陳秉榮保德民俗之一百零三十二 信仰習俗

編者語：《保德民俗》一書是縣政協文史資料，陳秉榮先生著，從現在開始不定期編髮保德民俗。

第七節玄武

玄武，為道教北方之神。宋祥符年間，為避宋聖祖趙玄朗之諱，玄武被改成了真武。

玄武以合體龜蛇為象徵。與青龍、朱雀、白虎合稱「四象」，是道教的護法神。

實際上玄武最初是一個星群的名字，看起來像龜蛇合體的樣子，所以產生了這種動物神，後來變成人格化的神。

真武大帝的形象為披髮跣足，傳說是仿照朱棣的容貌塑造的，所以有些地方稱真武為「太子爺」，其廟曰「太子廟」。

不管統治者如何鼓吹，在老百姓眼裡玄武不過是個只會降妖捉怪的小神。

全國有不少真武廟，以武當山的金殿最為氣派，而保德的一些真武廟則多數是個孤零零的小屋。

(續)

陳秉榮【保德民俗】之十六 歲時習俗

作者簡介：

陳秉榮先生1941年生於保德縣石塘村，早年曾任公社書記，後歷任縣文化局長、檔案局長等職。上世紀八十年代開始，他致力於地方文化研究，在方誌、民俗、民間文藝等方面頗多建樹。他是中國民俗學會會員山西分會理事、中國民間文藝家協會山西分會會員、中國地方志學會會員、忻州走西口研究會理事。他學識廣博，研究領域寬泛，堪稱是保德傳統文化的半部活詞典。幾十年來，他如同一位勤勉的老農，不計寒暑，不避風雨，默默地耕耘於大山深處。除主編完成《保德縣誌》以外，他還校點重印了《保德州志》，創辦了《保德文化》雜誌，出版了民歌集《大河採風》、散文集《定羌雜識》，手中還存有《保德農業合作史稿》《金瓶梅方言》等書稿。他為挖掘整理保德文化遺產，傳承保德文明付出了大量心血。年近古稀，他孜孜不倦，執筆寫下了這部三十萬字的《保德民俗》，為保德又留下了一份珍貴的歷史文化資料。

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