皇帝死後，後宮佳麗怎麼辦？明清兩朝，有兩位皇帝為此立下新規矩

明太祖朱元璋死後，史書載曾發生了嬪妃宮女殉葬的事，一位生了女兒的嬪妃，竟因女兒被朱元璋喜愛，而逃脫噩運。既然大明太祖如此，後面的皇帝，自然也都「保持隊形」。所以從朱元璋到朱瞻基，六個皇帝都以後宮活人殉葬。

當然，新即位的皇帝，會給這些可憐的女人追贈一些頭銜，表彰她們的行為：茲委身而蹈義，隨龍馭以上賓，宜薦徽稱，用彰節行。

本來是人間悲劇，就這養成了喜劇了！這種情況，就連那些「龍子龍孫」即諸侯王們，也都學會了，死後紛紛用活人殉葬。就這樣大明朝六位皇帝過後，迎來了第七位皇帝，明英宗朱祁鎮！

明英宗，在老爸明宣宗朱瞻基死的時候，才九歲，他親眼目睹了，那些被強迫從死的妃子們的慘狀——哭聲震殿閣。這件事，給了明英宗極大的刺激和震撼！

在他的哥哥死去前，明英宗曾寫信，讓哥哥停止用活人殉葬的做法，但可惜沒有阻止住，畢竟這事在當時，是被看成天經地義的，好像不如此就顯不出尊貴。

明英宗雖無法阻止哥哥，但卻能夠阻止自己，所以在明英宗的遺囑中，有了這樣一句：用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。

那麼明英宗廢止活人殉葬，效果如何？

效果很一般。在王世楨的筆記中，依然出現了用活人殉葬的例子。比如，成化四年，遼王上書，說他的兒子死了，希望讓兒子的妻妾殉葬，明憲宗大加教訓，並且讓人把遼王兒子的妻妾送到皇宮保護起來。

但在成化22年 ，寧河王死後，他的幾個夫人還是被要求殉葬，此刻的明憲宗，卻認為這是，烈婦自願從死，不但給予旌表，還授予榮譽稱號。

觀察明憲宗這兩次，前後不一的態度，就能看出活人殉葬這事雖被廢止，但卻還是處於一種灰色地帶，搖擺不定。

真正讓活人殉葬被扔入歷史垃圾箱的，是大清聖祖康熙！但需要說明的時，清朝最初，仍然是採用活人殉葬。比如太祖努爾哈赤死後，皇后和二位妃子阿濟根、代因扎殉葬。

第一任皇帝順治死後，殉死的妃嬪有30多人。但當到了康熙這裡時，當時擬議準備讓四十多人殉葬。

哪知康熙卻下旨禁止，因為康熙早就對用活人殉葬這事看不順眼，深惡痛絕了。以康熙在清朝諸位皇帝間的影響和地位，他說的話，也就成了後世皇帝不敢違抗的「聖祖遺訓」。

所以在徹底廢止活人殉葬這事上，必須要給康熙皇帝，點一個大大的贊！

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