巫婆，大仙等被鬼神狐仙附體人是怎樣給人看病的

印光大師曾經講過，說病有三種，一種是外感，一種是內傷，一種是冤業病。外感，比如感冒，每個人都過這種病。還有受到風濕了，暑熱了，這種侵襲，這都叫外感，身體上發生了很多不適應的癥狀，這屬於外感。內傷呢？就是五臟，肝、心、脾、肺、腎這五臟。損耗過度最後也生病了，這兩種病呢經過中醫或者是其他方法的調治，能夠收到一定的效果。另外一種就是冤業病，冤業病就是我們這一生或者是前生無量生之前，曾經傷害過的眾生，他的冤魂來尋找到我們，附到了我們的身上，讓我們痛苦生病了，這叫冤業病。

例如，我們寺院裡面流傳很多年有一本慈悲三昧水懺，悟達國師曾經被他的冤家跟了十世，他十世都是高僧，最後附在了他的身體上，讓他膝蓋上長了一個人面瘡，最後悟達國師找到了羅漢伽諾加尊者，最後才了解了這段冤業，這個病就好了。有興趣可以查一下慈悲三昧水懺悟達國師人面瘡的故事。這就是冤業病。那麼這種冤業病中醫、西醫都不管用，必須要用佛法來調解。

這三種病呢簡單介紹：

那麼居士問，我們人得病了，找到那些鬼神和狐仙，其實你問的這個不準確，應該是被這些鬼和狐仙等這些非人附體之後的人，他為什麼能給人看病。因為這些鬼和所謂的狐仙之類，它必須附在人的身上，因此在民間就有很多的巫婆,大仙給人看病。

那麼民間被這些狐、黃、白、柳。狐狸、黃鼠狼、鬼、蛇之類的附體之後的這些巫婆神漢，有這麼幾種類型。有的老中醫死後，墮入鬼道，他附到人身上，他就能開藥方。還有陰陽先生死後墮在鬼道附體，他就會看宅子，看陰陽。如果是老秀才之類的讀書人死後的附體。被附體的人就能做事，拿筆寫文章。寫的很好。還有一種鬼呢，歷史上他名聲大，他就打著他們的旗號，什麼太上老君、姜子牙、甚至有的地方有毛澤東、劉少奇這些附體。除了這幾種還有就是畜生一類的，蛇，狐狸、黃鼠狼的附體。他們為了讓人相信，就冒充王母娘娘了，觀音娘娘了，就是觀音菩薩這樣的。

所以這麼多的種類他去附在人的身上最後用他們自己辦法多多少少的會給這些得病的人治病，那麼具體是怎麼治的過程呢？

假如說一個蟒蛇附體的這麼一個巫婆，他身上有蟒蛇附體，一個病人來看病了，當然來這些地方看病的人都是冤業病，感冒是不會來這裡的，他什麼地方都去了治不好病，最後就來到巫婆這裡，這個巫婆身上有蟒蛇的話，他一看，例如這個病人曾經殺了一隻雞，那麼這隻雞就附在這個病人身上，讓他痛苦，這個附體的病人到了這個蟒蛇附體的大仙這裡，蟒蛇無需做太多的動作，這個雞就害怕了，一害怕雞就跑了，離開病人的身體了，這樣子呢，這個病人回家後渾身輕鬆，疼痛消失，這就是病好了。如果病人身上是附的其它的東西，它不怕蟒蛇，假如說他身上附的是一隻老虎，他不怕蟒蛇，到了神漢這裡，最後也得不到治療。有時候病人還會反反覆復，例如到了巫婆這裡，治療了一段時間後好了，但是過一段時間不來就又不行了。因為那隻雞離開他了，過幾天又過了看他身上沒有蟒蛇就又附在身上了。所以說凡是這種最後得到的結果，有的有效果有的沒有效果，有的效果時間長，有的效果時間短，那麼還有一種情況，就是有的人，他也不是冤業病，可能他也是屬於內傷，最後得了很重的病，例如癌症，癌症晚期，醫院沒有辦法治了，宣布他剩下的時間不多了。結果呢他去找到了某個地方，這種地方特指的是那種鬼神附體外道的那些所謂的道場，找他們去治。這個人的福報盡了，經常講的是祿盡人亡，也就是福祿，福報沒有了，最後肯定是這條命也沒了，福報沒了，癌症晚期了，肯定是要死了。但是普通的人處於貪生怕死生存的本能，就找到這個外道鬼附體這樣的道場，他去了，去了以後外道鬼神附體的這個人，就給這個病人比劃比劃，然後讓他跟著人家懺悔等等的方法，立竿見影他就好了，這樣的事情也挺多的，在中國這樣的道場也是挺多的。他也是說自己是什麼傳統文化，冒充的傳統文化道場，其實都是鬼神外道來治病，那麼這種能把人的癌症都治好的這種屬於福報的一種轉化。本來病人的福報盡了應該死了，但是呢這個病人由於前身前世修過一些鬼的福報，所以他一旦遇到這些邪教的加持，鬼神、鬼的福報立刻顯現了，晚期癌症呢馬上康復，身體暫時的好了，但是他這個人確被永遠的變成附體了。神經兮兮，半神半鬼了。這就是鬼神附體鬼神教。他治病的方法。他就把一些鬼的福報加到人的身上，最後這個鬼附到這個病人的身上，病是暫時好了，可是這個人呢，看起來是個人，實際上也是個鬼，半人半鬼，這樣情況目前也是特別多。

那麼講了這麼多，對於我們念佛的人，我們應該怎麼樣對待，我們首先要明白我們念佛的目的是什麼？就是往生極樂世界成佛。

如果你念了佛了，也發願往生極樂世界了，可是你生了病了如果去找這樣的巫婆神漢，或者是去找外道附體，去學人家的那一套，最後被人家一附體，你勉強活過來了，你卻忘了往生成佛的初衷？那麼這種事情印光大師文抄中也屢屢提到過，就是我們作為一個真正的念佛人，病來了怎麼辦呢？中醫、西醫能治的你就治。治不了的你一心靠倒阿彌陀佛，通身放下，徹底靠倒阿彌陀佛，如果你的壽命到了，那你就跟阿彌陀佛走就行了，你交給阿彌陀佛了。如果你壽命還沒有到，你通過自己誠心的念佛，佛號之中自然放出阿彌陀佛的無量光功德，就會把你的業障消除，這個病也會好的。那麼我們看念佛感應錄就很多這樣念佛愈病的例子，好病的例子。

所以作為一個有正信的佛弟子，你不論出現什麼樣的情況，你千萬保持住正念，一定要把自己全部交給阿彌陀佛。切不可找那些外道鬼神，你找他可能會得到一些眼下的利益，可是失去的是什麼呢？失去的是佛的種性，也就是破三皈依，三皈依也破了，願生心也暫時的放下了，所以說這個問題相當大。

回到我們的原點，也就是說我們真正的佛弟子最應該提起的是我們的正念，不管在任何時候都要保持正念，我們一朝皈依三寶，發願往生極樂世界，這個願生心，和這個歸命阿彌陀佛的心無論如何，不管我們遇到多大的難事，不管我們生多重的病，千萬不可以把自己交付給那些外道鬼神和巫婆神漢。

南無阿彌陀佛...南無阿彌陀佛... 南無阿彌陀佛...

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