甚至一躍成為萬元戶。

如果傳承發展只停留在技藝層面，而不研究品牌化，我們仍然是人家的「打工仔」

綉娘們賺錢了，設計師們有了新靈感，中國的美學態度在國際舞台上大放異彩，而市場做大了，中國手工坊通過專業服務也分了一杯羹。在夏華看來，共享經濟的模板，讓平台上每一個環節都能心甘情願的付出，心滿意足的得到。

「15年了，我們用公益的心、技術的橋、商業的手、共享經濟的模板，跑通了非遺復興的可複製模型，這個是最重要的。只有商業的手法與市場的能力形成驅動，這種復興才是完整而長久的。」夏華說。

把非遺「供起來」，不代表能「留下來」。「如果我們的傳承，只是原汁原味的保留不動，它固然有歷史感，但不會變成我們現實生活的一部分，很難在現代生活中繼續傳承下去。」 清華大學美術學院織染服裝藝術設計系副主任副教授吳波說。

非遺要傳承發展，就得「活起來」「火起來」。廣東名瑞集團有限公司總經理蔡中涵也在從事潮綉復興，他覺得非遺傳承必須要用商業化的手段，找到年輕人的痛點。

「商業並不一定是破壞，而是吸引更多人關注。包括非遺在內的傳統文化，最需要的是年輕人的關注。如果非遺沒能實打實地走進下一代人的生活，讓每個年輕人能用到，喜歡上，那就無法避免只進入博物館、淪為文物的悲劇。」 蔡中涵說。

此外，非遺進入市場和人們生活，也得有中國品牌。艾豐舉了個例子，一套愛馬仕品牌的中國竹編茶杯套，標價4萬元，中國竹編傳統手工藝可能只賺了一個加工費。「如果非遺的傳承發展只停留在技藝層面，而不研究品牌化，我們仍然是給人家打工仔，仍然不能夠得到我們相應的文化附加值的利潤。」（人民日報中央廚房·麻辣財經工作室 陸婭楠）

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