深度揭秘千古貳臣洪承疇，為何叛明降清？有沒被色誘？

滿清崛起，明朝衰亡，在這風雲變幻、改朝換代的大棋局中，置身歷史夾縫的洪承疇，雖不能左右時局，但他所扮演的，也非馬前卒之類的角色，而是一枚衝鋒陷陣、攻城略地的重要棋子——「車」。他的改換門庭，就某種程度而言，推進並加速了明清易代的歷史進程。明朝是如何與歷史「合謀」，造就了這麼一位千古貳臣？

為明效命，剿滅義軍

無論大奸之人還是大忠之人，就個人天賦、才略而言，都優於常人，洪承疇也不例外。時至今日，在他的故鄉福建南安英都鎮，仍流傳著一則他因賣豆腐乾而嶄露才華的故事。

洪氏先祖原姓陳，宋末元初在泉州府南安縣落戶，因入贅洪家而改姓。洪承疇出身貧寒，兒時不得不輟學，靠放牛、打柴、幫母親賣豆腐乾度日。鎮上有所名叫水溝館的鄉學，學生們喜歡吃豆腐乾，他常到那兒去賣。一次，洪承疇發現前來買豆腐乾的幾名學生愁眉不展，一問，原來是老師布置的對子作業對不出下聯。洪承疇靈機一動，說只要多買幾塊豆腐乾，就可幫他們解決。於是，學生們多買豆腐乾，洪承疇幫他們對對子，一連幾天如此，開館辦學的洪啟胤不禁懷疑起來。孩子們有多大能耐，洪老師心知肚明，稍加盤問，幕後人物洪承疇就「浮出水面」了。第二天，洪承疇又來兜售豆腐乾，洪啟胤命學生將他叫來，指著一方硯台道：「硯台長長，能賦詩文百篇。」洪承疇稍加沉吟，當即對道：「豆腐方方，猶似玉印一章。」洪啟胤見他聰穎過人，可堪造就，就免收學費招到門下。洪承疇重續學業，十分珍惜這難得的機會，也就更加刻苦用功。不久，他寫了篇論蘇秦「合縱抗秦」的文章，洪啟胤閱後大加讚賞，當即批道：「家駒千里，國石萬鈞。」

萬曆四十三年（1615年），23歲的洪承疇考中舉人，第二年又考中進士，自此步入官場，開始了43年的宦海生涯。據《南安縣誌·人物誌》所載，洪承疇「身不滿七尺，恂恂儒雅」，看似相貌平平，內里則精明強幹。儘管才華出眾，為官清正，因為沒有任何政治背景與後台，他從京師到地方一干就是12年，也沒多大起色。直到天啟七年（1627年），洪承疇調任陝西布政使司右參政，主管督糧道，情形才所有改觀。

這種改觀，並非官場生態環境的改善，或是洪承疇找到了什麼「靠山」，而是積聚已久的社會矛盾以農民起義的方式突然爆發，為洪承疇的脫穎而出提供了條件與機遇。天啟七年，以陝西澄縣農民殺官抗糧為標誌，一場轟轟烈烈的明末農民起義就此拉開帷幕。也正是這一年，昏庸無能的明熹宗朱由校服「仙藥」而亡，18歲的明思宗朱由檢即位，年號崇禎。

陝西全省饑荒，饑民、飢軍「結聚搶掠」，如雪球般越滾越大。暴亂因災荒、飢餓而起，作為「職司錢穀」的洪承疇，自然比他人更加清楚其中情況。可新上任的崇禎皇帝對陝西巡按御史李應期等人提出的「蠲免賦稅、賑濟災民」置之不理，對催科加派及「裁陝西驛費以供兵用」的建議卻立即採納。這種目光短淺、貪財自私、喜怒無常的個性，使洪承疇認識到，要想獲得新皇信任，除了迎合別無他途。於是，在主管陝西錢糧之時，他「不得不嚴為催科」，饑民雪上加霜，只有「抱恨而逃，飄流異地」。而洪承疇不僅沒受到處罰，反而獲得「才略過人，在陝大得軍民心」的好評，引起朝廷關注，博得崇禎好感。本無地方軍務之責的他，被委以「監軍」之權。洪承疇就此開始了他東奔西馳、南征北討的軍事生涯。

