太極內功修鍊需由這四個步驟來完成！

太極拳是內家拳、內功拳，無論是用於技擊養生，要想真正地起到作用，必須修鍊太極內功。但是關於太極內功的修鍊各門各派，方法各異，甚至包括太極拳是否還需要或者不需要修鍊內功還是存在爭議，筆者是無法一一論比。只能是力圖將自己說個清楚，吳氏王茂齋-楊禹廷-馮士英（授業恩師）-李秉慈-筆者。這一條支脈，是修鍊的！

恩師馮士英的內功從學以胡耀貞先生，我隨士英恩師修鍊內功二十多年從未間斷，其中還經受過李經梧師伯多年點撥指正。根據我自己修鍊的感悟，粗略的做了一些個人總結，太極內功須修鍊要由以下幾個步驟來完成。

一、松中求整、五弓一合

太極拳講「全身放鬆，用意不用力」，什麼叫放鬆？「一身備五弓」的含義；五弓怎樣松得開：身弓（主弓）即脊柱的松法，先將兩肩根、兩腹股溝向回縮勁，使胸、腹松凈，再將玉枕穴懸空領起、尾骶骨松垂入地，夾脊後貼，使三關豎起，感覺自己就像衣架上的衣服一樣，即輕靈、又沉穩；手臂兩張弓（輔弓）的松法，在兩肩根回縮、肩井穴下沉的基礎上，兩手（梢節）領起，兩肘（中節）下沉並有外撐之意、兩肩外側微前扣與夾脊聯繫起來，動作起來好象金雞抖翎一般；從胯至足（兩張弓）的松法，在兩胯根（腹股溝）回縮的基礎上，兩膝外側內扣、輕輕上提（中節運轉），提到腹股溝，同時兩足（梢節）腳跟外撐有碾地而起之意。如此操作，四肢都繫到了脊柱上，五弓合一，由松到整，有了真形，方可藏真精神。

二、順中用逆、運轉丹田

在周身鬆開和順的基礎上，順中用逆，以意導體，使周身集中於肚臍，再使息息歸根，亦到肚臍，道家功法稱之為「凝神入炁穴」；老子稱之謂「夫物云云，各復歸其根，歸根曰靜，靜曰復命」。身心能收於此，才能養育自身的浩然正氣。再通過順呼吸的鍛煉，即以肚臍為中心，牽動周身之氣在呼吸和順的基礎上逐漸集中，利用意識呼吸法養足前丹田之氣；前丹田充實後，再用逆呼吸法（意識呼吸），使周身之氣集中於後丹田，待前、後丹田充實後，再通過內轉呼吸（意識呼吸）法、射丹田法把丹田氣激活，非有此過程，才能以腰腹為中心、以太極球帶動周身，動作起來，才能即輕靈、又沉穩。

三、文火、武火，啟動命門

命門，乃生命出入之門。命門屬火，腎屬水，命門充實，腎氣貫足，才能充分開發「太極腰」的能量，命門也是打通周天的鑰匙，命門煉不出東西來，能量便不能達到尾閭、達於夾脊、玉枕，通周天便是紙上談兵。前邊開發丹田的能量，是面，命門是點，這個點，就是太極，就是中和之氣。隨著長期刻苦地正確煉習，周身在松中有松文烹武煉的過程中，整體能量便不斷地集中，這個點就越來越小，「小到無內即此意也，能小到無內，才能大到無外。

四、逆中行順，以氣潤身

全身能量能集中於命門，虛無當中能含有一氣，這一氣，就是太極，有了一，才能生二，二生三，三生萬物；才能以這浩然中和之氣來潤育自己的身體，用來健身，能延年益壽；用來技擊，能防身自衛；用來開發自身之潛能，其妙無窮。

結言：筆者所言僅屬於個人修鍊的感悟，一家之言。不可以作為修鍊的唯一法門。望讀者諒解並且僅尊師道。因為世界上最好的文字，拳經，理論等……修鍊過程中能起到的作用就是路標！好者，也就是好的地圖路標。壞者，方向錯誤的也比比皆是！只有師傅，才是你修鍊中最忠實，最可以信任的嚮導！

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