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趙匡胤剛死,一星相大師九個字預言其後當有天下,百年後果然應驗

天寶九年(976)冬十月的一個雪夜,宋太祖趙匡胤不明不白駕崩,為後世留下了燭影斧聲的千古之謎。趙匡胤死後葬於河南鞏縣,史稱「永昌陵」。葬地相傳是由當時最為有名的風水大師呼延山卜擇,為「九龍過江」地形。下葬後,時任司天監的苗昌裔帶著大太監王繼恩登上山頂,指點周邊的地形後,對王繼恩說:「太祖之後,當再有天下」。

王繼恩暗暗地把這句話記在心底,自己將趙光義扶上皇位才有今天的成就,如果再扶立太祖的一個後代登基,在朝堂間呼風喚雨指日可待。至道三年(997)二月趙光義病重眼見不起,王繼恩與參知政事李昌齡、知制誥胡旦、平民潘閬密謀,準備趁朝局動蕩的時候,擁立太祖孫子趙惟吉為帝。

呂端早已經偵知王繼恩、胡旦等人的陰謀,所以隱忍不發,是在等待最後攤牌的機會。趙光義一死,呂端擔心釀成變亂,就將王繼恩鎖在一個閣子內,迎立真宗柩前即位。王繼恩後死於貶地,但苗昌裔的預言卻始終在流傳。

宋神宗在位的熙寧年間,宋廷爆出驚天大案——宗室趙世居「謀逆」!耐人尋味的是:震動朝野這個大案,居然是從一件看似再簡單不過的民告官案件所引發。熙寧八年(1075)正月,沂州庶民朱唐向彭城縣、徐州地方官員檢舉告發餘姚縣主薄李逢謀逆。

哪知道地方官員官官相護,根本不予受理。開弓沒有回頭箭,朱唐轉而越級向京西東路、西路的監司告發。謀逆乃是大逆不道的重罪,提點刑獄王庭筠不敢耽誤,立即前往調查了解。很快,有關部門就搞清楚了事情的來龍去脈:被告人李逢進士出身,曾任餘姚縣尉,現在徐州家中閑居。

事業不順,家庭婚姻也不和諧,妻子被他趕出了家門。人生不如意的李逢經常借酒澆愁,而且身在江湖心存魏闕,好言「天文休咎」。他的祖父李昌齡在太宗朝曾任參知政事,因此他知道「太祖之後,當再有天下」的神預言。

李逢將朱唐引為知己,二人經常在一起喝酒,李逢一喝大了就和朱唐講這些。哪知道交友不慎,朱唐從中捕捉到了機會,他以為升官發財的機會來了,果斷向官府檢舉揭發了李逢。朱唐滿懷希望的前往衙門以民告官,哪知道地方官員官官相護,根本不予受理。朱唐開弓沒有回頭箭,索性返回沂州向京西東路、西路的監司告發。

一個酒鬼如何謀逆,最後得出的調查結論是:「無結構之跡,謗讟朝政,或有指斥之語及妄說休咎」。李逢雖有謗訕朝政之語,卻無謀反之實跡。李逢被判流放編管,對此,刑部與大理寺官員也無疑議。可是神宗皇帝在看到奏疏中有「指斥之語、妄說休咎」的敏感字眼後,立即繃緊了階級鬥爭的弦,他懷疑地方官吏故意大事化小、小事化了欺瞞自己,立即派出權御史台推直官蹇周輔前往徐州核實。

蹇周輔「善於訊鞫,鉤索微隱,皆用智得情」,是個酷吏。經過他的「不懈」努力,案情出現重大轉機:李逢一案背後另有隱情,居然事涉太祖皇帝趙匡胤四世孫、宗室趙世居!「燭影斧聲」屬於宋初三大迷案之一,一直以來坊間就有宋太宗趙光義得位不正的傳聞。趙世居是趙匡胤的後裔,真正的天潢貴冑。不但喜好文學,廣交天下士大夫,而且在宗室中頗具影響力。

聽到案情居然與趙世居有關,神宗皇帝立即警覺起來。神宗皇帝首先就對趙世居做了有罪推定,其中一個重要的理由就是趙世居長的酷肖一人——宋太祖趙匡胤!不久,負責此案的提舉刑獄王庭筠畏罪自縊;趙世居賜死,其子孫除籍為民,終生監禁;李逢陵遲處死。

趙世居雖然死了,但關於宋太祖後代當再有天下的預言流傳不衰。直到宋室南渡,趙構傳位給趙昚,趙昚原本是宋太祖趙匡胤七世孫、秦王趙德芳之後、左文林郎子偁之子趙伯琮。人們紛紛猜測,趙構肯定是聽說過這個神預言的。

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