面對風起雲湧的農民起義，陝西三邊總督楊鶴認為應以招撫為主，洪承疇也表示贊同。但他們不得不面臨一個十分棘手的難題：義軍受撫，解散為民，卻無以為生。而崇禎帝又不願賑濟，為了生存，農民軍只有再次揭竿而起。足智多謀的洪承疇很快總結出一條作戰原則——「以撫愚之」，「計善後擒」，「必盡滅乃止」，也就是招撫引誘，撫剿並用，斬盡殺絕。《明史》《國榷》等史書留下了洪承疇多次殺降的記錄。崇禎四年（1631年）九月，洪承疇替代楊鶴擢升陝西三邊總督。不到兩年時間，洪承疇便剿滅了不沾泥、可天飛等多股農民武裝，基本平息了陝西境內的農民起義。

受到崇禎信任，洪承疇繼續高升，總督五省軍備。他拚死效命，生擒勢力最強的闖王高迎祥，接著又有蠍子塊、張妙手等率眾歸附，農民起義暫時陷入低潮。高迎祥被害後，李自成被推為闖王，繼續活躍在四川、甘肅、陝西一帶。洪承疇尋找戰機，利用李自成由川返陝之機，追剿截殺。李自成被趕得東奔西竄，損失慘重。但他始終不受招撫，最後僅剩18騎殘部逃出重圍，遁入陝西、四川、湖廣交界的深山老林中。

洪承疇以為大功告成，在上報朝廷的疏奏中寫道：「秦中各股大賊，節次剿降將盡，可以漸見廓清」，「闖將同零伙散賊，暫爾逃命，臣已督催各鎮將官兵急圖圍剿，計必擒斬於官兵之手，不則，亦困斃山林之間」。若如洪承疇所言，明朝官兵只要乘勝追剿，李自成總歸難逃一劫，那麼，明末清初的中國歷史必將改寫。然而，就在這緊要關頭，清軍於崇禎十一年（1638年）九月入關，縱橫河北，逼近北京。明軍迎擊，兩軍戰於密雲，結果明軍大敗，京師頓時一片恐慌。崇禎帝一邊加強戒備，一邊調集各路兵馬勤王。洪承疇奉命離開西北，率十多萬人馬出潼關，馳援京師。

明軍主力撤離西北，李自成大難不死，得到喘息機會，搜集殘部，伺機以待。

松山一戰，成清廷俘虜

崇禎十二年（1639年）正月，洪承疇升任兵部尚書兼右副都御史，總督薊遼軍務。能於千軍萬馬中脫穎而出，洪承疇必有常人難以企及的過人之處。走馬上任後，他吸取過去教訓，針對明軍不聽號令約束，不能隨機應變，防備虛弱不堪等弊病，大力整頓軍務。然而，洪承疇此番面對的敵人，並不是因為飢餓揭竿而起、僅為活命的農民武裝，而是剽悍兇猛、目標明確的女真後金勢力。

明清雙方，都在積聚力量，預備著關鍵性的一搏。

洪承疇以文臣治軍，曾潛心揣摩戚繼光的兵書，並增補《車制論》等章節，對兵機、車戰頗有研究，又長期征剿農民起義軍，軍事理論與戰爭實踐可謂二者兼備。但與皇太極相比，畢竟略遜一籌。皇太極是一員帥才，少有的開國元勛，擁有主動靈活的優勢，新興的清朝更是充滿勃勃生機。而洪承疇不過是一名供人驅使的將才，明朝衰朽而暮氣，他不得不時時面臨多方掣肘、指揮不靈的情形，除了消極防禦，一時難有大的作為。洪承疇的前任，遼東統帥熊廷弼、孫承宗、袁崇煥等，或蒙冤被殺，或兵敗自盡，或凌遲而死，結局都不怎麼美妙。這對新上任的他來說，心頭或多或少會籠罩一層陰影。 崇禎十三年（1640年）三月，清軍攻打錦州，松錦之戰爆發。而其中的松山之戰，更是一場直接影響明清雙方前途與命運的決定性戰役。對此，雙方首腦十分清楚，幾乎投入了所有「本錢」。

