從容看人間 寧靜做自我

清代魏源在《默觚》中說：「鐘磬之器愈厚者，則聲愈從容;薄者反是。」鐘磬其壁渾厚，無論敲的人用力如何，皆能保持住其本真的音色，發出雄渾悠遠、從容典雅的聲音。

器銘的原理注釋著我們的人生哲學。只有保持內心的豐盈厚如鐘磬，我們才能獲得從容;面對紛紜複雜、咄咄逼人的世事，才能保持得住最真實的自我。

一、從容，是追求天性的為人境界

不浮躁，不張狂，不急功近利，不嘩眾取寵。當然，這一切並不意味著放棄，相反，卻映射出更多理性的光輝：勤勉當中，張弛有度，堅韌不拔，凡事更看重過程，更看重心靈的感受，至於結局如何、名利是否在握並不重要。

天順其然，地順其性，人隨其變。凡事順其自然，就象春華之後，瓜熟蒂落，就象功到之後，水到渠成，就象三十而立，名就功成。切不可造次強求，何況這世間太多的事與物，非強求所能成功，譬如少年理想;非強求所能擁有，又譬如青澀愛情。

世間諸事，皆天成之。既然天成，縱然敗之，何愧之有?如果成之，又何必僥倖?

二、從容，是得失泰然的處事態度

失也好，得也罷，不以物喜，不以己悲。天地混沌，得失之間，原本無道。何必為一失一得而耿耿於懷，徹夜難眠?患得患失，徒然耗精勞神，百害而無一益。以從容的心看生活，天地自寬，以感恩的心待世界，左右逢源。

在我們活著的時候，為一職稱，同事之間，名爭暗鬥，爾虞我詐;為一榮譽，朋友之間，勾心鬥角，反唇相譏;為一蠅頭微利，兄弟刀槍相爭，親人相鬥。還有沽名釣譽，還有邀功請賞，還有誹謗誣陷，打擊報復，甚至置之死地而後快。當你兩眼一閉，一抔黃土覆身，所有一切煙消雲散，你還爭的什麼勁?

慾望是罪惡之源。從容，來自於看透名利之外的一種簡單慾望。因為慾望簡單，滿足感，成就感，幸福感常常包圍著我們，我們的心裡常常盈滿喜悅。「喜悅」兩字，當是幸福的本源。它來自於我們心靈的成熟與飽滿。

三、從容，是精緻實在的生活細節

無論站坐行走，永遠都要舒眉挺胸，面帶微笑。赴鴻門盛宴，即使我們地位卑微，依然不卑不亢，從容不迫，或處粗糙飯局之間，或單人獨飲，或與朋友小酌一精緻晚餐，我們都當輕斟慢飲，不饕餮暴食，我們要學會咀嚼美味，學會品嘗佳肴，學會享受生活。

在遠古，五穀僅僅用於果腹，在今天，糧食的意義絕不僅僅局限於此，包括飛禽走獸，包括生猛海鮮，包括山珍海味，它們存在的意義，僅僅在於為人類提供豐富而全面的營養，從而使我們更好的享受生活。無疑，從容咀嚼，是攝取營養，享受生活的美妙處方。

人生漫漫，何必每天都風塵僕僕，行色匆匆。遇到好看的風景，不妨駐足欣賞，一旦錯過，也許我們錯過的不只是一個春天，而是我們整整一生。

於你，於我，於事，於物，我們不妨從容點。

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