人生難得平常心

平常心，具體表現為對自己做任何事的成功和失敗的概率有準確的預測。二是既積極主動，要儘力而為，又順其自然，不苛求事事完美；有從容淡定的自信心。

有些人認為平常心是"無為、無爭、不貪、知足"等等觀念的匯合而已。那只是表象，實際上這是對自己能力充分認識以後的一種態度，"沒有能力，爭了也白爭；沒有能力，貪也貪不到"，對於自身能力的判斷，需要在成功與失敗之間長期實踐才能做到充分認識。

任何一個人都可具備平常心。

平常心，其實是每個人都應該有的，它是一個人取得成功必備的品質之一，也是幾乎所有受歡迎者共同擁有的特質。從表面上看，平常心好似缺乏向上進取的精神，超然於世外不輕易與人爭鬥，是一種無為的心理狀態。其實不然，它以淡然平和的心態去面對成功與失敗，剔除了急於求成的功利思想，減少無謂的失誤和犧牲，讓自己能力和水平保持最佳狀態。

平常心看似無為，其實是無為中有為，它是一種積極、樂觀、健康的心理狀態，也是成功的必要法寶。

我們在面對順境時需要保持一顆平常心，在面對逆境時更需要保持平常心。特別是我們在面對人生的困境時，要學會以平常心調適自己的心情，以平常心冷眼看人生。

所以，只要我們保持平常心，便能以正確的心態面對。如果在心中將其早作準備，當那些挫折到來時，便能泰然面對它，而不會受到傷害。

生活自有苦樂，能靜心才是智慧。

北宋的哲學家、易學家邵雍，在《何處是仙鄉》一詩中寫下"靜處乾坤大"的詩句，說的是心境寧靜，就會感到世界曠達。人的思慮，只有在寧靜的心境中才能得以更好地展開、深入，只有在寧靜的心境中才能夠發揮最佳的功效。

保持一顆平常心很難得。

宋朝高僧曾說過："春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事心頭掛，便是人間好時節。"其意便是"平常心是道"。

有這樣一個故事，一位老人他在青年的時候，由於戰爭失去了一條腿；在中年時，妻子因病而撒手人寰；沒過多久，和他相依為命的兒子又在一次意外的車禍中喪生。這位老人覺得世界對他太不公平了，於是到寺院請求禪師開示，希望能夠得到解脫。

禪師默默地盯著老人看了很久，然後，撿起地上的一片樹葉舉到他的眼前，緩緩地問道："你仔細看看，它像什麼？"

此時正值深秋，這葉子早已經枯萎了。老人知道這是一片白楊樹的葉子，可是，它到底像什麼呢？

老人默默思考著，禪師說："難道你不覺得它像一顆心，或者說它就是一顆心呢？"

禪師的話提醒了老人，的確，這片樹葉看起來太像一顆心了，老人的內心為之輕輕一顫。

"再看看它上面都有些什麼？"禪師將樹葉湊到老人的眼前。老人清楚地看到，樹葉上有很多大大小小的洞。

禪師把葉子放到了手掌中，緩緩地說道："它在春風中生芽，在陽光中長大，到寒冷的秋末，走過了自己的一生。在此期間，它默默地承受蚊蟲的叮咬，風雨的摧殘，以至於千瘡百孔，經受了狂風的肆虐，可是它並沒有凋零。葉子之所以完整地走完了它的生命歷程，完全是因為它對陽光、泥土、雨露充滿了無限的熱愛，相比之下，那些挫折和打擊又算得了什麼呢？"

常言道，人有旦夕禍福。人生是不可能一帆風順的，有成功，也有失敗，有開心，也有失落。如果我們把生活中的這些起落看得太重，那麼生活對於我們來說將永遠都不會坦然，我們將永遠沒有歡笑。因此，我們的人生應該有所追求，那些暫時得不到的東西，並不會阻礙日常生活的幸福，而擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑劑。

當我們遇到坎坷時，要學會放飛自己的心靈。我們可以去旅遊，去散步，去看日出、日落……用積極的思想提升自己的心靈境界，超脫世俗的紛擾。我們的心境愈高，就越不易受到外界的影響，我們與別人相處心情就越愉悅。所以，我們應該讓自己隨時保持超凡脫俗的平常心境。