崇禎十四年（1641年）七月末，洪承疇率部抵達松山，搶佔乳峰山西側，環松山城布局紮營。因崇禎、兵部催迫，來不及從容部署，所帶軍糧有限，洪承疇只得主動進攻，與清軍速戰速決。雙方交戰多次，明軍略佔上風，但始終無法衝破清軍防線。明軍數量不佔優勢，且大多由關內調來，對東北的氣候、地理不甚熟悉，論實力遠遜滿清鐵騎。當然，如果戰術得當，官兵死命效力，並非不能獲勝。

戰爭處於膠著狀態，皇太極顧不得病體纏身，親率三千騎兵，日夜兼程，從瀋陽趕往松山指揮作戰。他一到，雙方的僵持局面頓時打破。據計六奇《明季北略·洪承疇降清》所記，皇太極「登山觀兵，見洪陣嚴整，嘆曰：『人言承疇善用兵，信然，宜我諸將憚之也。』營北八十里有北山，延亘數十里，四王登其巔，橫窺洪陣久之，見大眾集前，後隊頗疏，猛省曰：『此陣有前權而無後守，可破也。』」皇太極覷出破綻：13萬大軍全部集中在松山與乳峰山之間的狹窄地帶，忽略了與後方塔山、杏山之間的聯繫，首尾全無照應。皇太極採取圍點打援、斷其糧道的計策，指揮清軍僅用一天時間，挖出三條從錦州西面朝南直通大海的壕溝，切斷明軍松山與杏山、塔山之間的聯繫與糧草通道。

在皇太極尚未趕赴松山督戰前，大同監軍張斗曾建議洪承疇在長嶺山駐紮一軍，以防清軍抄後。洪承疇剛愎自用地回道：「我率軍打仗十二年之久，你一介書生，懂得什麼！」清軍開挖壕溝之時，洪承疇並不知曉，等到發覺，又未採取相應的反制措施。儘管如此，明軍銳氣尚存，有部將「請以精銳決戰，而出奇夾擊」，洪承疇不予採納，又一次錯失良機。清軍掘壕設障、隔絕松山成功，明軍後路被截，餉道被斷，屯糧被奪，所存軍糧不足三天。形勢萬分危急，洪承疇認為只要萬眾齊心，抱死一戰，便可解圍。而這時，軍心已經渙散，眾將鬥志動搖，多數人不想決戰，堅持回到寧遠，充足糧餉，然後再戰。作為援錦最高指揮，目標沒有實現，洪承疇不敢撤兵，只得堅守松山。無奈之際，他與總兵曹變蛟、王廷臣留下，其餘六位總兵率軍分兩路突圍。

皇太極預料明軍必逃，處處埋兵設伏。可憐明軍13萬人馬，除1萬多隨洪承疇留守松山，少部逃回寧遠外，其餘全部遇難。

洪承疇堅守松山半年，副將夏承德降清。崇禎十五年（1642年）二月，松山失守，洪承疇被俘，曹變蛟、王廷臣及所部官兵3000多人被害。崇禎十五年（1642年）四月八日，清軍進攻塔山，第二天就攻入城內，明軍7000多人被殲。三天後，杏山城牆被清軍紅衣大炮摧毀，明守軍被迫投降。至此，明朝關外四個軍事重鎮全部丟失，東北大地，僅剩寧遠至山海關的一隅之地。

歷時兩年的松錦之戰，以明軍精銳全失，清軍大獲全勝而告結束。明、清之間的軍事力量由此發生逆轉，明朝再也無力與清軍一決雌雄。

各種版本的「勸降說」

招降、重用漢官漢將，是後金一貫的策略。比如明朝普通將領李永芳、孔有德、尚可喜、耿仲明等，一旦降清，就受到重用，而他們也格外替清朝統治者賣命，衝鋒陷陣，出謀劃策，為佔領東北立下大功。而要入主中原，更需文韜武略、安邦治國的大臣。鑒於洪承疇的地位及影響，如何使他歸順清朝，便成為皇太極結束松錦之戰後的頭等大事。

