用金錢的不平等來取代出身的不平等本身並沒有錯

不得不說，拜金是社會的進步，用金錢的不平等來取代出身的不平等，但是拜金無趣的。沒辦法，商業社會，物語恆流......我的愛，赤裸裸，一切都赤裸裸的，能有多大意思呢。可是作為文藝界人士，編劇也好作家也好，工作就是在無趣中尋找有趣。六十年代美國的嬉皮士文藝青年們恨死這種無趣，《mad men》里的二杆子藝術家問商業精英，你精神這麼空虛晚上怎麼睡得著啊？商業精英說，睡在鋪滿鈔票的床上。這就叫有趣，不同階層的各有自戀之處，彼此看不上，才能碰撞出無窮快樂的火花。

有錢人有錢得不知道怎樣才好，有錢人做什麼都是對的漂亮的，我不覺得這種世界觀罪惡，只是覺得無聊。單一蒼白的拜金成王敗寇，這是如今中國七大姑八大姨的標配，用來街頭巷尾八卦家裡的子弟綽綽有餘，可是用來武裝一部人物眾多，長達三四十集的電視連續劇，就真的很不好看了。《歡樂頌》的問題不是貧富的對峙，是富人富得太美，窮人窮得太有自省力。

有錢有很多層次，也有很多類型，關鍵一點，有錢人的姿態，倘若真的都是白手起家的話，漂亮的真不多，尤其在中國。我有個同事說，華爾街的成功沒有別的，就是貪婪，這裡的貪婪不是貶義，你不需要是個天才，你只需要比別人貪婪，貪婪意味著勤奮，意味著克制，意味著起得比別人早睡得比別人晚。

不管是在中國還是在美國，我見過有站著把錢掙了的，更多是跪著把錢掙了的，當然還有我這樣想跪都沒有地方跪的，但是姿態優雅地躺著就能把錢掙了的，恕我見識短，還真沒見過。

譚總的車比女人的鞋子都多，說了好幾次了，有什麼意思？一個人要空虛到什麼地步才能成天顯擺自己有幾輛車啊，這是小時候連卡車都沒得坐的童年陰影吧。天涯上炫富還知道賽純種馬呢，有點想像力好嗎？當然炫富可以，炫富有很多方式，老是那一套，名車，包包，別墅，曬得那麼務實，那麼循規蹈矩，也就可憐的中國觀眾能十年如一日地吃這種冷飯。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！