朱元璋開創大明朝，一代明君卻做了件蠢事，導致國運減少百年

明朝可以算是中國歷史上最光耀的朝代，甚至可以去掉之一，因為明朝是從蒙古人手上搶來的，也就是趕跑了外族入侵建立的，有「驅除韃虜，恢復漢室」的群眾基礎支持。而明朝的開國皇帝朱元璋，從一個要飯的和尚，一步步走上帝國的皇位寶座，這種勵志故事足以令人讚頌。

朱元璋可算一代明君，雖然有些殘暴，有些嗜殺，但他當政期間是非常勤奮愛民的，每天天不亮就起來工作，而且大力肅清貪官，他不偷不搶，一步步打下大明江山，國家在他的治理下，有了「洪武之治」，但朱元璋一生唯一做了件蠢事，就是恢復了人殉制度。

人殉制度早在先秦時期便有，當時還沒有皇帝的說法，只是每個地區的國君死後，都會讓妻子、僕人殉葬，用他們的說法就是死後，去地下繼續伺候主人。《詩經·黃鳥》中曾對人殉制度大加譴責，寫道：「彼蒼者天，殲我良人！」

先秦時期最著名的人殉制度，當屬秦穆公，他死後有177人殉葬，包括奄息、腫行、針虎三兄弟，這三人是當世公認的賢人，但秦穆公卻指定要他們殉葬，這引起當世人們的強烈不滿，但制度如此，大家歲悲傷卻無可奈何，這事也被記載於《史記》當中，可見殉葬制度是被人控訴的。

在漢朝，殉葬制度基本被廢除了，可是到明朝時期，不知道朱元璋心裡是怎麼想的，殉葬制度在他手下死灰復燃，根據《李朝實錄》記載，朱元璋死時殉葬的妃子有38人，這一制度就這樣一直由明朝延續，後來的朱棣、明仁宗死後也有嬪妃殉葬。

殉葬這種制度，說來是非常沒有人道的，因為一個人的死，而剝奪了他人生的權利，簡直是倒行逆施，當時明朝很多妃子是不願死的，但沒有辦法，皇帝下旨了，不死也得死，多大數是被賜予一根白綾，有些是被活活餓死，這種慘無人道的制度，直到明武宗死時，才終於被廢除了。

明武宗之後雖然沒有了殉葬，不過到崇禎皇帝時，但李自成的大軍攻入北京城時，他覺得上吊自殺，在此之前也親手殺了幾個妃子，還砍死了自己的女兒，砍死了長公主，從某種角度來說，這也是殉葬的翻版，不過這時已經亡國了，殉葬具有一定的歷史意義。

殉葬制度表現出明朝對生命的不尊重，從後來的設立的東廠、錦衣衛可知，他們可以隨意草菅人命，而且還對士大夫廷杖打屁股，明朝大多皇帝對生命比較漠視，國家是由人組成的，人是有生命組成的，對生命不夠重視，自然影響到國運了。

若非殉葬制度影響了明朝的國運，相比明朝至少還能延續一百年吧。

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