可招降洪承疇，並非一般武將那麼容易。從松山押解到瀋陽，洪承疇「感帝之遇，誓死不屈，日夜蓬頭跣足，罵言不休」，抱定盡忠殉國的必死信念。清廷先派滿將勸說，他總是怒目而視，一言不發。滿將失去耐性，舉刀欲殺，洪承疇「延頸承刃，始終不屈」。皇太極再命文臣勸勉，他仍是「一言不答」。此時的洪承疇，唯願一死了之，既報崇禎知遇之恩，又可像文天祥那樣「留取丹心照汗青」。

然而，洪承疇面臨的卻是自己無法掌控、難以擺脫的兩難境地——生不容易死更難。一位信奉孔孟之道的飽學之士，何以拋卻信義投降異族？歷來眾說紛紜，莫衷一是，但稍加梳理，不外民間、官方兩種說法。

民間最為流行的是「太后誘降說」。皇太極為使洪承疇真心降服，不惜動用「血本」，派遣貌美如花、機敏過人的庄妃博爾濟吉特氏誘惑。此後，庄妃因兒子順治帝福臨尊她為皇太后，故稱「太后誘降」。其實，明眼人一看便知，「太后誘降說」事實不確，但它代表了反清人士及明朝遺民的觀點與情緒，意在貶低洪承疇與庄妃。順治時期，太后庄妃下嫁攝政王多爾袞的故事在民間廣為流傳，風流成性她在入關前色誘洪承疇，也就不在話下了。「太后誘降說」對洪承疇的「殺傷力」極大，作為一位飽讀詩書的儒士，以傳統道德而論，好色、濫情是最令人不齒的污點。如此一來，洪承疇不僅背叛了民族大義，即使個人品性、道德人格也極其卑劣。「太后誘降說」流傳甚廣，以至今日仍是「主流」，並由此演繹出「優人誘降說」等其他民間傳說：洪承疇喜好男寵，便以優人加以引誘，因之失節——此說不過將太后置換為優人而已。

而官方流行的主要是「太宗感化說」。此說有意美化皇太極，出自清朝皇室或其他大臣之口。此外的說法還有多種，比如清廷派兵送洪承疇歸明，因走投無路而降清；比如皇太極本不想留洪承疇，因他主動請降，范文程等人上奏，才納為降臣……其實，以上各種說法都較片面，經不起推敲。比如皇太極早在洪承疇援錦失敗，被困松山之時，就對他展開過招降活動，他不但不降，反而尋機突圍；突圍不成，寧可「坐困城中」，也不投降。可見皇太極一直都以主動的姿態招降洪承疇，因此不存在不留洪承疇一說。

揆諸史實，應該說，招降洪承疇成功，漢人降官范文程、張存仁起了極大作用。

對洪承疇招降最為熱心者，當數都察院參政張存仁。他曾上疏皇太極道：「洪承疇等文職盡為我得，則明國之君視文職如草芥，此後文職不敢擔當；武職盡為我有，則明國之君視武職如寇讎，此後武職亦不願效力。」然後又對如何招降、重用洪承疇，提出了許多切實可行的建議。 范文程作為輔佐清廷四朝的開國功臣，在爭取漢臣降清及征服明朝等諸多大事及決策方面，起著舉足輕重的作用。他為宋代名臣范仲淹第十七世孫，六世祖范岳獲罪，發配到瀋陽戍邊，後遷至撫順。1618年，努爾哈赤攻佔撫順，范文程被擄為奴，降清後受到重用。他曾向皇太極獻反間計，致使一代名將袁崇煥被捕入獄，慘遭殺害。對於招降洪承疇之事，范文程十分看重，他親往說降。有著漢人、儒生、明臣的共同背景，洪承疇並未一言不發將其「拒之門外」，而是有一搭沒一搭地談論古今之事。兩人聊著，房梁積塵掉落而下，恰好落在洪承疇的襟袖之間，他一邊繼續談話，一邊拂去灰塵，揩拭不已。范文程見狀，對勸降頓時充滿信心，向皇太極進奏道：「洪承疇愛惜衣服尚且如此，何況自己的身體與性命？」洪承疇一有降清的苗頭，皇太極便擔心他會反悔變卦，於是馬上下令剃髮，當晚即予執行。次日下午，又在崇政殿舉行隆重的受降儀式。據《清實錄》記載，洪承疇為皇太極的恩寵與禮遇，感動得熱淚盈眶。

