本來紅紅火火的「紅學」怎麼就衰落了？其實從根子上它就歪了

作者：我方特邀作者史斌傑

上世紀末一次國際紅學會議上，周汝昌先生說：紅樓夢研究應該既有考據，又重文本，內外兼修，內聖外王。這句話顯然說明，考據派承認了自己的工作是外在之學，是為文本服務的。在余英時提出文本研究後，紅學研究開始自然轉向，收得成果卻甚微。

上世紀後半期，隨著胡適俞平伯去世，前輩學人的知識厚度和研究熱情進了墳墓，他們對學術研究的把握尺度也不復存在。在世的學者周汝昌馮其庸等力不從心，大多古籍文獻被發掘殆盡，紅學界不僅失去往日輝煌，而且步履維艱，失去了正常理智的論爭狀態，開始你方唱罷我登場，亂象叢生，發展困難。

因此，海外學人余英時教授的發聲，既是為冒著邪氣的紅學界澆了一盆冷水，也是為紅樓夢以後的研究指明了方向：若讀此書，做此學問，請您入於文本，出於文本，把自己當讀者把這書當文學作品來看。

看到這兒，您應該知道了我的立場：或是一個責罵考證派的網路噴子，或是個支持文本派的紅學迷弟。要弄清這個，您可就得擦亮眼睛接著看嘍。

對於我們這些將紅樓看作文本的讀者，總有人嗤笑說：這些人見識短淺，不懂中華文明的偉大深邃，是一群挑逗風車的唐吉訶德。

考據派總怕人家把紅樓當成一本普通小說，從而忽視了此書的地位，這點我認為先生們多慮了，莎士比亞被英國人當文學家研究了幾百年，也沒見他因此而失色。

一味去找證據證明曹雪芹七大姑八大姨是誰，能說明大觀園裡不斷變化著的人物心理么？

一味對比各版文字，說程乙本和庚辰本的字詞不同是有所揭示，我腦汁兒抽幹了灌上汽油，也想不出它能揭示什麼。

有些作家抓住文本的一點缺陷，借題發揮意欲將其彌補完整，可這全是畫蛇添足之舉，他們忘掉了一點，不是所有漏洞都能彌補完整，不是所有彌補都能使人信服，紅樓夢是本書，其作者是個人，是書難免有疏漏，是人怎麼會沒缺點？

薩克雷的名利場是早期作品，語言有重複啰嗦之處，也沒人因此否定它；

勃朗特的簡愛那麼簡單那麼呆板，寫作技巧少的可憐，在現代主義盛行的今天，它依然被讀者喜歡；

老舍自己後來說牛天賜傳是不好的作品，是在惡劣寫作環境中的產物，作家馮唐卻不吝珠玉之言給予褒讚……

好的作品，有著自己的閃光點，有著與眾不同的獨特魅力。縱有人雞蛋裡挑骨頭，找出一些缺陷，這也抵擋不住它會代代相傳，像星星一樣炫耀著自身的璀璨。

張愛玲說：人生三大遺憾事，海棠無香，鰣魚有刺，紅樓未完。她說前八十回是神作，後四十回爛的看不了，我以為這都是考證派影響生出的病，這些人把曹雪芹和高鄂清楚區分開來，棄後四十回如草芥，這實在不理智，紅樓只有八十回殘本你會覺得好嗎？程高本之外有好多續作，你滿意嗎？前八十回真的完美無瑕嗎？這都是問題，而且不一而足，最後都只能得出否定的答案。

高鄂補全了紅樓故事，寫出來像黛玉焚稿寶玉出家那樣的精彩片段，實在值得誇讚，這也是諸多續本中與原著最契合的作品。

俞平伯老人經歷一生風波，到晚年說：程高續寫紅樓，有功；胡適俞平伯腰斬紅樓，罪過。考證派大都憤憤不平，跳出來指責俞老瘋了，而我能理解，先生研究一輩子紅學，到了晚年終於覺解。

紅樓二十回以前也有粗言鄙語，不好的東西，卻並未受人指摘，如果大家可以寬容，就該把這愛給後四十回分一點。我為什麼說這話？諸君想想，不是我生事，實在是保持文本完整才能讓大家安心讀小說啊。一日不視其為全本，考據者一日不讀書，只知道抄寫個別段落來，牽強附會，發展自己的一套說辭。

讀紅樓的朋友，如果喜歡你可以去考察建築，考察醫學，考察官制禮儀，各取所需，這是聰明人的所為，但萬萬不要視此為文學的感悟，文學元素在劉姥姥游大觀園時途經的場景中，在賈寶玉和林黛玉矛盾時的對白里。

舉例而言：寶玉心中想著：我不管怎麼樣都好，只要你隨意，我便立刻因你死了也情願。你知也罷，不知也罷，只由我的心，可見你方和我近，不和我遠。

這才是文學，是詩一樣的文字，沒有它們的滋潤，瓊瑤上哪兒找素材呢？

在西方作家開始批評現實主義的今天，紅樓夢依然可以自如地應對，因為文本里沒一個完美的人物，沒一個英雄，對人的人格評價很少，即使有也沉澱在對白里。伍爾芙說勃朗特的小說里，所有女人都是以做家庭教師為夢想，這太狹隘了。我想她如果來讀紅樓，或許會滿意，這部作品裡，一個女人一個思考方式，大家各有各的樣子。

大陸的年輕人最幸運了，雖然已失去了古文閱讀環境，卻還擁有完整的中文語境。我們受西方文學思維的影響相當有限，我們還有閱讀紅樓夢的最優質條件，只是效果不太好，太多人並不珍惜這種機會，也不願意嘗試著珍惜。

現在我們的中文老師講不好國粹，網上大行其道的是台灣地區的講師，歐麗娟、楊嘉嫻等人很受歡迎。這真是好的現象，算是非畸形國學熱的一種。但我憂心的是，中國大陸十四億人之眾，學中文的學者去哪兒了？台灣地區生活的人雖然有自己的優勢，但他們的視界是西方化的，是受日本和歐美文化影響的。

我們難道不需要在大陸上找找失落的靈魂？在文本中，尋尋言語的魅力？

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