王羲之的好，是那輕輕的一抹、恰如蟬翼般不勝涼風的嬌羞……

作者：於鍾華

編輯：黑土（本文有刪改）

版權：本文授權發布，版權歸作者所有

昨日推文《誤解700年的王羲之筆法》中說，學習書法不應刻意去描摹，而應在信手揮灑中摹其神采，如此，書法才能有初月之裊裊、蟬翼之輕靈的美感。那如何才能做到這樣呢？請看今天發送的秘笈——快馬輕衫來一抹。

周傑倫的歌曲《千裏之外》流行時，我每次聽到那句「薄如蟬翼的未來」，總會想起孫過庭《書譜》中「或輕如蟬翼」一語，但始終不得其解：輕如蟬翼的書法到底該是個什麽樣子？後來看到印刷精良的王羲之《初月帖》，一下子就被它的美擊倒了。帖中的「懷」字的右邊部首是信手的左右兩撇，而這正如披在一個擁有曼妙身材女生身上的輕紗。這樣的美在白石老人工筆所繪之《蟬》中亦能看到，而西湖邊斜立夕陽的青山亦是輕盈透明，蘇東坡看到過類似狀態，直呼「溪上青山三百疊」。然而如此水墨通透的效果如何才能寫出來呢？蘇東坡的答案是「快馬輕衫來一抹」，動作很快，信手一抹，但這一抹實在傳神！

白石的「禪」VS《初月帖》的「懷」

的確，這樣的一種美只有極具魏晉風度的王羲之能夠體會到，然後能夠找尋到「一抹」來加以傳遞，這幾乎可以說是王羲之的不傳之秘。書法至王羲之而集其大成，所謂「書聖」，就是可為萬世師表者，其所開創的風格和筆法為後世習書者所效法。所以王羲之的筆法經由王獻之、王珣、王僧虔、智永、虞世南等一脈傳下來，貫穿唐朝三百年，而後由於唐末戰亂，才導致筆法失傳。宋代以來的習書者多是以刻帖「黑老虎」作為臨習的對象，王羲之的「一抹」筆法最終失傳。

《伯遠帖》

欲尋王羲之此失傳的筆法，只有從唐人那裏討消息，途徑有二：一是唐人硬黃響搨的一批王羲之手劄，如前面所舉《初月帖》等；二是現存唐人的墨跡，比如敦煌發掘的唐人所臨王羲之《瞻近帖》等，以及歐陽詢的《夢奠帖》、《蔔商帖》等。從李世民的《溫泉銘》甚至李治的《李勣碑》中細心諦視，都會發現刻碑者在極力表現這種筆法。唐人對於「一抹」筆法的忠實繼承和深刻理解都體現在懷仁《集王書聖教序》中，不管是摹書手還是刻工都有高超的表現，讓人嘆為觀止。當然，這需要觀書者能有足夠的想像力，而不是執守於所謂的筆力千鈞之類的話語。

《聖教序》

對於「一抹」所帶來的美感有充分的領悟後，需要正確理解和掌握「一抹」的技術。既然是一抹，那肯定是要輕靈的，筆須提得起來才行，然後筆要取側勢，比如筆尖向右，筆肚在左，輕松一揮，整一個花鳥畫的樹葉或花瓣就出來了，清新純凈，猶帶著清晨朝露的氣息，秀潤而有風致。當然手勢和筆鋒的朝向是多樣的，等到熟練後，隨手所如，皆是天機神行，風花玉露，美不勝收。

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