洪承疇被俘降清後，與明朝方面斷絕了任何書信往來及其他聯繫。老謀深算的他，儘可能地加以隱瞞，不讓明廷官員、親戚朋友知曉。崇禎帝至死都給蒙在鼓裡，並不清楚洪承疇叛明降清這一事實。

清廷用人：既籠絡又防範，既重用又制約

洪承疇降清後隸屬鑲黃旗漢軍，皇太極將他視為入關奪取中原的「引路者」，對其「恩養有加」。據《清史稿》記載：「凡值大祭祀、宴會，必令親隨，賜房屋莊田男女有差，服食無虛日。」但皇太極生前，洪承疇的作用並未得到充分發揮。

崇禎十六年（1643年）八月九日，皇太極突然病逝，年僅6歲的福臨繼位。崇禎十七年（1644年）三月十九日，李自成率領的大順軍佔領北京，崇禎帝上吊自殺。消息尚未傳至瀋陽，四月四日，大學士范文程根據明軍、大順軍、清軍三股勢力博弈的情形，認為明朝衰朽不堪，「四面受敵」，得出「我國雖與明爭天下，實與流寇角也」的結論，建議清軍把握時機，入取中原。四月九日，清軍在攝政王多爾袞的率領下大舉南伐。

此次出兵，規模空前，滿洲、蒙古八旗出動三分之二，漢人八旗傾巢出動，其中就有降清兩年但一直沒有委任官職的洪承疇。十餘萬之眾的大軍向山海關進發，北京被李自成所率大順軍攻克的消息很快被探馬報知。對手由不堪一擊的明軍，變成從未交戰的大順軍，本來信心滿滿的多爾袞頓時疑慮重重，隊伍前行的速度因而變得十分緩慢，十三日抵達遼河，四天時間只走了一百多里。

直到駐軍遼河，多爾袞才想起隨軍而行的洪承疇：李自成曾是他手下敗將，請他出謀獻策，大順軍當不在話下。

洪承疇降清兩年「悄無聲息」，一則明清處於相持和談之際，難有「拋頭露面」之機；二則可能還有一定的心理障礙，畢竟，要從明朝、漢人的角度轉向清廷、滿族，尚需一定時間與過程。報效「恩養」的機會終於來臨，洪承疇自然不肯放過，他向多爾袞建言：「流寇」有著十多年的作戰經驗，不可輕敵，不要輕易攻打山海關，應像過去那樣繞道長城，突入關內；嚴明紀律，「不屠人民，不焚廬舍，不掠財物」；招降納叛，「有開門歸降者，官則加升，軍民秋毫無犯」；並在具體戰術方面對清軍予以「指導」，如何利用精兵出其不意，步兵、騎兵如何配合作戰等。

就在這時，駐守山海關的明將吳三桂致信多爾袞，向清軍求援。原來，吳三桂本欲投降李自成，率部眾進京途中，得知父親被拘，愛妾陳圓圓被大順軍將領劉宗敏搶奪，他「衝冠一怒為紅顏」，重新奪回山海關。李自成親率大軍前往征討，吳三桂抵擋不住，迫不得已向清軍求助。清朝曾多次招降吳三桂沒有成功，此次來信，也非降清，而是請求多爾袞出兵，共同對付大順軍。面對吳三桂的「送貨上門」，多爾袞猶疑不決。洪承疇建議清軍改變方向，即刻向山海關進發。多爾袞予以採納，下令清軍日夜兼程，迅速趕至山海關。吳三桂曾為洪承疇舊部，在洪的引見下，吳三桂與多爾袞祭天盟誓，兩軍聯手對付李自成。