幸福、開心、煩惱，這些都是主觀的感受而已。別人說你幸福、開心、煩惱，其實也不一定就是真幸福、真開心、真煩惱，關鍵是自己的感受和體會。

但是，在實際生活中，人們總是要求太多，甚至許多方面都希望趨於完美，卻忽略了太多更美好的方面。

古時候有位秀才吩咐自己的小兒子去打掃庭院，小兒子認認真真地完成父親要求的事情，可是秀才卻說："不夠乾淨。"要求他重做一次。

於是，小兒子又儘力去打掃了一遍，秀才還是說："不行，你的工作做得不夠好，再來一次。"

這次小兒子也沒有說什麼，又默默地花了一個小時掃園，直至認為自己已經做得相當好了，心想父親肯定挑不出什麼毛病來了，便去對秀才說："父親大人，已經沒事可做了。石階洗了三次，石龍燈也擦拭多遍。樹木灑過了水，閃耀著翠綠，沒有一枝一葉留在地面。"

秀才卻斥道："傻瓜，這不是打掃庭院的方法，這像是潔癖。你還沒有完全領悟啊！"說著，他步入園中，用力搖動一棵樹，只見那棵樹上紛紛落下一片片金色、紅色的美麗的樹葉。

秀才說："打掃庭院不只是要求清潔，也要求美和自然。你的做法違背自然，試圖完美，卻不知那是一種傷害，結果是離完美更遠。一切都要自然，不要刻意去做任何事情。"

其實在實際生活中，我們很多時候是不是對某些事情也是過分苛求完美呢？如果是這樣，反而可能離我們的目標更遙遠，這種心態與做法往往會成為我們前進的障礙，所以，保持一顆平常心吧。

事實證明，擁有平常心的人，仁慈、淡泊、寬容、樂觀，不會將精力投注在蠅頭小利與恩恩怨怨當中，能充分享受生活的樂趣。而且擁有平常心的人不虛榮、不虛偽，他們能正視自己的缺點和不足，能讓自己做人做事儘可能的完美。同時，擁有平常心的人往往是胸襟寬、度量大的人，他們做人光明磊落，做事坦坦蕩蕩，能得到身邊人的信任、愛戴與擁護。這正是"得人心者得天下"，何愁事業不能成功呢？

我們要保持一顆平常心，用事物發展的客觀規律來對待身邊的每一件事，用辨證的眼光來評價發生在我們身邊的每一件事，用科學的態度去面對發生在我們身邊的每一件事，用最有效地方法來解決發生在我們身邊的每一件事。

平常心歸根到底不是什麼深不可測的玄機，它只是平凡人的平凡心態而已，也就是看花是花，看山是山，吃飯時吃飯，睡覺時睡覺。人生難得是平常。

大樂過後往往是大苦，大喜過後往往是大悲，人生總是在苦和樂中起起落落。那麼，有沒有一種方法，讓人生沒有苦只有樂呢？有，那就是平平常常。平平常常中自有淡淡而綿長的快樂，而為了達到這種境界，人又必須捨棄很多東西。

《菜根譚》說：有一樂境界，就有一不樂的相對待；有一好光景，就有一不好的相乘除。只是尋常家飯、素位風光，才是個安樂窩巢。

對於古人的話，我們要字斟句酌地品一品："相對待"的意思就是相對等，"相乘除"，那就要變本加厲了；"境界"一般都是短暫的，所以短暫的快樂後就有短暫的不快樂相對等；"光景"一般是指較長的一段時間，在快樂之中待的時間長了，後面等著的不快樂便要變本加厲。

所以，有智慧的人，為了防止這些不快樂接踵而來，寧可活得平平淡淡，不要那些非分的快樂，這就叫"本分"，也叫"安分守己"。老人們經常教導後輩要本分，要安分守己，就是這個意思，這也是他們一生閱歷的總結，也是平安快樂一生的根本。

《呂氏春秋》里有個故事：孔子見齊景公，齊景公把廩丘這個地方贈送給孔子，孔子婉言謝絕了。他回來對學生說："君子應該先立功後受祿。我今天給齊景公提了很多建議，他都不採納，卻要贈給我土地，他太不了解我了。"於是他帶著弟子離開了齊國。試想，如果孔子接受了這塊土地，又當如何？起初，他通過收租納稅，在物質生活上肯定會很富有；接著呢，到了齊景公需要用他的時候，他就很被動，甚至難免要做違背自己意願的事情了。

