原創時評：容不下「尬舞」才最讓人尷尬

原創時評：容不下「尬舞」才最讓人尷尬

作者：朱永華

今年5月，火爆異常的鄭州尬舞，被擋在人民公園外，理由是尬舞表演從網路直播中盈利。兩支尬舞隊「流離失所」，各奔東西。之後輾轉大石橋、紫荊山公園、人民廣場、金水河南岸等易地再戰，可好景不長，又遭驅離。一個多月前，兩隻兩支尬舞隊再度相聚，選擇在北二七路廣州酒家西側的金水河畔，由於有一河之隔，遠離居民區，一時間相安無事，但在高考期間，遭居民噪音投訴，他們面臨無處可去之尷尬（據6月13日《中青網》）。

相比起廣場舞和其他中老年人追崇愛跳的健身舞，尬舞無疑顯得的有些「另類」，他不僅極具爆炸力、感染力甚至「火藥味」，某些動作的誇張程度在一般人看來也的確有些「尷尬」，也正因為尬舞的別具一格且很具觀賞效果，不僅舞者激情澎湃有種回歸年輕時代的感覺，觀者更能從這些誇張的舞姿中尋找到某種釋放點和共鳴，因此，鄭州尬舞一時間「名聲在外」，甚至有人通過視頻直播來圈粉獲利自然也就更不值得奇怪了。

的確，「尬舞一跳、又吵又鬧」，只要有地方在跳尬舞就不乏觀者如潮，勁爆的音樂誇張的舞姿，在讓喜歡尬舞者如狂如痴的同時，對於某些不喜歡或「想靜靜」者來說無疑又是一種折磨，他們投訴普通大媽們的廣場舞擾民，或缺乏自信或難以引起城市管理者的共鳴和重視，但如果以尬舞擾民為由予以投訴，勢必會很快引來相關部門的注意，而尬舞也有更多可以讓城市管理者驅離甚至「禁跳」的理由，觀者如潮本身就一種安全隱患，舞姿的尷尬更不免會讓人產生低俗和不雅的聯想，再加上利用平台直播獲利可能觸及諸多制度模糊地帶。因此只要有人投訴或官方有意要驅離，理由幾乎信手可掂，兩支尬舞團隊由此在鄭州「流離失所」確實也再正常不過。

但是，正所謂「蘿蔔青菜各有所愛」，鄭州尬舞不但是這群中老年大叔大媽在廣場舞基礎上的創新舞種，更給眾多中老年舞者和他的追隨者們帶來了無比的快樂和健身活力，舞姿雖「尬」卻並不低俗，看似虛張聲勢的「爭鬥」卻也是真實生活和身體語言的藝術再現，非但舞蹈本身不觸犯道德和法律法規，帶來的健身效果和產生的感染力更非普通的廣場舞可比。尤為關鍵的是，偌大的中原古城鄭州，極具現代化氣息與包容的省會城市，尚若容不下尬舞的存在，那未免也太讓人尷尬。

很顯然，兩支尬舞團隊屢屢被驅離，甚至淪落到「流離失所」的地步，絕不是單純的噪音擾民所致，這從鄭州人民公園以尬舞表演從網路直播中盈利為由將其拒之門外就不難看出，實際上更多驅離尬舞理由都是在「欲加之罪」，更多是出於觀念乃至心態上的不能接受，即便是被外省舞者稱之為「鄭州的名片」，在鄭州不少人看來，依然也不是什麼光彩和值得驕傲的「榮譽」，他們容不下這樣的舞蹈，實際上是不能接受這種舞蹈的表現形式，總而言之是帶著某種「歧視」的眼光和灰色的心態在對待尬舞，認為尬舞並不符合藝術美的「主流」。

說到底，尬舞是最接地氣也是最反映市井生活的肢體語言藝術，看起來確實很俗很「尬」，但我們不能因為其很俗很「尬」就完全剝奪一部分中老年熱愛尬舞和展示自己的權利，更不能剝奪這部分中老年大叔大媽通過跳尬舞尋找快樂、釋放壓力，重回年輕乃至強身健體的自由，無論鄭州官方還是坊間更應當像對待普通廣場舞一樣的心態來看待尬舞、包容尬舞，讓尬舞在相應規範制度的約束下盡情舞下去，厚重文化底蘊的鄭州才不會讓人尷尬。

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