山海關之戰以清軍完勝、李自成大敗告終。洪承疇建議清軍不得停留，應抓住時機，加速前進，目標北京。吳三桂受多爾袞脅迫，剃髮投降，成為清軍的急先鋒與大順軍的第一殺手。洪承疇起草告示，沿途廣為散發，將清軍裝扮成救民倒懸的仁義之師，號召明軍與清軍聯手，共同圍剿農民起義。受此蠱惑，清軍不僅沒有遇到抵抗，反而受到歡迎，長驅直入，很快佔領北京。洪承疇前往帝王廟，跪在崇禎皇帝的靈牌前「哭靈」。為了籠絡人心，多爾袞下令「官民人等為崇禎帝服喪三日」。清軍的這些行為，特別是洪承疇的特殊身份，給舊臣遺民造成一種假象，以為清軍是來替明朝報仇的，以致南明政權有過聯合清軍，共同對付農民軍，「合師進討，問罪秦中」的幻想。受此誤導，漢人不禁放鬆了戒備警惕，加速了清軍問鼎中原、滅亡明朝的歷史進程。

由此可見，洪承疇作為明廷職位最高的降官，只要他一「出手」，就招招厲害，直指漢人及殘明「死穴」。就當時的人口而言，滿人約一百萬，漢人約一億。滿人能一以當百征服漢人，除有利於作戰的八旗制度外，實則利用了漢人的力量，以漢制漢。清軍佔領北京後，對有功之臣洪承疇備加重用，以明太子太保、兵部尚書兼都察院右副都御史原銜，入內院佐理機務，授秘書院大學士。洪承疇不負所望，處心積慮地為清朝統治者出謀劃策。一年前，愛新覺羅·福臨已在關外即位，為了證明清朝不是一個區域性政權，而是「君臨天下」的統治者，在洪承疇、范文程等漢族大臣的精心安排下，福臨在北京又舉行了第二次登基大典，一應禮儀全按中原典章辦理。

爾後，多爾袞便開始著手統一中國的行動，但「留頭不留髮，留髮不留頭」的做法，讓行動處處受阻。此時，洪承疇再次進入多爾袞視野。順治二年（1645年）閏六月十三日，洪承疇以原官總督軍務，招撫江南各省地方。多爾袞看中的，是洪承疇在南明故臣中的影響與號召力。清軍入關，洪承疇不斷招撫舊部或舊同僚歸順清朝，如明薊鎮總兵唐通、明寧夏花馬池副總兵董學禮、南明四鎮將之一劉澤清、南明提督李本深等人都是他的舊部，他們投降清朝多由洪承疇籠絡與招撫。於是多爾袞說道：「我亦見他做得來，諸王也薦他好，故令他南去。」並賜他衣帽，鑄印一方——「招撫南方總督軍務大學士」。洪承疇當即表態道：「感王上厚恩，敢不竭盡心力！」 洪承疇降清後第一次面對故人，多少還有一點廉恥之心。據陳洪範《北使紀略》記載，南明使團進京和談時，洪承疇見到使團成員王言，「似有不安之色，含涕欲墮」。而心理一旦適應，就變得坦然、決然乃至冷酷、殘忍了。

若論漢人文臣對清廷的貢獻，入關前數范文程最大；入關之後，洪承疇便搶了范文程的「風頭」，以致享有「清朝開國第一功臣」之類的頭銜。當然，洪承疇畢竟是漢人降臣，清廷在重用、倚靠的同時，又給以一定的牽制：任命多羅貝勒勒克德渾為平南大將軍，以固山額真葉臣佐之。也就是說，洪承疇招撫江南，只能算個「三把手」，還得受命于勒克德渾與葉臣兩人。

千古貳臣，任由後人評說

洪承疇招撫江南，經略五省，終使南明地盤全部納入清朝版圖，就連康熙帝也認為他「效力疆場有年，勞績茂著」，但在論功行賞時，只給予「三等輕都尉世職，准襲四次」。晚年的他門庭冷落，重病纏身，倍感凄涼。康熙四年二月十七日，73歲的洪承疇在京城病逝。

