你的前世、今生和來世！

你的前世，今生和來世！

輪迴，是流轉之意，指一切有生命的東西，如不尋求「解脫」，就會永遠以不同的形式生死相續，無有止息！

輪迴的概念並非佛教所創，而是釋迦牟尼佛把古印度婆羅門教的輪迴思想加以發展而形成！在古印度，輪迴的概念起源於公元前一千至五、六百年間，是當時印度各派宗教的共同思想。

和其他宗教不同的是，佛教講求三世因果輪迴，而其他宗教只論一世或現在、未來二世，因此三世因果輪迴是佛教教理的一大特色。

人的一言一行、起心動念都在造因果，善因得善果，惡因得惡果，這樣的因果報應一絲一毫都不會錯過。短期的是現世現報，長的要追到三世或多世也要報，這個世指的是「一生一死為一世」！前世造因、今世受果，今世造因、來世受果，就是佛教的三世因果；隨著自己善惡行為，永遠升沉於天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六道中，是佛教的六道輪迴！

有些人，過去生受苦奮鬥；今生就富有，今生富有不知道積德，造作種種惡業；下一世又做牛做馬，把賬還完了；再下一世又可以通過努力發達了；發達了之後呢，又是造作種種惡業，吃喝玩樂，然後又把福報消完了，然後再來；就這樣輪迴來去，每三世一還原，叫三世冤：上一世，我們的上一輩子；這一世，這一輩子；下一世，下一輩子。

可是，時間只是一個相對的概念！如果站在廣義的角度來說，去年就是上一世，今年就是這一世，明年就是來世；再縮短，昨天就是前世，今天就是現在世，明天就是來世；還可以再縮短，上一念就是過去世，因為它已經死掉了；當下的這一念就是現在世；未來的那一念就是來世。

能真正到了這個程度，就可以慢慢跨越生死的界限；生是一念，死是一念；輪輪迴回，也無非是一念之間！上一念惡，這一念善，下一念就會摒惡揚善；昨天惡，今天善，明天就會順遂一些；去年惡，今年善，明年可能就會發達一些！如果年年善，生生世世都會更好一些！

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