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寒冷冬日中遇到老人乞討,你該不該捐錢給他?

1.

冬天陰冷的街道上,漫天飄舞著潔白的雪花。有位衣衫襤褸的男人在寒風中乞討,身上穿著破了幾個洞的臟棉衣,在風雪中瑟瑟發抖。他看上去六十多歲的樣子,手腳健全,身體並沒有殘疾。他顫抖的手握著個黑色的破碗,裡面有零星的幾元錢,注視著破碗的眼神寫滿了悲傷......

我停下腳步,打量著他。是的,學習了種子法則的你我,都知道愛是這個社會和世界和諧的基礎,我們要儘可能善待周圍需要幫助的人。但看到他的第一眼時我竟然遲疑了,該不該捐錢給他呢?

他是個騙子嗎?他看上去不是殘疾人,會拿著我捐的錢去抽煙、酗酒或者吸毒嗎?或者他只是懶得勞動、習慣不勞而獲,我會助長他的依賴性嗎?他是不是被某些灰色組織利用了,我捐錢給他實際上是變相助長了惡勢力?

2.

我站在他側面不遠處,想看看能否讀出他的更多情緒。

我想,正常人誰會願意大冷天不回家,而在寒風中乞討啊?誰知道這個乞討的人背後暗藏怎樣的故事,有什麼樣的辛酸呢?也許他真的沒辦法才沿街討飯吧。

雖然他看上去有手有腳,也許他沒有掌握足夠的知識和技能,所以在如今競爭激烈人才濟濟的社會,一直找不到一份安穩的工作。

或者他時運不濟,現在經歷「一個饅頭難倒英雄漢」的時光,被迫低頭向陌生人要一個饅頭或者一頓飯錢,畢竟朱元璋和韓信年輕時候就要過飯呢!

或者他生下來腦子就有毛病,不能正常思維,所以他勝任不了一份即便是很簡單的體力工作。

或者他年幼時被父母拋棄,精神受到很大創傷,因此鬱鬱寡歡,逐漸失去生活的興趣和生存的能力。

或者他出生在一個窮鄉僻壤的山溝溝里,家裡沒有能力為他支付學習的費用,以至他至今目不識丁。

僅僅只是站在這裡兩分鐘,我居然馬上推翻了之前的預設。看來,在「空性」的學習道路上,我還有漫長的路要走。首先我要學會不帶評斷的去看待一件事物或者一個人。我需要學慣用內在轉移冥想來接納自己的感受,並逐漸解除對人事物的過度評斷。我想,當一個人成長到自我開花,那將是不再對任何事件、人物評判是非對錯的時候。而那個時候,我們的不評斷會將意識揚升到更高、更遠、更遼闊的地方。

3.

轉念我又問自己,起初我為什麼會懷疑這個乞討者呢?

這個世界上其實沒有意外。每個結果都有背後的因。所謂種瓜得瓜、種豆得豆。你種下蘋果,有可能長出西瓜嗎?

對於我來說,碰到的乞討者是否是個騙子,這取決於我過去通過思想、言語、行為所種下的種子。假如我過去沒有過不誠實的行為,我自然不需要擔心我會遭遇騙子。反之亦然。

對於乞討者,他能否真正的被幫助到,也並不取決於我們當下的那個捐款的動作,它取決於這個人之前有沒有種下幫助他人的好種子。假若他過去沒有種下正確的種子的話,即使他收到了你的捐款,也不會被真正意義上被幫助到。

而對於我自己,要不要捐款給乞討的人呢?我們要想想自己真正的要的是什麼。我們的初心和初衷是什麼。

如果我們的初衷只是為了愛和關懷,那麼不管被接收的乞討者會做什麼,我們都會種下一顆愛和關心的種子。

如果我們陷入兩難的情緒,當下決定不了到底要不要捐助這位乞討者,我們則需要覺察自己過去是否種下過讓人為難的種子,然後通過種子法則四步驟種下相反的種子。

如果是因為學了種子法則,覺得理所當然助人為快樂之本,但當下要捐款時的感受真的是不好的,我們其實可以暫緩一緩。我不知道他會不會拿錢去做不好的事情,我可以選擇暫時不幫助這個人。畢竟現在有很多正規的慈善公益團體,我們可以通過自己信任的渠道去捐款和幫助人們。方式不同,但同樣種下了好的種子。

4.

在反思之下,突然發現其實人與人之間的信任是很不容易的一件事。對於某些人或事,有時候,除了相信,別無選擇;有時候,雖然相信,內心也有懷疑的聲音;有時候,你就是相信,不由自主毫無保留地相信。信任,原來是來自於心裡最深處的聲音呀!

由此我發覺到了,我需要學習的一個能力是:信任的能力

我想要做好被騙的心理準備,完全信任對方。有的時候,我覺得我需要這樣的愚拙,它會讓我變得更寬容。知識有它的界限,信任卻能廣納整個宇宙。我想要通過冥想,認真培養信任他人的能力,一如培養學習知識的能力。冥想讓我們學會觀察自己的身、語、意。讓我們有意識地種下更多誠實的種子,也讓我們成為值得信任的人。

學習「空性」,學會信任。堅持下去,可能不值得信任的人或事會更少地出現在我們的生活當中。我們的生命當中將會出現更多善良的人,純良的人,美好的人。整個世界同時也會更溫暖和明亮。

如同莎士比亞所說,天地之間有許多事情,是你的睿智所無法想像的。

There are more things in heaven and earth, Horatio, Than are dreamt of in your philosophy.- Hamlet(1.5.167-8), Hamlet to Horatio

註:文章所有圖片都來自網路

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