白居易在《放言》五首之三中寫道：「贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？」假使洪承疇戰死松山或是寧死不屈，那麼，不僅他的個人真偽、善惡評價會重新而論，中華民族的歷史抑或有一番變更與改觀。處於轉折時期的歷史，在其節點關口，其實就那麼一兩步，一旦鑄成，便成永恆。因此後人常言，明之亡於清，實亡於范文程、洪承疇、吳三桂等漢人之手。滿人統一中國，江山實為漢人打下。即便如慘絕人寰的「嘉定三屠」，其劊子手也非滿人，而是降清的漢人李成棟一手所為。

就洪承疇的個體生命而言，松山之戰是其節點，他的一生以此為轉折，分為截然不同的兩個部分——前半生侍奉明朝，後半生效忠清廷。

「城頭變幻大王旗」。明清換代之際，降臣的想法、態度不一，其表現也人各有別。比如祖大壽降清後，僅給外甥吳三桂寫過一封招降信，爾後便退居幕後；吳三桂為了報仇，對大順軍必欲斬盡殺絕而後快，雖然出於個人野心，但他晚年也起兵反清了；哪怕令人不齒的李成棟，後又良心發現，終於叛清，成為南明朝廷一員忠臣，與清軍作戰時赴水而亡；范文程也稱自己是「大明骨，大清肉」，進京後「功成名遂，急流勇退」，在朝陽門外辟出一塊園地，種植花木，飲酒下棋，不再過問政事……這些降清漢臣中，唯有洪承疇叛變最為徹底。洪承疇降清不久，就主動泄露明朝與朝鮮之間的軍事機密。其時，朝鮮儘管已臣服清朝，但仍與明朝保持秘密外交，準備聯手對付清軍。洪承疇透露這一機密後，在清廷的脅迫下，朝鮮方面不得不抓捕相關當事人，最終徹底倒向清朝。清廷遷都北京後，在滿漢通婚問題上，洪承疇從清朝的長遠統治與利益出發，認為滿漢有別，應「重滿輕漢」，滿漢之間，嚴禁通婚。這一建議被當時的決策者鰲拜採納。

洪承疇作為明清夾縫間的一顆棋子，看似意義不大，其實好幾次都起著舉足輕重的作用，足以延緩或加速明清易代的進程：西北追剿李自成時，只要稍假時日，就可大功告成；松山之戰的勝敗，決定明清兩個朝廷的不同走向；江南半壁江山的平定統一，西南五省之地的經略成功，與洪承疇的征剿招撫密不可分，其個人作用顯而易見。

據《甲申朝事小紀》記載，洪承疇經略西南抵達湖廣時，故交淮北人閻爾梅前來相見。洪承疇問他近況如何，閻爾梅答：「一驢亡命三千里，四海無家二十年。」又問他有沒有什麼新作，回答說有，近讀《李陵傳》有感，賦詩一首。閻爾梅說著，當即吟誦詩作的最後兩句：「不引單于來入塞，李陵還是漢忠臣。」李陵為西漢大將，出征匈奴，兵敗投降。哪怕全家老幼受到牽連被漢武帝殺害，他也沒有率領匈奴兵馬殺回漢地，因此閻爾梅仍將他視為漢朝忠臣。洪承疇聽了，沉默不語。過了好半天，才開口說話，想給閻爾梅一官半職，並徵求他的意見。這回輪到閻爾梅沉默了，不過一會，便告辭離去。

「貳臣」，是清廷對洪承疇之類降清漢人的稱呼。滿人修史，將投降清朝的有功之臣全部列入《貳臣傳》，可見主子滿人骨子裡也是瞧不起這些降臣的。後來在北京西直門外麥庄橋發現的一塊洪承疇墓碑，上面的碑文便有「破明兵十三萬時獲爾，蒙太宗皇帝寬恩撫育」，「大兵南下，爾圖報豢養之恩」之類輕視鄙薄的詞句。就連清朝宗室詩人，對洪承疇的失節也頗為不恥，作詩嘲諷道：「千古傷心是此間，感恩無奈得身還。當時若使容君死，不比文山比疊山。」文天祥號「文山」，謝枋得號「疊山」，兩人皆為南宋抗元英雄，並稱「二山」。