而孔子最得意的弟子顏回，也深悟得孔子這種平淡快樂之道。《莊子》記載，有一次，孔子對顏回說："顏回呀，你家裡窮，房子又小，幹嗎不去做官呢？"顏回答道："我家城外有塊土地，可以供我吃飯喝粥；城內有塊土地，可以供我穿衣；家裡有一張琴，可以用來自娛自樂；老師您教我學問，足以給我無上快樂，我不願去當官。"是顏回真的不願意當官嗎？不是的，他是不急於當官，他在一邊完善自己，一邊等待時機。等自己的能力、德行足以和官位匹配，他自然就去當官了。否則，他寧可清貧，也不要那些非分的高官厚祿。

人在樂的時候，會得意忘形，接著，樂極生悲；非要到有了不愉快，失去了以後，才懂得去珍惜，然後，因為珍惜，又有幸福。苦和樂，交錯著到來。人為什麼要這樣折騰呢？

還不如安貧樂道，任日子這樣慢慢地流淌。歲月靜好，不悲不喜。當然，要達到這種心境，需要歲月反覆的打磨。

命運由上天註定，但人生只能由自己創造。面對困難和不幸，一味抱怨只會影響自己的發展。只有接受現實，將自己從不幸的壞心情中解放出來，才能集中精力、鼓足勇氣去面對未來的生活，才有力量去創造成功的明天。

有人問一個老人："明天天氣如何？"

老人低著頭，毫不猶豫地回答說："是我喜歡的天氣。"

那個人又問："會出太陽嗎？"

老人搖搖頭，回答說："我不知道。"

那個人繼續問道："會下雨嗎？"

老人再一次搖頭："我也不知道。"

那個人完全被老人弄糊塗了，他苦惱地說："既然是你喜歡的天氣，那會是什麼樣的天氣呢？"

老人抬頭看了看他，然後說："很久以前我就知道自己沒法控制天氣，所以不再為天氣而煩惱，不管明天是什麼天氣，我都會喜歡。"

這個老人無疑是生活的智者。現實中有很多我們無法改變的東西，如周圍的環境、天氣、身高、外貌等。對於這些我們無法迴避的或沒有能力改變的事實，即使煩惱、痛苦也無濟於事，事實永遠不可能以我們的意志為轉移。除了給自己徒增煩惱，所有的擔憂、悔恨、遺憾都毫無用處。既然如此，不如坦然面對現實，接受它，然後給自己一份好心情，把自己調整到最佳狀態，積極地應對接下來的挑戰。

卡耐基說，在漫長的人生道路中，我們難免會遭受許多不愉快而又無法改變的現實。這時，只有三種應對方法可供我們選擇：一是把它當作不可逃避的事實，接受它、適應它，然後尋找成功的機會；二是抗拒它，逃避它，進而導致人生的覆滅；最後則是為它煩惱、擔憂，從而陷入神經衰弱的病態中。聰明的人當然會選擇第一種方法。

對於人生的不幸，如果我們無法接受，甚至因此怨天尤人，不敢面對現實，沒有足夠的勇氣和毅力去接受現實的挑戰，整天生活在憂鬱之中，那麼就等於我們已經被不幸擊垮，再也沒有成功的可能。相反，如果我們坦然面對現實，從容鎮定地分析自己的處境，從中找到改變人生境遇的機會，那麼一切都將不同。

不要再抱怨自己不幸的命運。所有已經發生的不幸都已經成為無法改變的現實，抱怨只會蒙蔽雙眼，阻礙追求成功。保持一顆平常心，接受現實，不和無法改變的事情較勁，才有更多的精力和心情去改變自己不幸的命運。

只要有一份好心情，即使遇到再大的挫折和困難也能找到解決的辦法，迎刃而解。在不幸中，坦然面對現實是保持好心情最好的辦法，也是戰勝困難最簡單的方法。

屬於自己的風景，從來不曾錯過；不是自己的風景，永遠只是路過。天地太大，人太渺小，不是每一道亮麗的風景都能擁有。一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風景就已足夠。每一顆心，都有一份無法替代的情愫和某一道風景永遠關聯著。人生的風景，是物也是人。

正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞，也有清閑的快樂；繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的；沒有的別失望，要對未來充滿信心。

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