即便洪承疇效忠不二的清朝，對他的評價，隨著局勢的穩定與時間的推移，也在不斷變化。降清之初，被當作「順應潮流」的豪傑；順治時期，效命疆場，被推許為「夙望重臣」；康熙之時，一落千丈，僅賜三等輕都尉世職；乾隆時期，作為貳臣打入另冊；光緒之時，名譽降至冰點，成為既不忠於明朝，也不忠於清朝的逆臣。

而漢人對洪承疇的認識，則明顯地帶有強烈的民族情緒與道德色彩。東北援錦，明人以為洪承疇在松山大戰中為國殉節。清軍入關，方知他變節偷生，並甘做滿人鷹犬，明朝遺民對他恨之入骨。洪承疇當初受到崇禎皇帝寵幸，廳堂掛出一副對聯：「君恩深似海，臣節重如山。」他降清後，有人在上下聯後各加一字：「君恩深似海矣，臣節重如山乎？」無論史乘還是傳說，洪承疇的形象，總是定位在忘恩負義的叛徒、大節有虧的漢奸、無惡不作的歹徒、罪該萬死的敗類，遭到貶斥、怒罵、譏諷、嘲弄。即使家人、鄉親，也羞於與他為伍，可謂六親痛惡、鄉里不容。民間故事稱，洪承疇降清後回到故鄉老家，剛一進門，發現母親傅氏穿著出嫁時的衣服端坐高堂，他忙驚問何故，傅氏說要再嫁他人。洪承疇追問：「母親何出此言？」洪母道：「你可以降清，我為何不能再嫁？」京劇折子戲《洪母罵疇》中洪母罵道：「我洪家世代忠良將，哪有你這為虎作倀、助紂為虐、踐踏山河、塗炭生靈的變節兒郎！」「誰似你屈膝投降天良喪盡，不忠不孝、無情無義、無國無家、無父無母、無妻無子、無眾無親、賣國求榮、利欲熏心、認賊作父的無恥人！」 洪母病逝，因為叛逆之子的緣故，無顏面見祖宗，便在自己臉上蓋了一塊黑紗。這一習俗流傳下來，閩南不少地方老婦去世，至今仍要遮蓋一塊黑布。

當然，相關的故事傳說，不一定全是歷史事實，但其中透出的價值取向、情感好惡，讓飽受洪承疇降清羞辱及滿清蹂躪的漢人不禁痛快淋漓，以一種別樣的方式大出一口惡氣。

就個人品格而言，洪承疇為官清正、為人持重、處事嚴謹、取道中庸、體諒下屬、隱忍寬容、居功不傲，確有不少值得稱道之處。其實，只要稍加推測、揣摩，就可想見，洪承疇的內心，也是充滿了難言的撕扯與痛苦的。他背明叛君，便移忠作孝，父喪告假不準，就一門心思地孝敬老母傅氏。招撫江南時，他將傅氏從南安英都接到江寧，後又移居北京。但洪母在京居住僅一年有餘，便思鄉心切，要求返回老家，態度堅決，洪承疇無法挽留，只得上報朝廷請假。不待批准，便與77歲的老母離京南歸，為此受到彈劾，只好「自引罪」請求懲處。順治帝說他「為親甘罪，其情可原」，予以寬宥。

隨著歷史煙雲的不斷翻卷，對歷史人物的定位與評價，也在不斷翻新。洪承疇的故鄉，樹立著一座新建不久、規模宏大的「承疇紀念園」。該園建於早已毀棄的洪承疇故居之上，一座高大的牌坊，兩旁鐫刻一副金字對聯：「輔國堪稱真學士，愛民即是大英雄。」紀念園裡設有承疇紀念館及為洪承疇歌功頌德的碑廊、碑林，還有一塊複製的順治帝誥封洪母傅氏為一品夫人的御制碑。

生前死後一直沒什麼好名聲的洪承疇，沒想到還能「鹹魚翻生」，九泉之下的他，肯定一改生前的複雜沉重，而眉開眼笑了——只是，民族情懷、傳統道德、價值觀念等許多東西，還是超越時空，無可更移的。

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